怪物被殺就會(huì)死 第五十五章 這種只有我不行的氛圍

對(duì)于持有天神刻印的蘇晝來(lái)說(shuō)，持有眾多偉大存在氣息，將自身轉(zhuǎn)換為‘邪魔’的降靈會(huì)首領(lǐng)，根本就是團(tuán)購(gòu)大禮包。

不談已經(jīng)前去過(guò)的，來(lái)自牧靈者的‘寂主世界’，這一次魔獸界域行動(dòng)，蘇晝還得到了其余四個(gè)有價(jià)值的偉大存在氣息。

其中，第一個(gè)，便是來(lái)自重生者的‘涅槃主’，而涅槃主也有別名，便是眾所周知的‘不死鳥(niǎo)’，一切飛禽神鳥(niǎo)的源頭，也是蘇晝的老熟人。

部，先不談重生者自己被業(yè)火燒了一萬(wàn)多次，靈魂都?xì)埲绷耍瑐ゴ蟠嬖跉庀⑻崛〔怀鰜?lái)，哪怕是就是得到了完整的氣息，蘇晝也不會(huì)打算去那個(gè)鬼地方。

“我好好的龍蛇血脈跑去神鳥(niǎo)的地盤(pán)干什么，假如真蹦出一個(gè)仙神級(jí)的金翅大鵬鳥(niǎo)把我吃了，我能怎么辦？”

那時(shí)，如此說(shuō)道，蘇晝斷然拒絕：“又不是所有神鳥(niǎo)都是金瓊那小丫頭，溫柔親切，善解人意。”

其次，就是喚靈者，他得到的天神傳承，似乎名為‘天則之眾’，這個(gè)有點(diǎn)難以理解，而且雅拉也沒(méi)有說(shuō)明這個(gè)偉大存在的本質(zhì)究竟是什么。

就連本質(zhì)都不清楚，蘇晝自然不會(huì)閑的沒(méi)事干，去戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧都沒(méi)開(kāi)的地方抹黑探索。

接下來(lái)，便是操盤(pán)者，這位試圖詛咒蘇晝，結(jié)果被反噬，稀里糊涂就送了命的不好運(yùn)女人，留下的便是名為‘命運(yùn)推動(dòng)者’的偉大存在傳承……這玩意顧名思義，有一說(shuō)一，聽(tīng)上去就很危險(xiǎn)，而且對(duì)方明顯是那種掌控欲望強(qiáng)的不行的家伙，肯定不如寂主和神木好說(shuō)話。

蘇晝并不想跑到另外一個(gè)去當(dāng)其他人的玩具，而且雅拉對(duì)這位的態(tài)度似乎也不是很好，那自然是不可能去的。

最后一位，就是交換者了。這位朋友持有的天神傳承，留下的偉大存在信息，源自于一位根據(jù)雅拉所說(shuō)，還算是良善的偉大存在——比寂主那種還要更加良善一點(diǎn)，或者說(shuō)，基本沒(méi)有主觀態(tài)度。

而它在降靈會(huì)中的稱(chēng)呼，便是‘真理之秤’‘平衡之主’。

‘奇怪，這家伙怎么也被封印了？’這就是雅拉的評(píng)價(jià)，依照它的說(shuō)法，那就是其他人和它一樣被封印，它其實(shí)都能理解，但是‘平衡之秤’這種基本諸世界普及的‘常理’都被封印，這根本就不正常。

“它就是等價(jià)交換，甚至是一切獻(xiàn)祭儀式的仲裁者。”那個(gè)時(shí)候的雅拉，疑惑地差點(diǎn)將尾巴擰成麻花，它趴在蘇晝頭上，百思不得其解：“難不成獻(xiàn)祭這件事本身，就已經(jīng)劣化到了這種地步？”

“不過(guò)也是，畢竟血祭，人祭，乃至于各種邪惡的祭祀，也是等價(jià)交換……這種東西，雖然無(wú)關(guān)善惡，但是對(duì)于使用者本身來(lái)說(shuō)，卻是提供了施行暴行亦或是善行的渠道。”

