大明最后一個狠人 第448章 斷士紳的根

玄武湖，東枕鐘山，西噬神策，風(fēng)景優(yōu)美，冠絕東南，是大明最大的皇家園林湖泊，被譽(yù)為“金陵明珠”。

洪武十四年，明太祖朱元璋選中玄武湖中的梁洲，作為存儲全國戶口和賦稅文檔——“黃冊”的檔案庫，玄武湖從此作為一代禁地，與外界隔絕了二百六十多年。

黃冊以“里”為單位，記載所屬每戶的姓名、籍貫、人口和財產(chǎn)，作為國家征收賦役的依據(jù)，意義重大，必須選擇妥善的地方存放，以防止損毀，四面環(huán)水的梁州既防水又便于營救，且安全防偷盜，是當(dāng)時條件保存紙類檔案的最佳場所。

黃冊每隔十年大修一次，島上每十年增建三十間庫房，放置新造的五、六萬本黃冊，到了崇禎年間，梁州島上有黃冊庫房九百余間，保存的黃冊數(shù)量超過一百九十萬本。

進(jìn)入玄武湖范圍內(nèi)，只見湖的周圍每隔百步都有一個土堆和一個界石，聽張國維介紹，環(huán)湖共有三十六塊界石，將玄武湖包圍了起來。

想要進(jìn)入玄武湖并不容易，即便是朱慈烺親臨也要經(jīng)過層層防護(hù)，先是進(jìn)入重兵把守的太平州檢閱廳，所有進(jìn)島之人都要持有南京戶部頒發(fā)的虎符，經(jīng)過主管黃冊庫的官員仔細(xì)盤查登記后才能登上平頭船，再由專人開船上島進(jìn)入庫房區(qū)。

朱慈烺感嘆道：“難怪大明的黃冊歷經(jīng)二百多年從未發(fā)生火災(zāi)和偷盜事件，這里的防護(hù)都趕上紫禁城了。”

張國維道：“蒙元沒有完善的戶籍制度，以至于不到百年便亡國，太祖皇帝歷經(jīng)十年方才完成全國人口統(tǒng)計編成黃冊，此后每隔十年重修一次，已經(jīng)形成制度，黃冊保管更是重中之重，若是發(fā)生紕漏，整個島上之人都會受到牽連，他們不敢不認(rèn)真。”

朱慈烺道：“要是大明別處衙門也能像這般認(rèn)真負(fù)責(zé)，也不至于流民四起......”

規(guī)模宏大的庫房群分部在梁洲上，由于水汽潮濕，為了防止黃冊腐爛發(fā)霉，黃冊庫房全是按照東西朝向建造的，便于充分利用陽光，保持相對的干燥。

翻看了幾分黃冊，朱慈烺感慨萬千，大明黃冊的歷史意義極為重大，大明自開國至今二百七十年，王朝治下的每一個人都錄入了黃冊中，朱元璋在修建黃冊時曾規(guī)定：如有隱瞞作弊，家長處死，家屬流放化外。

也就是說，幾乎每一個在大明國土上生活過的人，他們的信息都在存進(jìn)了這里近二百萬冊黃冊之中，這是多么珍貴的回憶啊，這是歷朝歷代都未曾完成的浩大工程，其價值比任何史料都珍貴，然而這些寶貴的資料卻被清軍入關(guān)時全部燒毀了！

朱慈烺對戶部尚書張國維道：“本宮再叮囑一遍，這些黃冊務(wù)必小心保管！”

“是！”張國維連忙領(lǐng)命，就算皇太子不說他也不敢有所懈怠，黃冊若是有失，朝廷必然拿他這個戶部尚書問罪。

島上樓閣之中，朱慈烺一行人圍桌而坐，雖然快要進(jìn)入臘月，天氣寒冷，但梁州之中并無一處火爐。

自洪武年間至今，為了防止火災(zāi)，梁洲上一直禁火，二百多年來沒有點(diǎn)過一次火。

朱慈烺搓了搓凍得冰涼的手，問李巖道：“昨日你說有一言可斷了官紳勾結(jié)的根基，是什么？”

李巖頓時來了精神，回道：“從教化入手，革新壟斷教育！”

朱慈烺道：“仔細(xì)說說。”

李巖道：“皇明對學(xué)子的待遇十分優(yōu)厚，一旦童生考過了院試，府試之后，就能成為秀才，擁有眾多的特權(quán)，可以見官不拜，免除徭役，而舉人的特權(quán)比秀才更多，舉人可以不需要繳納國稅，而且國家發(fā)放的讀書補(bǔ)貼比起秀才更多。”

朱慈烺深感這種優(yōu)待的弊端，中了舉人可以說一只腳踏入了官途，不一定什么時候就能夠成為一縣知縣，這也是為什么范進(jìn)中舉之后，左右鄰里之間的關(guān)系突然就變了，而范進(jìn)自己也因?yàn)轶@喜過度瘋了。

李巖繼續(xù)道：“然而，就是因?yàn)榻o學(xué)子們的福利太多，廣大中舉的舉人們?yōu)槠浼易迩终剂舜罅康耐恋兀沟贸p失了大量的稅收，而給學(xué)子們發(fā)放的福利，后期也使得朝廷無力承擔(dān)，最終指揮漸漸的拖垮了朝廷。”

