走在道途 第九十七章 第七層

第七層沒(méi)有書(shū)籍，里邊擺放的都是玉簡(jiǎn)。

一排排玉簡(jiǎn)分類明確，整齊有序，比之下邊大量的書(shū)籍看起來(lái)要簡(jiǎn)潔許多。

功法、法術(shù)、符篆、陣法、見(jiàn)聞……應(yīng)有盡有。

王柏心中有些驚奇，第七層擺放的是這些，那么第八層，還有比之更高的第九層，第十層里擺放的又是什么呢？

他看向黑黢黢通往第八層的樓梯口，猶豫了會(huì)兒，終究是沒(méi)有上去。

于是王柏重新將目光轉(zhuǎn)向了旁邊琳瑯滿目的各式玉簡(jiǎn)。

他從功法板塊中隨意拿出了一塊，神識(shí)一掃。

《春藤?zèng)Q》：木屬性功法。

是修真者的功法沒(méi)錯(cuò)了，從練氣第一層到第十五層應(yīng)有盡有，最后還有如何突破筑基的法門(mén)。

這是一門(mén)完整的低階功法。

突破筑基的要求是要在丹田中修筑一個(gè)道臺(tái)，而道臺(tái)上將會(huì)有龍卷狀氣旋盤(pán)旋，未來(lái)的金丹、元嬰都將從其中生成。

王柏觀看功法中的描述，發(fā)現(xiàn)這里邊的丹田大致就是武道修行中的下丹田。

他又伸手拿下了兩塊玉簡(jiǎn)，神識(shí)一掃。

《柔水決》：水屬性功法。

《烈火決》：火屬性功法。

這里大都是如此的低階功法，只是屬性不同，沒(méi)有涉及到更高層次的。

它們統(tǒng)一都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是需要靈根才能修行，王柏?fù)u了搖頭，將玉簡(jiǎn)放回原位。

他現(xiàn)在雖然有靈根，但是因?yàn)樽陨砭壒?，暫時(shí)還無(wú)法修行這些功法。

王柏此時(shí)也大概知道為什么瑞王給他的令牌能上到第七層了。

一來(lái)是因?yàn)檫@里擺放的都是低階功法，哪怕被他看去也無(wú)妨，二來(lái)也是王柏知道了修真者的存在。

沒(méi)有人在知道修真者的存在后，還能忍得住好奇心，瑞王也是借此機(jī)會(huì)告訴王柏仙凡之間的差別，讓他忘掉其他的不切實(shí)際的想法。

王柏移步走向見(jiàn)聞的板塊，在翻閱了幾塊玉簡(jiǎn)后，停了下來(lái)。

他拿著一枚玉簡(jiǎn)，里邊的內(nèi)容赫然是修真境界粗解。

這正是他現(xiàn)在所需要的東西，靈根已有，他遲早會(huì)踏入修真界。

練氣期是積蓄靈氣的過(guò)程，與武道修行后天積蓄內(nèi)氣的過(guò)程差不多，速度取決于靈根的資質(zhì)。

或者這樣說(shuō)，修真的每一步，或多或少都取決于靈根的資質(zhì)。

資質(zhì)越好，則修煉越快，資質(zhì)越差，則修煉越慢，甚至連修為破境也很是艱難。

王柏不由想到了自己一寸二的靈根，但他并不心急。

雖然系統(tǒng)在巫體這一功法上坑了他一次，但是他還是愿意再相信系統(tǒng)一下的。

而且再不濟(jì)，他現(xiàn)在已經(jīng)有了靈根，已經(jīng)不知要比其他人幸運(yùn)了多少倍。

難道沒(méi)有系統(tǒng)他王柏就活不下去嗎？

車到山前自有路，船到橋頭自然直。

筑基期是練氣修行的下一個(gè)層次，筑基筑的是修真者的道途之基，而也只有突破到筑基期的修士，才會(huì)被真正看作修真者。

筑基之前只能算是學(xué)徒罷了。

同時(shí)筑基也將會(huì)經(jīng)歷修真道途中的第一次靈氣之變，而靈氣之變后，筑基期的靈氣也就和之前的靈氣區(qū)別開(kāi)來(lái)，質(zhì)量更高，使用起來(lái)也更得心應(yīng)手。

