高武大師 482 體系

陸辰談?wù)撈鹫媸ィ蠹疫€聽(tīng)到津津有味，可是談?wù)撈鸫笫ィ蠹揖陀悬c(diǎn)懵了。

`怎么說(shuō)呢？

大家都感覺(jué)有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，大圣境界跟他們不相關(guān)。而且，大圣境界東西，他們也確實(shí)聽(tīng)不太懂。

但陸辰依然要講。

不講就是不負(fù)責(zé)任。

眼前的這些半圣，都是新生代的新銳，是地球未來(lái)的棟梁。

陸辰要通過(guò)這些言語(yǔ)，去暗示他們勇攀高峰，所以，講完了大圣，他還繼續(xù)將偽神。

大圣境都沒(méi)幾個(gè)人懂，偽神自然更無(wú)人可懂。

很多人聽(tīng)到偽神的講述，就跟聽(tīng)天書(shū)似的。

什么掌控法則，什么合道，大家全都一臉懵逼。

而更懵逼的是，陸辰講完了偽神，竟然開(kāi)始講真神。

“偽神和真神最大的區(qū)別，就在于真?zhèn)巍＿@看似一句廢話(huà)，其實(shí)別有內(nèi)涵。何為真，何為偽。神的標(biāo)志就是掌控法則，合道。而真?zhèn)蔚臉?biāo)志就在于有沒(méi)有得到宇宙核心的認(rèn)可。如果得到宇宙核心的認(rèn)可，修行者就是唯一的神。只有唯一的神，才是真神。

我打比方。兩個(gè)人都修煉火神道，事實(shí)上，兩個(gè)人都可以成為偽神。但真神卻只有一個(gè)。當(dāng)其中一人成為真神的時(shí)候，另一個(gè)就永遠(yuǎn)無(wú)法成為真神。甚至，偽神的道，都在真神的一念之間。

真神對(duì)于同類(lèi)型的修煉者，擁有絕對(duì)的壓制。

比如，火神道的真神，對(duì)火焰之道、熔巖之道、炙熱之道，等類(lèi)似的神道，擁有絕對(duì)的壓制力。

另外，既然是真神，就已經(jīng)具備一絲造物的神通。

真神的造物，當(dāng)然不是任何時(shí)候、任何地方都可以的，主要是在神域。

在神域內(nèi)，真神就是絕對(duì)的主宰。”

關(guān)于真神的話(huà)題，陸辰也是琢磨許久的。

本來(lái)，這些話(huà)題沒(méi)有意義。

當(dāng)?shù)厍虻奈磥?lái)，怎能不了解真神？

所以，陸辰干脆講了講。

說(shuō)到宇宙間的最高戰(zhàn)力，半圣們一個(gè)個(gè)表情亢奮。

誰(shuí)不對(duì)真神好奇呢？

作為地球的棟梁，他們也知道，隱士會(huì)擁有真神。

然而真神究竟是什么樣的存在，大家都不知道。

大家都只知道，真神數(shù)量很少，真神生命很漫長(zhǎng)，真神可以活十萬(wàn)歲，真神不可匹敵，可具體怎么回事，大家不清楚。

陸辰算是第一個(gè)給大家解密真神的人。

所以，明明很多地方大家也都聽(tīng)不懂，可大家依然聽(tīng)得津津有味。

這有點(diǎn)搞笑。

就好比一個(gè)人進(jìn)了藝術(shù)館，你跟他說(shuō)這幅油畫(huà)屬于印象派、擁有多少技法和開(kāi)創(chuàng)性的創(chuàng)造，能夠把人說(shuō)的昏昏欲睡。但你告訴他，這幅畫(huà)價(jià)值一億美金，立馬就表情亢奮，大喊“哇哦”。

人就是如此。

即便是半圣，在很多方面也跟常人一樣。

說(shuō)大圣，說(shuō)偽神，他們聽(tīng)不進(jìn)去，說(shuō)到真神，個(gè)個(gè)精神亢奮。

見(jiàn)到大家喜歡，陸辰干脆就多講一些，哪怕是他們作為吹牛的談資也好。

恐懼源于未知。

當(dāng)大家都理解以后，自然也就不怕了。

將來(lái)，即便真神跳出來(lái)，至少，地球的棟梁們不會(huì)恐慌。

講述完真神，陸辰又把話(huà)題拉了回來(lái)：“之前我們提到過(guò)，半圣晉級(jí)真圣，主要是兩個(gè)方面。一個(gè)是道，是對(duì)外天地的領(lǐng)悟。另一個(gè)是自身。”

