夏逆 第六十二章、七重歷史、封神之路

防剿局不管，“諸史研究會”那次稍稍有點不尋常的落日儀式，自然就不會再惹來麻煩，天下太平。

而潘龍也終于等到了納塔麗婭下班回家。

為此，他等了四天。

這四天的大多數(shù)時間，他都呆在防剿局，但卻并不是守在電報大廳里面，而是坐在圖書閱讀室內(nèi)。

防剿局有個圖書館，里面有許多和無形之術(shù)有關(guān)的書籍。他在防剿局里面閑逛的時候，偶然發(fā)現(xiàn)了這里。于是就很高興地在此長住，隨意瀏覽各種隱秘的資料。

這些書里面，他最關(guān)心的不是那些記載法術(shù)或者儀式的書，而是記載歷史和社會常識的。

無形之術(shù)的法術(shù)，說白了不值一提，要么就是拜請司辰，向他們借取力量，要么就是舉行儀式——依然是在向司辰借取力量。

真正靠自己的力量施展的法術(shù)，只占法術(shù)總體的一個零頭，甚至可以說，屈指可數(shù)。

……畢竟，有偉大的司辰之力可以借取，神經(jīng)病才鉆研弱小的凡人之力呢！

這就像潘龍前世的世界，當人們踏入星海之后，并沒有催生出科技和格斗結(jié)合的“超武學”，相反多了一種特別的遙控機器人格斗比賽，而且在社會上很火。

每年年底，聯(lián)邦各個大區(qū)（包括幾個宇宙大區(qū)）都會聯(lián)合起來，搞一場極大規(guī)模的遙控機器人格斗大賽，大賽里面的各種精彩場面，看得人目眩神迷。那些操作這些遙控機器人的選手，同樣是受到全社會尊重的體育明星。

而普通人的格斗比賽，同樣也在進行。

盡管……這些血肉之軀的格斗家們，或許幾十上百人聯(lián)合起來，都不夠那些遙控格斗機器人打的……

這就出現(xiàn)了一個兩極分化，一邊是科技制造的恐怖武器之間的比拼，一邊是孱弱的凡人之軀之間的較量，兩者都有市場，都受到歡迎。

反而是那些曾經(jīng)在科幻里面經(jīng)常被提到的，將凡人之力和科技結(jié)合起來的“人形機甲”或者“超武學”，也不是沒出現(xiàn)過，但卻只是曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼就消失得無影無蹤。

能夠符合人類審美觀的東西，要么強大，要么淳樸，半吊子的玩意兒沒什么市場。

在潘龍看來，這個世界大概是因為生產(chǎn)力的水平還相對落后，人們對力量的追求還停留在“強大就是好”的層次上，所以注定沒辦法像借助司辰之力那么強大的“凡人法術(shù)”，就成了法術(shù)里面的極端少數(shù)派，除了一些固執(zhí)的家伙之外，幾乎無人問津。