總而言之，除卻已經(jīng)去過(guò)的輪回世界，蘇晝根本就不打算去的，源自黃昏真魔和寂靜者的黃昏世界，目前將自身融入魔獸界域黑森林之中，雖然相當(dāng)于死了，但實(shí)際上沒(méi)死，而且蘇晝也去過(guò)的，來(lái)自植木者的神木世界，也就這個(gè)平衡之秤的世界，值得一去。

但歸根結(jié)底，此時(shí)的蘇晝，已經(jīng)擺脫了前期最需要資源和技術(shù)的時(shí)候。

普通人對(duì)自己的身體，其實(shí)是無(wú)法完全掌控的，別說(shuō)隨心所欲的控制手指的抬起和放下，亦或是控制眼珠朝著不同的方向旋轉(zhuǎn)，普通人中，有相當(dāng)一部分甚至是很難在短時(shí)間內(nèi)分清楚左右的。

他們學(xué)習(xí)各種技法，需要漫長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)修行。

可對(duì)于超凡階的修行者來(lái)說(shuō)，自己的肉體，就可以完全的掌握了，人類(lèi)磨煉武技，磨煉肉體的本能反應(yīng)，鍛煉得到的技術(shù)，本質(zhì)上就是以盡可能的快，盡可能好的方法，利用最小的力量，發(fā)揮出最大的破壞力。

但是超凡階的修行者，在完全掌握自己的靈力化身體之后，武技最需要花時(shí)間的，也即是磨煉肉體本能這一點(diǎn)，卻可以主動(dòng)的去‘學(xué)會(huì)’。他們只需要學(xué)習(xí)一門(mén)武技中的技術(shù)，在了解敵人武技的肌肉運(yùn)轉(zhuǎn)和靈力運(yùn)轉(zhuǎn)方法后，就能完美的復(fù)現(xiàn)。

畢竟，歸根結(jié)底，再怎么玄奧的武技和魔法，只要不牽扯到過(guò)于復(fù)雜的靈力運(yùn)轉(zhuǎn)，符文結(jié)構(gòu)和特殊的心法配合，對(duì)于完全掌控自己肉體的超凡階來(lái)說(shuō)，其實(shí)都是一眼便可以解析的事情。

當(dāng)然，論起熟練程度，還有運(yùn)用的技巧，以及長(zhǎng)時(shí)間磨礪的形態(tài)，肯定是不如原主，可倘若連技巧也完全知曉的話，超凡階的修者也可以很快將熟練程度修行上去。

所以，當(dāng)初的蘇晝，便可以?xún)H僅是以靈視觀察，便可以直接學(xué)會(huì)輪回世界的里面用于療傷的土水魔法——對(duì)于現(xiàn)在已經(jīng)提升至統(tǒng)領(lǐng)階的他而言，凡世間的絕大部分技巧，都是一看就懂的東西，而資源能提供的能量，甚至不如他在某個(gè)靈氣富集的地方，深吸一口氣。

“我已經(jīng)有了近神之力——再向上，就是仙神了。”

在茶館中，蘇晝?nèi)绱苏f(shuō)道，他隨意地屈動(dòng)自己的手指，雖然無(wú)法肉眼看見(jiàn)，但是可以明顯的察覺(jué)，那一根根手指中的骨節(jié)，絕對(duì)超過(guò)八節(jié)以上——甚至干脆就是由某種特殊的柔性材料制造，靈巧又堅(jiān)韌：“一般的世界，不太可能給我什么收獲，其中的武技和法術(shù)，低等級(jí)的我自己都可以編寫(xiě)，而高等級(jí)的獲取難度也必然不小，甚至可能根本就沒(méi)有。”

“歸根結(jié)底，絕大部分人類(lèi)武技，都是給‘普通人類(lèi)的身體’編寫(xiě)的一種技術(shù)，而對(duì)于超凡階以上的存在來(lái)說(shuō)，局限就太大了——就好比關(guān)節(jié)技能鎖住人類(lèi)，可卻鎖不住能變形，能變小，能變大，甚至是變成流體氣體，乃至于元素體的‘超凡者’啊。”