這造成了筑基期和練氣期之間的實(shí)力差距。

結(jié)丹將是第二次靈氣之變，而元嬰是第三次靈氣之變。

當(dāng)今之世筑基分為兩種方式，一種為天之筑基，一種為地之筑基。

地之筑基對(duì)環(huán)境沒(méi)什么要求，而天之筑基對(duì)環(huán)境有近乎嚴(yán)苛的要求，必要為靈穴之地。

靈穴之地是由天地生成的地方，是一個(gè)消耗場(chǎng)所，靈氣蘊(yùn)集，但往往用上一次就要恢復(fù)個(gè)幾十年，可遇而不可求。

大的靈穴之地一般可供幾十人同時(shí)使用，而小的靈穴之地只可共一兩人使用，差別巨大。

而實(shí)際上兩種筑基方式?jīng)]什么區(qū)別，實(shí)力之間的差距也不會(huì)很大。

但之所以人人都追求天之筑基的原因，是因?yàn)樘熘稍鲩L(zhǎng)一層成元嬰幾率。

還有人傳言，天之筑基可增長(zhǎng)人的資質(zhì)，但卻沒(méi)有確鑿證據(jù)可以證實(shí)。

但饒是如此，光是增加的一層元嬰幾率就可讓其他人瘋狂。

要知道，修真界本就是一個(gè)金字塔形，底層繁多，而頂上則星星點(diǎn)點(diǎn)。

結(jié)丹少，元嬰的更少，修為越高的人就越少，普通人成元嬰的幾率若有兩三成，則可欣喜若狂。

而這一個(gè)天之筑基，就可增加一層，還是固定的，不會(huì)隨靈根資質(zhì)變化的一層。

靈根資質(zhì)對(duì)修真修行的影響一直很深遠(yuǎn)。

比如說(shuō)在筑基期，有一個(gè)可以增加筑基幾率的丹藥，叫做筑基丹。

用材珍惜之稀少，比之元嬰期的丹藥也不遑多讓。

而不同資質(zhì)的人服用它卻有不同的效果。

三寸靈根之下的人，是為下等靈根，本身就只有差不多一層的筑基幾率，而服用一顆同品級(jí)的筑基丹，可再增加一層筑基幾率。

而三寸靈根之上，六寸靈根之下的人，是為中等靈根，四寸，每多一寸，就會(huì)增加一層筑基幾率。而七寸之上。

而筑基期的另一個(gè)標(biāo)志，就是擁有神識(shí)，一個(gè)筑基初期修士的神識(shí)大概有五百米。

這比之王柏現(xiàn)在一百多米的神識(shí)范圍要多上不少。

而不同資質(zhì)的人服用它卻有不同的效果。

三寸靈根之下的人，是為下等靈根，本身統(tǒng)一就只有差不多一層的筑基幾率，根據(jù)靈根長(zhǎng)度不同，略有差別，但不大。

而服用一顆同品級(jí)的筑基丹，可再增加一層筑基幾率。

而三寸靈根之上，六寸靈根之下的人，是為中等靈根，身懷四寸靈根的人，本身差不多有三層筑基幾率，每多一寸靈根，就會(huì)增加一層筑基幾率。

而七寸之上。

而筑基期的另一個(gè)標(biāo)志，就是擁有神識(shí)，一個(gè)筑基初期修士的神識(shí)大概有五百米。

這比之王柏現(xiàn)在一百多米的神識(shí)范圍要多上不少。

而不同資質(zhì)的人服用它卻有不同的效果。

三寸靈根之下的人，是為下等靈根，本身就只有差不多一層的筑基幾率，而服用一顆同品級(jí)的筑基丹，可再增加一層筑基幾率。

而三寸靈根之上，六寸靈根之下的人，是為中等靈根，四寸，每多一寸，就會(huì)增加一層筑基幾率。而七寸之上。

而筑基期的另一個(gè)標(biāo)志，就是擁有神識(shí)，一個(gè)筑基初期修士的神識(shí)大概有五百米。

這比之王柏現(xiàn)在一百多米的神識(shí)范圍要多上不少。