高武大師 832 尷尬

《修行人日報》再次引發(fā)了輿論的熱議，煉器協(xié)會又一次的成了靶子。

而別的媒體也沒什么獨(dú)家新聞，就只能蹭熱度，對這事情進(jìn)行分析。

有好事的媒體，給《修行人日報》取了個外號——《復(fù)仇者日報》。

因?yàn)榈谝还蓶|陸晚，跟煉器協(xié)會有仇怨；大股東張文凱，同樣也跟煉器協(xié)會有仇怨。

往日有恩怨，難怪會這么三番五次的針對煉器協(xié)會。

大家一琢磨，好像還真的有些道理啊。

不僅很多讀者相信，就連煉器協(xié)會，其實(shí)也信了。

原本，煉器協(xié)會最警惕的是君山，但凡有任何的風(fēng)吹草動，他們都會往君山那邊聯(lián)想，然后高度關(guān)注君山。

這種反應(yīng)，已經(jīng)成了條件反射。

但也別說，這種條件反射，它還就是有效。

但凡有什么幺蛾子，往君山那邊去聯(lián)想，然后想辦法利用關(guān)系找線索，準(zhǔn)沒錯。

因此，過往的好幾次，君山每每想搞一搞煉器協(xié)會的時候，最終都無功而返。

但這一次，君山做戲做得太足了。

煉器協(xié)會被眼前的紛紛擾擾給迷惑住了雙眼，根本沒有往君山方向去聯(lián)想。

煉器協(xié)會的人，想當(dāng)然的認(rèn)為，這是建宇屋引動了關(guān)注，然后沉寂許多年的許齊聲也按奈不住的跳了出來。

畢竟，作為煉器師，哪能不湊建宇屋的熱鬧？

而跳出來的許齊聲，肯定是要搞什么動作的。

這一切順理成章、自然而然，反而跟君山扯不上什么關(guān)系。

這也是這么久以來，君山第一次穩(wěn)居幕后，然后推動的局勢的發(fā)展。毫無疑問，這樣的局面，對君山是有利的。

而煉器協(xié)會將太多的注意力放在報社，那就必然忽略掉君山，看不透迷局。

而這個時候的煉器協(xié)會，也確實(shí)沒有精力去想那么多。

輿論讓他們很被動。

許齊聲這個人的被公眾知曉，那也就意味著，煉器協(xié)會的道德性存疑。

煉器協(xié)會無法反駁，他們只能選擇沉默，與此同時，《修行晚報》也開始帶節(jié)奏，質(zhì)疑報道的真實(shí)性和偏向性。

《修行晚報》說：許齊聲的種種事跡，已經(jīng)年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)在也無法求證。經(jīng)過這么久的時間，對當(dāng)年事情的記憶，總會出現(xiàn)些偏差。報道的事情，未必準(zhǔn)確。

另外，每個人都有自己的立場。

《修行人日報》明顯站在許齊聲的立場上看問題，角度并不完全客觀，有些想法和看法也不一定是完全的客觀事實(shí)。

對于《修行人日報》的說辭，大家應(yīng)該謹(jǐn)慎看待。”

不得不說，《修行晚報》這個節(jié)奏帶的不錯，他們直接說，因?yàn)殛懲砗驮S齊聲利益相關(guān)，所以，大家還是不要太過相信。

然而，輿論很快就打臉了。

因?yàn)椤缎扌腥巳請蟆返膱蟮溃皇遣稍L的陸晚，也不是自己搜集資料總結(jié)，而是采訪的歸喬。說出這些事情的，同樣也是歸喬。

在《修行晚報》刊發(fā)以后，歸喬就公開宣布：話是他說的，別往人家陸晚身上引。報社報道的是他說的話，而且做了如實(shí)和客觀的報道。若是他說了半句假話，可以讓宗湘和北偉出來對質(zhì)。

