影帝重回十八歲 331、乾坤大挪移

“寧遠(yuǎn)，你真的確定不自駕去川省嗎？”

“確定一定以及肯定。”

“這么堅(jiān)決嗎？”

留比莫夫當(dāng)然不知道這句幾年后才出來(lái)的話(huà)，但意思他能理解。

只是理解歸理解，但卻不理解寧遠(yuǎn)的做法。

明明有車(chē)，為什么要選擇飛機(jī)。

“路上的風(fēng)景不好嗎？還是你擔(dān)心車(chē)不行？不對(duì)呀，這車(chē)是德國(guó)的，質(zhì)量還是很不錯(cuò)的。”

“你不懂。”

寧遠(yuǎn)只是這么說(shuō)，但并沒(méi)有解釋為什么。

怎么解釋?zhuān)?p/> 說(shuō)從沙市到蓉城一千公里，而且這時(shí)候還沒(méi)有高速，連國(guó)道都沒(méi)有，這一路上得被宰多少回？

上一次來(lái)湘省拍電影，路上被攔的經(jīng)歷還歷歷在目呢，而且后來(lái)寧遠(yuǎn)了解到的，這在全國(guó)很多地方都是常態(tài)，尤其是從沙市到蓉城，要穿過(guò)湘西。

走一路被攔一路，比未來(lái)高速還費(fèi)錢(qián)，關(guān)鍵是丟人啊。

而且除此之外，可能還會(huì)有別的什么事兒，以自己這英俊的相貌，萬(wàn)一人家劫財(cái)之后，還想劫個(gè)那啥……

嘶還是算了吧。

但留比莫夫雖然年齡大了，但在某些方面卻更執(zhí)拗：“為什么？你難道不準(zhǔn)備告訴我嗎？”

寧遠(yuǎn)哭笑不得，只好把那個(gè)原因摒棄，說(shuō)其他原因：

“首先，這么遠(yuǎn)的距離，沒(méi)高速?zèng)]國(guó)道，即使太陽(yáng)升起開(kāi)始出發(fā)，太陽(yáng)落山都到不了，開(kāi)這么久的車(chē)，太累了。”

“再次，您都這么大年紀(jì)了，坐這么久的車(chē)，能受得了？”

留比莫夫卻一臉自信：“我也可以跟你替換著開(kāi)車(chē)，而且你別看我年齡大，但我身體狀態(tài)非常好。”

寧遠(yuǎn)呵呵笑道：“您還是省省吧，不說(shuō)你沒(méi)在我們國(guó)家登記你的俄國(guó)駕照，就算你有駕駛資格，我們?nèi)A夏的路況和車(chē)流狀況，就能讓你見(jiàn)識(shí)到處處都是大片。”

“大片？為什么？”留比莫夫滿(mǎn)頭霧水。

“摩托車(chē)敢在路中間、相對(duì)行駛的兩輛車(chē)之間開(kāi)，就跟007似的，也可能毫無(wú)征兆的突然出現(xiàn)在你的車(chē)前……總之有很多你無(wú)法想象的路況，這對(duì)你的駕駛技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)難。”

寧遠(yuǎn)沒(méi)說(shuō)太多，但留比莫夫大概懂了寧遠(yuǎn)的意思，只好無(wú)奈的道：“好吧，現(xiàn)在我聽(tīng)你的，等回到劇院，我得好好操練你。”

‘操練’這個(gè)詞，是在排練的時(shí)候，劉葉教會(huì)他的，當(dāng)然不是劉葉主動(dòng)教的，而是每次留比莫夫過(guò)來(lái)，劉葉就會(huì)說(shuō)“又要被操練了”。

聽(tīng)得多了，留比莫夫就好奇的問(wèn)寧遠(yuǎn)是什么意思。

這時(shí)候，聽(tīng)到他再次說(shuō)起這個(gè)詞兒，寧遠(yuǎn)只能哭笑不得。

坐飛機(jī)當(dāng)然快，兩個(gè)小時(shí)就到了，要不是機(jī)場(chǎng)到市里還需要時(shí)間，就這功夫都不用趕午飯。

除了留比莫夫那位助手外，他們誰(shuí)都沒(méi)帶。

蓉城的美食讓留比莫夫爽得樂(lè)不思蜀，盡管他就在蜀地。

詞的意思他懂，但漢語(yǔ)的發(fā)音卻是寧遠(yuǎn)教給他的。

對(duì)于三國(guó)文化，留比莫夫還是挺懂的，俄文版的三國(guó)演義，他就看了好幾遍，當(dāng)然，不限于演繹，還有歷史。

而在蓉城，就不可避免的聊到三國(guó)。

寧遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)，這老頭懂得并不比自己少——即使自己有超憶，但前世沒(méi)看過(guò)的東西，記憶再好也無(wú)米下炊。