潘龍對此也沒多大興趣。

雖然這些法術(shù)也許對他很有用，但他的本領(lǐng)已經(jīng)夠多的了。

老師說過，人在長生之前，可以掌握很多的技藝，但沒必要鉆研很多的技藝。

掌握未必要花時間，也許就是“當當當”一響，就會了。但鉆研則肯定是要花時間的。

比方說無形之術(shù)，潘龍已經(jīng)知道了這個世界是什么游戲，也就解開了這個游戲?qū)?yīng)的角色模板，并且將其融入了自己的角色能力里面。

可是，這個游戲里面，從來就不會出現(xiàn)“你學會了什么法術(shù)”的介紹。

它只有各種儀式

雖然在冒險之中，經(jīng)常會出現(xiàn)“拜請司辰，借助其力量”的段落，但實際上并沒有任何法術(shù)被提到。

也就是說，角色模板提供的能力里面，只有向司辰借力的，并沒有依靠自己的。

想要依靠自己的力量施法，必須進行一番鉆研。

潘龍可沒那么多的時間鉆研這個！

有時間的話，研究研究“從心所欲”和“繩律天下”之間該如何取得平衡，乃至于自己是否應(yīng)該走出一條屬于自己的道路，那才是最重要的事情！

老師有一句話說得很對，長生才是強者之路的真正起點。能夠修成長生，逍遙自在，才有資格追逐各種愛好，將各種技藝精益求精，追求超乎凡人之上的層次。

在那之前，不值得為了那些不夠核心的能力，花費太多的時間精力。

想清楚了這個之后，他就對那些研究凡人之力的法術(shù)失去了興趣，轉(zhuǎn)而繼續(xù)閱讀記載這個世界乃至于諸史的那些文獻起來。

很快，他在心中就勾勒出了一個關(guān)于諸史的脈絡(luò)。

所有的歷史都有同一個起源，但在發(fā)展的過程之中，最初也最強的輝光之神“驕陽”是否隕落，成為了諸史的第一個分歧。

驕陽不曾隕落，是原初的歷史，這一重歷史被其它歷史之中的司辰們視為禁忌，嚴禁任何人接觸，以至于它成為了“失落的歷史”。

驕陽隕落，分裂成被稱之為“驕陽四子”的四位司辰，殘骸之中衍生魔物，是其余歷史的一個共同源頭。

在這個源頭里面，驕陽殘骸里面衍生了“飛鳥”、“蠕蟲”這兩類魔物。飛鳥相對逍遙自在一些，蠕蟲則較為陰森。

蠕蟲和司辰們展開了多次戰(zhàn)爭，在某一個歷史里面，蠕蟲戰(zhàn)勝了司辰——那顯然不是他現(xiàn)在所在的這個歷史。

但那個歷史，和他印象中前世的世界很像。

超凡之力漸漸湮沒，科技的力量統(tǒng)治了世界，最終人類走向了星辰大海，把司辰們的殘骸遠遠扔在身后，只有歷史學者們，才會偶爾回頭看上一眼，發(fā)出憐憫的微笑。

另一重歷史，是所謂的“路權(quán)戰(zhàn)爭”，那是由侍奉“白日鑄爐”（另一位輝光之神，差不多也可以算是目前唯一的輝光之神）的“受控之火的子女”（說白了就是象征英國和工業(yè)革命）為一方，另外一方是侍奉“赤杯”、“環(huán)杉”、“雙角斧”的“繩結(jié)姐妹會”與侍奉“驕陽四子”的“太陽教會”。

除此之外，司辰之中的“浪游旅人”，還有一個內(nèi)容不確定的“不滅軍團”，都參與了這場大戰(zhàn)。

這場大戰(zhàn)的勝負，是歷史的一個重要分歧點。

潘龍目前所在的歷史，是英國方面戰(zhàn)勝，“鑄爐”成為諸神之中毫無異議的長者和領(lǐng)袖，祂放過了試圖挑戰(zhàn)自己的司辰們，只是剝奪了他們一部分的力量——于是祂變得更加強大。

對應(yīng)的，就是日不落的不列顛帝國，在全球范圍內(nèi)的勢力達到了人類歷史上前所未有的輝煌頂點。

與此對應(yīng)的另外一重歷史，當然就是英國和鑄爐輸?shù)袅寺窓?quán)戰(zhàn)爭，全世界各方風起云涌，陷入了漫長的爭霸之中。

英國贏得路權(quán)戰(zhàn)爭的歷史，又出現(xiàn)了兩個分歧，分別是人與司辰相妥協(xié)的歷史，以及人服從于司辰的歷史。

前者和圖書館里面的歷史記載不符，顯然后者才是他現(xiàn)在所在的這個歷史。

他所在這個歷史的時間線，到此差不多就捋完了。其余的歷史時間線，則跟英國沒什么關(guān)系，關(guān)鍵的分歧點，在別的地方。

有那么一重歷史里面，某位名字被涂黑了的司辰通過一個儀式，讓驕陽重新復(fù)生。代價自然是驕陽四子的隕落或者說合并，同時還有另外七位司辰因此隕落。

一下子就隕落了十一位司辰，當真稱得上驚天動地。在這個過程中，自然也有別的司辰誕生。

那個歷史很少被提起，同樣成為了禁忌，和驕陽沒有隕落的歷史一樣，成為了“失落的歷史”。

說來有趣，但凡驕陽活著的歷史，都成了“失落的歷史”——無論祂是從來就不曾隕落也好，還是隕落之后又復(fù)活也好，總之對于司辰們來說，只要是驕陽活著的世界，都禁止窺探，更不要說研究和交流！

蠕蟲戰(zhàn)勝了司辰的歷史。

路權(quán)戰(zhàn)爭的兩個結(jié)局。

這是目前可以確定的三重歷史。

此外，又有兩重歷史不能確定，一重歷史里面，飛鳥特別活躍，不僅戰(zhàn)勝了蠕蟲，而且壓制了司辰。

那個歷史和這個歷史之間的交流很少，諸史學者們研究那個歷史，但并沒有多大的成就——那個歷史的無形之術(shù)修行者們，似乎并不愿意跟他們交流。

在某一本筆記上，一位名字被涂黑的學者說：“他們視我們?yōu)楹腿湎x共生的不潔者，故而不遠與我等接觸。”

從這個角度看來，或許那一重歷史，也會很有趣。

最后一重歷史則跟被稱之為“血石戰(zhàn)爭”的司辰之戰(zhàn)有關(guān)。在大多數(shù)的歷史里面，以獻祭起家的血源諸神打敗了天生天養(yǎng)的石源諸神，但在那一重歷史里面是反過來的，石源諸神打敗了血源諸神，從此“獻祭”被視為無形之術(shù)的邪道，嚴禁有人研習和使用，一旦有人搞獻祭，不僅凡人發(fā)現(xiàn)之后會對他們展開打擊，就連司辰們也一樣會對其狠狠打擊。