歸喬同樣是德高望重的人物。

即便是煉器協(xié)會的很多人，都對歸喬充滿著敬重。

而歸喬的影響力還不僅僅局限于煉器圈，君山對他尤其的尊重，軍部方面對他更是尊重有加。

這樣的人，一般不說話。

而他的表態(tài)，就算是為事情定了性。

言外之意是說：不用懷疑事情的真假，這是老夫說出來的事情，句句屬實(shí)。你們?nèi)羰遣幌嘈牛蔷妥屪谙婧捅眰コ鰜砀麑|(zhì)。

歸喬的表態(tài)，宛如火上澆油。

本來就在炸裂的輿論，現(xiàn)在更加炸裂。

就連煉器協(xié)會內(nèi)部的煉器師都開始相信，這應(yīng)該是真的。

作為宗湘和北偉的徒子徒孫，他們多么希望，兩位創(chuàng)始人能夠出來反駁。

然而，并沒有。

宗湘和北偉，沒辦法出來反駁。

因?yàn)楫?dāng)年的事情，還有很多見證者，還沒到他們可以纂改歷史的時候。

歸喬是個見證者。

唐部長是個見證者。

而許齊聲自己更是親歷者。

當(dāng)初，排擠許齊聲這事，也確實(shí)是不道德。

許齊聲一手籌辦了煉器協(xié)會，前前后后立下了汗馬功勞，并且將內(nèi)部的制度也進(jìn)行了初步的完善，并設(shè)立了五個創(chuàng)始元老的位置。

這個位置，掌握著資源和權(quán)力，是極其核心的位置。

而煉器協(xié)會誕生之前，他們就覺得許齊聲商人味道太濃、外界人脈太深厚，而且創(chuàng)始的功勞太大，一旦讓許齊聲獲得創(chuàng)始元老的位置，他們幾個就會別壓制。

所以，最關(guān)鍵的時刻，他們幾個人聯(lián)手，將許齊聲踢出了局。

這種忌憚別人實(shí)力，玩過河拆橋的戲碼，完全不符合道德。

而這么做，會令整個協(xié)會蒙羞，讓人抬不起頭。

倘若是別的人這么做，那還好說，公開劃清界限即可。然而，做這些事情的不是別人，是煉器協(xié)會的創(chuàng)始元老。

創(chuàng)始元老就不道德，這怎么去劃清界限呢？

這沒法劃清界限呀。

退一萬步說，宗湘和北偉死了也就罷了。

因?yàn)樗廊藳]法辯解，因而還有狡辯的空間，協(xié)會可以說這是有人欺負(fù)死人不能說話、給協(xié)會潑臟水呢。

偏偏，創(chuàng)始人里面，宗湘和北偉都還活著。

知道當(dāng)年那些事的人還活著，做下不道德的事情的人，也一樣還活著。

如此一來，整個煉器協(xié)會可謂是尷尬到了極致。

然而，即便萬分尷尬，協(xié)會也沒有辦法。

因?yàn)閰f(xié)會不可能開除創(chuàng)始元老，下面的徒子徒孫也不可能公開的在指責(zé)宗湘和北偉，因?yàn)閷Ψ降纳矸荨⒌匚弧⒈瘧崱⒇暙I(xiàn)就擺在那里，外人可以指責(zé)，徒子徒孫不能去指責(zé)。

歸喬的表態(tài)，那擲地有聲的表態(tài)，讓煉器協(xié)會里的很多人都覺得羞愧，上上下下的人都不敢去面對。

這無疑是對煉器協(xié)會正義性、道德性的沉重打擊。

這不僅僅是輿論的攻擊，這已經(jīng)是在瓦解煉器協(xié)會的存在基礎(chǔ)了。

試問，當(dāng)煉器協(xié)會變得人人喊打的時候，誰還愿意做煉器協(xié)會的人呢？

這已經(jīng)演變?yōu)槲C(jī)了。