朱慈烺點(diǎn)點(diǎn)頭，明太祖朱元璋非常重視教育，有各種儒學(xué)、武學(xué)及宗學(xué)、社學(xué)，從中央到地方形成了一套完備的學(xué)校制度。

國子監(jiān)與各級學(xué)校統(tǒng)稱為官學(xué)或儒學(xué)，官學(xué)顧名思義，就是由官府所興辦，除此之外，朱元璋多次下令全國設(shè)立社學(xué)。

社學(xué)是一種民間興辦的學(xué)校，招募十五歲以下的子弟讀書，講授禮俗、律令等內(nèi)容，美其名曰使幼童沐受儒家文化的熏陶，其實(shí)也是宣傳政令的一種形式。

朝廷幾次要求地方重建社學(xué)，然而社學(xué)的推動并不成功，由于地方官失職，或受限經(jīng)費(fèi)短缺，部分社學(xué)設(shè)立不久后就廢棄了。

明中期以后，科舉八股文盛行，僵化科舉弊端逐漸顯露，舉子們往在不是潛心攻讀經(jīng)書，而僅視官學(xué)為取得應(yīng)試資格的場所，官學(xué)衰落，變成科舉的附庸，學(xué)校“養(yǎng)士”的職能發(fā)生了異化，學(xué)校有名無實(shí)。

而后讀書人以科舉入仕為目標(biāo)，官學(xué)的廢棄使得地方族學(xué)的興起，主要以宗族興辦的族學(xué)，或私人興辦的孰學(xué)為主。

宗族領(lǐng)袖會將一部分族田的收入作為興學(xué)之用，因?yàn)樽屪迦巳胧藶楣伲蔷S系宗族勢力最好的方法，所以就算是經(jīng)商之家，也會培養(yǎng)一、兩名子弟學(xué)習(xí)文理，準(zhǔn)備科舉。

族學(xué)一般只收納宗族成員與近親子弟，課堂人數(shù)約在十人左右，既有教育族人的目的，自然不太需要煩惱學(xué)費(fèi)，良好的族學(xué)擁有完善的膳宿制度，飲食、課桌、文具、衣物等必需品一應(yīng)俱全，表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生還有額外獎勵。

童蒙教育依程度分成蒙館、經(jīng)館兩種，前者是提供識字、生活知識一類的基礎(chǔ)教育；后者則是為了參加科舉而設(shè)。

李巖道：“族學(xué)的興起產(chǎn)生了極為嚴(yán)重的后果，通過家族培養(yǎng)的士子高中登第后，首先想到的就是家族，而不是朝廷，其家族也會將族中產(chǎn)業(yè)放在他們的名下進(jìn)行逃稅免稅。

一些沒有家族的窮苦出生，若是資質(zhì)上佳，會有當(dāng)?shù)氐氖考潯⑸倘顺鲑Y供養(yǎng)其讀書，待考取功名后也會如家族那般進(jìn)行田地掛靠逃稅。

長此以往，皇權(quán)不下鄉(xiāng)，大明的里甲制逐漸崩壞，地方只能依靠士紳維持治安和稅收，以至于賦稅越收越少。”

李巖最后道：“殿下若是進(jìn)行教化革新，重建官學(xué)進(jìn)行壟斷，再教以優(yōu)秀學(xué)子熟知地方事物成為地方吏員，長期以往，地方吏員越多，則朝廷掌控地方越細(xì)，不再會有地方豪強(qiáng)鄉(xiāng)紳為亂，收上的稅也就越來越多。”

一旁的黃宗羲若有所思，忽然喝彩道：“沒有鄉(xiāng)紳供養(yǎng)支持讀書，通過官學(xué)教化的士子心中首先感念的是朝廷，真是妙啊！”

朱慈烺對李巖的策略非常驚喜，他在此之前命工部在江南數(shù)省建上萬座學(xué)校，原本是為了通過改革教育，取消科舉制，從根本瓦解文官集團(tuán)抱團(tuán)的關(guān)系，沒想到李巖想到了類似的辦法去對付官紳勾結(jié)。

冒襄、王夫之等人心中極為震撼，一旦朝廷如此，天下士紳的根相當(dāng)于被斷了，這招可真狠啊！

雖然幾人都是士紳中的一員，但自己的前程遠(yuǎn)比士紳帶來的特權(quán)要豐厚，于公于私?jīng)]有道理不支持。

戶部尚書張國維擔(dān)憂道：“如此這般，朝廷每年需要在教化上花費(fèi)大量銀錢，絲毫不亞于軍餉。”

朱慈烺道：“這個不用擔(dān)心，本宮早已令工部在各省廣建學(xué)校，年底應(yīng)該可以完工，教化是國之根本，人才更是國家強(qiáng)盛的重要基石，本宮設(shè)立教化部的目的就是科教興國，人才強(qiáng)國，該花的錢絕不能省！”

朱慈烺又道：“李巖，你能提出這項(xiàng)策略，本宮很欣慰，教化部交給你本宮也就放心了。”

李巖躬身道：“此思種種，也是臣近期才想到，太子殿下卻深謀遠(yuǎn)慮，早早思之想到，臣深感敬佩！”

朱慈烺點(diǎn)點(diǎn)頭，李巖不愧是有名的謀臣，歷史上李自成打下京師后要是能繼續(xù)用他，也不至于那么狼狽，可笑李自成居然信任算命的牛金星，將李巖這個大才殺掉，以至于得了天下反而成為歷史的過客。

(本章完)