“反倒是靈獸神獸的肉體結(jié)構(gòu)，是我能輕松模仿，并且獲取的‘力量’之一。而雅拉的世界，應(yīng)該就是龍蛇的世界吧？在那里，我大可以偽裝成普通的龍種，在其中獵取需要的血脈，分析其中的優(yōu)劣和原理，增強(qiáng)我的真身，甚至，也可以?xún)?yōu)化我的人軀。”

這就是蘇晝之所以選擇，打算用自己作為信標(biāo)，前往雅拉世界的理由。

不得不說(shuō)，這個(gè)理由非常充分合理，令人無(wú)法反駁，邵啟明坐在一旁喝茶了。

“你小子，想什么呢！”

但不是人的雅拉卻警戒道：“你去禍禍神木和寂主那邊也就罷了，怎么還想禍禍我？而且我早就跑出來(lái)了，對(duì)偉大封印又沒(méi)影響……你還要我回去？！”

“有一說(shuō)一，去我了解最清晰的地方，收獲才可能最大啊！”

對(duì)此，雖然知道這可能在感情上有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去，但蘇晝?nèi)匀粨?jù)理力爭(zhēng)：“就好像是作者進(jìn)入自己寫(xiě)的世界一樣，你肯定知道很多機(jī)緣外掛吧？我雖然未必會(huì)用，但肯定也能豐富我的資料庫(kù)，為我更上一層樓做好準(zhǔn)備！”

“那可未必。”

蛇靈突然平靜了下來(lái)：“偉大存在投影降臨的又不僅僅是一個(gè)世界，你如果用自己聯(lián)通，肯定能前去一個(gè)和我有關(guān)的世界，而那個(gè)世界也必然有我的投影——可現(xiàn)在被封印的我，可不一定會(huì)知道那個(gè)世界究竟如何。”

“就好比寂主，你覺(jué)得他真的只在輪回世紀(jì)有投影嗎？那不過(guò)是牧靈者在這個(gè)小家伙聯(lián)通的世界而已，所以你被引導(dǎo)過(guò)去了而已……一切有輪回的地方，都有著它的影子啊。”

雅拉的意思，其實(shí)也不是拒絕蘇晝?nèi)プ约业乇P(pán)……也算不上它的地盤(pán)，畢竟它還被封印著呢。

它所有些憂慮的，卻是另外一個(gè)方面的問(wèn)題。

“我和我的本體之間的聯(lián)系，在地球這邊的時(shí)候，其實(shí)是斷開(kāi)的。”

蛇靈泡在茶杯里，它如今是獻(xiàn)血史萊姆擬態(tài)，故而是用身體吸收茶液來(lái)享受：“而和其他偉大存在不同，我知曉自己已經(jīng)有一部分逃脫封印后，自然就不會(huì)太過(guò)苦大仇深，亦或是非要搞什么大動(dòng)作……換句話說(shuō)，我自己都不清楚，依照我自己的性格，在沒(méi)有壓力的情況下，會(huì)將一個(gè)世界影響成什么樣子。”

“是好的方面，還是壞的方面？”

蘇晝頗為小心翼翼地問(wèn)出了小學(xué)生水平的詢(xún)問(wèn)，而雅拉耐心地回答道：“肯定至少我覺(jué)得是好的——你瞧我事到如今，也沒(méi)干什么壞事吧？但我也不清楚，那邊的我認(rèn)為的好，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是怎樣。”

“畢竟，雅拉你除卻龍蛇源頭外，似乎還是魔鬼的源頭……這肯定會(huì)令人警醒啊。”