亢奮的聽(tīng)完真神，此刻又回到大家最關(guān)心的話(huà)題，于是個(gè)個(gè)都伸長(zhǎng)了脖子，大氣都不敢出。

“我們先說(shuō)自身。

修煉嘛，自身才是根基。不是天地修煉，而是我們自己在修煉。求于外，不如求于內(nèi)。

關(guān)于自身的打磨，我也有發(fā)現(xiàn)。

咱們先不說(shuō)道路，也不說(shuō)那些太玄的東西，我們只說(shuō)戰(zhàn)斗方式。

諸位想想，自己擅長(zhǎng)什么呢？”

這個(gè)問(wèn)題，還真是把大家給問(wèn)住了。

半圣當(dāng)然厲害，可自己擅長(zhǎng)什么呢？

很多人都不知道自己擅長(zhǎng)的戰(zhàn)斗方式是什么，當(dāng)然了，這也并不絕對(duì)。

陸辰：“有擅長(zhǎng)、有特點(diǎn)的人，可以告訴我。”

陸辰這么問(wèn)，自然就有人回答。

“我擅長(zhǎng)速度。”

陸辰：“攻擊速度？”

“出劍的速度。”

陸辰：“有多擅長(zhǎng)？”

“半圣中間，我是佼佼者。”

陸辰：“你為什么擅長(zhǎng)？”

那個(gè)說(shuō)道：“大概是天賦。”

陸辰：“很好，既然是天賦，那你有想辦法，更好的發(fā)揮自己的天賦嗎？”

“學(xué)了一些快劍的技巧。”

陸辰：“很不錯(cuò)，看來(lái)你對(duì)自己的了解比較多，也比較深。那么，我且問(wèn)你，哪些劍法適合用快劍施展，哪些劍法又不合適呢？快劍為何快，你可有獨(dú)特的心得？”

半圣思索了許久。

陸辰的話(huà)，令他振聾發(fā)聵。

是啊，快劍是他的特色，他也好好專(zhuān)研過(guò)，但陸辰這么一說(shuō)，他才發(fā)現(xiàn)自身的不足，專(zhuān)研的層次還是太淺了些。

陸辰：“快劍，遇到攻堅(jiān)戰(zhàn)，怎么辦？除了快劍以外，你有沒(méi)有修煉什么武技跟快劍配合？快劍在哪些情況下不適合施展？”

這些問(wèn)題，問(wèn)得那位半圣滿(mǎn)頭是汗。

陸辰笑道：“我不是刁難你，事實(shí)上，你已經(jīng)很不錯(cuò)。但這還不夠。到了圣者，就是要自己的探索。以往，你們有很多可以學(xué)，所以很省事。但圣者不行，圣者需要自己去悟，去研究，去琢磨。”

“什么是求于內(nèi)？這就是求于內(nèi)。”

“要找到自己擅長(zhǎng)的點(diǎn)，要利用這些擅長(zhǎng)的點(diǎn)深入思考，深入研究，然后構(gòu)建自己的體系。快劍雖然快，但防御怎么辦？強(qiáng)攻怎么辦？如何利用快劍去規(guī)避自身的缺點(diǎn)？

當(dāng)你慢慢的構(gòu)建自己的體系，擁有一套獨(dú)屬于自己的體系時(shí)，這就是良好的開(kāi)端。

這樣，你們就不會(huì)迷茫，你們就知道接下來(lái)的道路該怎么走。

有些地方，是有經(jīng)驗(yàn)可循的。有些地方，是前人沒(méi)有涉及過(guò)的。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)前人沒(méi)有涉及到的思考時(shí)，恭喜你，你已經(jīng)成功了。

有人說(shuō)，我沒(méi)有特長(zhǎng)。

沒(méi)有特長(zhǎng)就找。

能夠成為半圣，一定有不凡之處。你們得把自己的不凡之處找出來(lái)。如果連自己的特長(zhǎng)或者特點(diǎn)都找不到，談何尋道？

自己都尋不明白，哪能得道？”