在那一重歷史里面，想要成為司辰，只能通過踏踏實實的修行。“血源神”這個概念已經(jīng)消亡，“肉源神”（凡人的飛升者）則成為了諸神的主流。

那一重歷史和別的歷史交流頗多，很多得罪了血源神的學者都跑去了那一重歷史里面——而得罪了石源神的學者則會跑到這一重歷史里面來，大家各取所需。

五重可知的歷史，兩重失落的歷史，這七重歷史，就是這個世界的人們，對于“多重歷史”的研究結(jié)論。

但潘龍知道，這個世界絕對不是只有這七重歷史！

因為他能夠看到的幻象里面，就有和七重歷史都對不上號的內(nèi)容。

那些歷史，應(yīng)該是這個世界的人們尚未研究過的，或者是……有人研究過，可他們的結(jié)果沒有能夠被公之于眾，消逝在了歷史的塵埃里面。

潘龍同樣也沒興趣把那些歷史研究出來并公布。

他來這個世界，是來度假散心的，不是來做學問的。

就算要做學問，做一些“東方的無形之術(shù)”的學問，難道不會更加有趣嗎？

看看兩個世界法術(shù)思想如何碰撞，產(chǎn)生出什么樣的火化，從中能獲得多少靈感，那多贊啊！

潘龍就這么在防剿局的閱覽室里面，做了四天的學問，學了一肚子沒什么卵用的知識。

很有趣……這就是他對這些知識的總體評價。

是的，很有趣，但也僅僅只是有趣而已。

他不會在這個世界長住下去，甚至于可能這次離開之后就不會再回來。所以這個世界的歷史也好，力量體系也好，對他來說充其量也就是“有趣”罷了。

如果他能夠在這個世界成為司辰，成為不朽的神靈，那倒是不錯。

可惜，在這一重歷史里面，凡人想要成為司辰，大概無非三條路。

第一條，去戰(zhàn)蠕蟲或者飛鳥，奪取驕陽殘留的力量，成為又一位輝光之神。

第二條，去參加讓驕陽復(fù)活的那個儀式，在儀式之中令多位司辰隕落，自己從而乘勢而上，大概率會成為血源神。

第三條，和某些隱秘的司辰達成協(xié)議，去死亡和虛無的世界轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，在那里尋覓新的力量，再由那些司辰將自己從死亡之中復(fù)蘇，從而成為新的司辰。

這三條路，在潘龍看來，大概只有第一條比較現(xiàn)實。

第二條也好，第三條也罷，都需要和多位司辰發(fā)展出穩(wěn)固可靠的盟友關(guān)系。他在這個世界住不久，哪來的美國功夫，跟他們慢慢打交道、磨交情？

而第一條路看起來容易，可光是要找到蠕蟲或者飛鳥就很難了，更不要說戰(zhàn)勝它們！

……不，對他來說，大概“戰(zhàn)勝它們”還真的相對容易一點。

畢竟他可以選擇去別的世界練級，把自己練到足夠強大之后再回來戰(zhàn)斗。

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他不會在這個世界長住下去，甚至于可能這次離開之后就不會再回來。所以這個世界的歷史也好，力量體系也好，對他來說充其量也就是“有趣”罷了。

如果他能夠在這個世界成為司辰，成為不朽的神靈，那倒是不錯。

可惜，在這一重歷史里面，凡人想要成為司辰，大概無非三條路。

第一條，去戰(zhàn)蠕蟲或者飛鳥，奪取驕陽殘留的力量，成為又一位輝光之神。

第二條，去參加讓驕陽復(fù)活的那個儀式，在儀式之中令多位司辰隕落，自己從而乘勢而上，大概率會成為血源神。

第三條，和某些隱秘的司辰達成協(xié)議，去死亡和虛無的世界轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，在那里尋覓新的力量，再由那些司辰將自己從死亡之中復(fù)蘇，從而成為新的司辰。

這三條路，在潘龍看來，大概只有第一條比較現(xiàn)實。

第二條也好，第三條也罷，都需要和多位司辰發(fā)展出穩(wěn)固可靠的盟友關(guān)系。他在這個世界住不久，哪來的美國功夫，跟他們慢慢打交道、磨交情？

而第一條路看起來容易，可光是要找到蠕蟲或者飛鳥就很難了，更不要說戰(zhàn)勝它們！

……不，對他來說，大概“戰(zhàn)勝它們”還真的相對容易一點。

畢竟他可以選擇去別的世界練級，把自己練到足夠強大之后再回來戰(zhàn)斗。