蘇晝很理解，這世間哪有什么好壞之分，就像是寂主的愛(ài)，對(duì)于糾結(jié)于一世輪回的人類(lèi)來(lái)說(shuō)是多么的殘酷那樣，雅拉認(rèn)為的好，對(duì)于地球人類(lèi)來(lái)說(shuō)指不定是什么亂七八糟的酷刑：“尤其是我用我自己作為信標(biāo)——我是個(gè)什么人我還不知道？我覺(jué)得比起龍蛇世界，滿是魔鬼的世界也并非是不可能。”

“也是……”

聽(tīng)到這里，哪怕是雅拉也頗有感觸：“這點(diǎn)的確需要擔(dān)憂。”

而此時(shí)，一旁喝茶的邵啟明就有些納悶了：“怪事，全世界都是阿晝那樣的話，不也挺好嗎。”

不過(guò)說(shuō)到這里，雅拉也察覺(jué)到了，蘇晝對(duì)自己的某些誤解——看蘇晝那眉頭微皺的表情，就能很明顯的知曉，他對(duì)自己除卻龍蛇之血外，持有的另外一部分名為‘魔鬼’的因子，很是敏感。

畢竟，雅拉之血，并非是單純的龍蛇之血。

“蘇晝，你難道以為，‘魔鬼’的本能，就是單純的為惡?jiǎn)幔俊?p/> “難道不是嗎？”蘇晝眨了眨眼，他停頓了一會(huì)，然后繼續(xù)道：“雖然不一定是單純的為惡……但能被稱(chēng)呼為魔鬼，就必然不是好的，畢竟這個(gè)名稱(chēng)，其實(shí)就能說(shuō)明一些東西了。”

察覺(jué)到蘇晝對(duì)于魔鬼的看法，似乎持有極大的偏見(jiàn)和惡意，雅拉便難得的嚴(yán)肅了起來(lái)，認(rèn)真地對(duì)對(duì)方說(shuō)道：“魔鬼可沒(méi)有那么下三濫，就和非要?dú)缫磺械狞S昏一樣。”

如此說(shuō)道，它加重語(yǔ)調(diào)：“魔鬼的本質(zhì)——就是質(zhì)疑‘當(dāng)前’的秩序。”

“神的秩序——質(zhì)疑它——誘導(dǎo)人去推翻它。”

“人的秩序——質(zhì)疑它——誘導(dǎo)其他人去推翻它。”

“這才是所有魔鬼最本質(zhì)的本能，以及它們天生的職責(zé)。如果你說(shuō)這是‘不好的東西’，那的確，這無(wú)可否認(rèn)，但是倘若文明中，沒(méi)有‘魔鬼’的存在，它也不可能持續(xù)發(fā)展下去。”

而聽(tīng)到這里，一旁，同樣安靜聆聽(tīng)著的邵啟明卻神色微動(dòng)，他開(kāi)口道：“倘若對(duì)比的話……怎么有點(diǎn)像是進(jìn)步人士？”

“你說(shuō)這是進(jìn)步？不對(duì)，小伙子，你這也偏激了。”

聽(tīng)到邵啟明的話，雅拉也搖搖頭，它并非要給魔鬼洗地，而是闡述這一存在的本質(zhì)：“魔鬼可不管，質(zhì)疑之后，被它質(zhì)疑的秩序是變好還是變壞，是前進(jìn)還是后退，進(jìn)步這東西，可不在魔鬼的思考范圍之內(nèi)。”

“它就是單純的質(zhì)疑，誘導(dǎo)，反對(duì)這現(xiàn)有的一切——哪怕是在烏托邦中，在神的樂(lè)園中，在沒(méi)有任何理由反抗的情況下，都能找出不滿，反對(duì)和反抗的理由。”

——造就巨大改變的，唯質(zhì)疑與反抗，可算是最大的初始推動(dòng)力。

——在無(wú)盡的時(shí)光中輪轉(zhuǎn)，期待所有沒(méi)有意思的，期待所有有意思的。

——期待所有的人，與一切他們要做的事。

‘魔鬼’，那條誘惑人吃下辨善惡之果的蛇，便是造就改變，令一切故事，從最初始，最穩(wěn)定，最完美，也是最枯燥無(wú)味，最古井無(wú)波的神之樂(lè)園中誕生，發(fā)生在世界之上的存在。