一般華夏人的印象里，除了國(guó)人外，就屬霓虹人喜歡三國(guó)文化，以及三國(guó)演義了，其實(shí)并不是，亞洲就不說(shuō)了，東亞?wèn)|南亞各國(guó)都有關(guān)帝廟，而且三國(guó)演義的譯版也賣(mài)的非常不錯(cuò)。

而除了這些臨近的，大洋彼岸的老美，乃至歐洲很多國(guó)家也不例外。

你能想象，不少老美會(huì)像買(mǎi)手辦一樣，買(mǎi)一尊關(guān)公坐像擺在家里？

當(dāng)然不是為了祈福求財(cái)，純粹就是覺(jué)得有力量，或者單純因?yàn)槲幕矚g。

甚至有些人圣誕節(jié)還買(mǎi)回來(lái)一尊紅袍的關(guān)公代替圣誕老人，這思想扭轉(zhuǎn)的……估計(jì)跟華夏人把耶穌擺供桌上燒香磕頭差不多了。

當(dāng)然，相較于關(guān)公，他們更喜歡曹操，畢竟這才符合成功學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及現(xiàn)代人的處世哲學(xué)。

甚至在寧遠(yuǎn)前世，《權(quán)游》爛尾的時(shí)候，不少老美還喊話(huà)片方：你們?cè)撊W(xué)習(xí)一下華夏94版的三國(guó)演義。

而曹操，就被他們稱(chēng)作權(quán)游的泰溫·蘭尼斯特，因?yàn)樗麄兲窳恕?p/> 都不當(dāng)boss，但卻掌握權(quán)力的真諦，就像孫權(quán)愿奉曹操為帝，曹操立刻就看穿罵道：“這小子是想把我放到火上烤”。

而泰溫·蘭尼斯特也差不多，自始至終沒(méi)有成為國(guó)王，但那些國(guó)王，就像漢獻(xiàn)帝一樣，比如他的至理名言“不斷強(qiáng)調(diào)自己是國(guó)王的人，并不是真正的國(guó)王。”

而曹操也說(shuō)了差不多的話(huà)——“如果天命在我，我愿為周文王。”

這晚飯的時(shí)候，他們吃火鍋，留比莫夫順其自然的又聊到三國(guó)。

“歷史上的曹操，還真就像他這句話(huà)一樣，而且跟周文王差不多，他們?cè)谖坏臅r(shí)候都沒(méi)有稱(chēng)帝，是他們兒子登基后，才給他們追封的。”

留比莫夫說(shuō)起這些頭頭是道，就跟歷史學(xué)家似的。

隨后他又道：“這看起來(lái)像是看穿了權(quán)力的真諦，但實(shí)際上，這不過(guò)是他隱藏了自己的野心，或者說(shuō)，是人和人之間的臉面，用你們?nèi)A夏的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是道德，他不想背負(fù)罵名，否則有野心的人，怎么可能不想稱(chēng)帝。”

“道德有時(shí)候其實(shí)挺能制約人的，有的人因?yàn)楣淌氐赖拢屪约涸竭^(guò)越困難，而有的人拋棄道德，就會(huì)毫無(wú)顧忌反而得心應(yīng)手，就像咱們那部劇，好人沈德和奸商崔達(dá)的轉(zhuǎn)換，這是性格上的，也是大眾共識(shí)里的隱性約定。”

吃了一片肥牛卷后，留比莫夫辣的說(shuō)話(huà)都哆嗦了，還不忘朝寧遠(yuǎn)道：“你在表演這個(gè)轉(zhuǎn)換的時(shí)候，一定要把握好這個(gè)度。”

寧遠(yuǎn)：“……”

得，說(shuō)了半天，又轉(zhuǎn)到自己的事情上來(lái)了。

不過(guò)寧遠(yuǎn)也確實(shí)佩服這老頭，說(shuō)博聞強(qiáng)識(shí)、博古通今都不為過(guò)，太博學(xué)了，而且說(shuō)話(huà)融會(huì)貫通的，就跟練了‘乾坤大挪移’似的，游刃有余。

“您怎么懂這么多？”寧遠(yuǎn)越來(lái)越好奇了。

留比莫夫淡定中帶著些許的自得：“你要是活我這個(gè)歲數(shù)，就知道這么長(zhǎng)的時(shí)間可以做很多的事情。”

寧遠(yuǎn)一想也是：“您比我四倍的年齡還多，以后我慢慢學(xué)著吧。”

留比莫夫笑了笑，一副孺子可教的模樣。

在蓉城待了兩天，逛吃逛吃后，寧遠(yuǎn)又陪他去逛了逛青城山、樂(lè)山大佛、劍門(mén)蜀道和閬中古城，就從那里直接飛回京城了。