改變是沒(méi)有善惡好壞的。

它希望蘇晝能理解這一概念，更加深刻的理解這一本質(zhì)，進(jìn)而更多的，更好的發(fā)掘出自己內(nèi)心中的力量。

“好杠啊。”

可蘇晝的評(píng)價(jià)卻非常簡(jiǎn)單，聽(tīng)完這一切后，他嘖了一聲：“當(dāng)初你說(shuō)的時(shí)候，我還沒(méi)有太深的感想，現(xiàn)在你這么一說(shuō)，這根本就是天字號(hào)第一超級(jí)杠精吧？難怪諸世界所有智慧生物都會(huì)覺(jué)得魔鬼是邪惡的……”

“你這就感想？”

雅拉痛心疾首，深感如此不可教也：“好歹多說(shuō)幾個(gè)字啊！”

而邵啟明心中也想：“不愧是阿晝，總結(jié)的真到位。”

“其實(shí)感想不少，但現(xiàn)在不是說(shuō)這些的時(shí)候。”

對(duì)此，蘇晝只是笑了笑，他站起身：“畢竟，不管是龍蛇的世界，還是魔鬼的世界，你越說(shuō)，我就越感興趣——我可沒(méi)有改變主意，倒不如說(shuō)，我更加期待了。”

然后，他抬起頭看向窗外，蘇晝的靈視穿過(guò)了蒼穹，直視高天之上，那無(wú)盡的裂縫。

“每一個(gè)偉大存在，都代表一種獨(dú)特的邏輯，獨(dú)特的思想，甚至是，獨(dú)特的世界架構(gòu)……我雖然僅僅只去過(guò)了兩個(gè)世界，但卻已經(jīng)深入的明白，大道之樹(shù)和寂主的邏輯，以及祂們的‘愛(ài)’。哪怕我并不贊同祂們的想法，可我卻已經(jīng)能夠理解祂們了，這樣，無(wú)論是贊成還是反對(duì)，我都能更加堅(jiān)定的走下去。”

背對(duì)著雅拉以及邵啟明，蘇晝瞇著眼睛，直視逐漸開(kāi)始落下的夕陽(yáng)，在靈力的催動(dòng)下，他的視覺(jué)開(kāi)始擴(kuò)張，更廣闊的光譜，乃至于靈力線條全部都并入了他的視覺(jué)感知系統(tǒng)。

人類(lèi)眼中的世界，看似絢爛多彩，實(shí)際上和真正的世界相比，卻單調(diào)如同白紙，就像是一座山絕非僅僅是表層的泥土和森林，它有著更龐大的根基和起源。

而生命的思維，也是一樣——無(wú)論是人還是蛇，都是如此。

蘇晝的視覺(jué)超越了玻璃，云層和大氣中的微塵。

他直接看見(jiàn)了宇宙的天幕，大氣層之外的輻射場(chǎng)，以及那高懸于未知名之處的無(wú)盡裂縫。

注視著這一切，蘇晝平靜地說(shuō)道：“你也一樣，雅拉，我們已經(jīng)一同走了這么久，可直到如今，我卻仍然不是很了解你——你的想法，你的計(jì)劃，你的謀算，你想要的未來(lái)和世界的模樣，我全都不知道。你對(duì)我知無(wú)不言，言無(wú)不盡，但實(shí)際上，那只是單純的知識(shí)和建議，你就像是百科一樣，告訴我知識(shí)，但卻沒(méi)有表露出你真正的意圖和思維模式。”

“這樣是不夠的。你與我立約，與我同在，雖然我并不信仰你，你不是我的神，但你教導(dǎo)我知識(shí)，我不應(yīng)該對(duì)你一無(wú)所知。”

轉(zhuǎn)過(guò)頭，蘇晝背對(duì)夕陽(yáng)的光暈，他面孔的一側(cè)，被昏暗的橙紅色光芒照亮，青年微笑著說(shuō)道：“所以，我想要更加深入的了解你，雅拉。這樣，我們才能走的更遠(yuǎn)。”

蘇晝向來(lái)都懶得隱瞞自己的想法。這就是他真正想要前往雅拉世界的理由。

走到了統(tǒng)領(lǐng)階，仙神前的最后一步，如今的他，已經(jīng)不像是過(guò)去那樣，對(duì)世界沒(méi)有什么影響力。等到他進(jìn)階霸主之后，無(wú)論是拯救世界，毀滅世界，亦或是改變世界，都并非是不可能。

那時(shí)的他，對(duì)于偉大封印之后世界，以及偉大存在投影的處理速度，必然會(huì)更上一層樓，而他也可以真正意義上，對(duì)重構(gòu)偉大封印這件事上，增添自己的一份力。

而到了那個(gè)時(shí)候，選了路，就不能回頭。正如同他之前說(shuō)的那樣，無(wú)論是贊成還是反對(duì)，只有理解之后，才能更加堅(jiān)定的走下去。

對(duì)于蘇晝的回答，雅拉微微點(diǎn)頭，它甚至笑了一聲，并沒(méi)有被質(zhì)疑的憤怒，只有愉快。

“對(duì)，就是這樣的質(zhì)疑。”

蛇如此說(shuō)道：“這樣才對(duì)。”

“但是不要忘記，你不是我，也不需要是我，就像是你說(shuō)的那樣，我教導(dǎo)你，你是我的學(xué)生。”

“那當(dāng)然。”

這是簡(jiǎn)短而有力的回應(yīng)。

而旁觀著一切的邵啟明，坐在一旁，喝光了茶壺里的茶，而他的心中，冒出一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。

“怎么回事，這種只有我不行的氛圍……”

2016年，9月25日。蘇晝的生日，在平靜中渡過(guò)。

而這一日的深夜，在網(wǎng)絡(luò)上，一條被某位知名微博大V拋出的信息，以及聯(lián)合正國(guó)航空航天總局聯(lián)合發(fā)布的新聞，打破了夜晚的寧?kù)o。

你在一個(gè)晴朗的夜晚，望著繁密的閃閃群星，有一種可望而不可及的失望吧。我們真的如此可憐嗎不，絕不!我們必須征服宇宙。

引自正國(guó)航空業(yè)知名奠基人的語(yǔ)錄，被蘇晝官方認(rèn)證的微博發(fā)出之時(shí)，所有人都還不明所以，不清楚為什么這位最近頗為活躍的世界警察，知名評(píng)委，地下非法超凡者殺手會(huì)莫名其妙發(fā)這么一條信息。

但是很快，隨著航空航天總局隨后公布的‘超凡者登月計(jì)劃’以及后續(xù)的‘5年月球基地建設(shè)計(jì)劃’的公開(kāi)，便讓所有人知曉蘇晝之前發(fā)表那個(gè)信息的用意同時(shí)，也敏銳地察覺(jué)，進(jìn)行這一探索計(jì)劃的，居然并非是航空總局，而是一個(gè)奇怪的，名為‘新世界探索部’的新部門(mén)。

而這一新部門(mén)的部長(zhǎng)，正是他們熟悉的蘇晝。

一時(shí)間，輿論被引爆，幾乎所有人的目光，都被吸引到了這一方面，無(wú)數(shù)熱切的討論和質(zhì)疑聲都不曾停息。

你覺(jué)得，這樣好嗎？

網(wǎng)絡(luò)世界之中，偃圣的數(shù)據(jù)體，對(duì)遙遠(yuǎn)彼方的友人淡淡問(wèn)道：軍圣，道圣還有農(nóng)圣，三大派系，哪怕聯(lián)手扶持蘇晝，大力支持登月計(jì)劃，甚至搞什么華而不實(shí)的月球基地建設(shè)，也不愿意批復(fù)你的實(shí)驗(yàn)資金，更別說(shuō)同意你的人體試驗(yàn)……這樣被強(qiáng)行忽視的感覺(jué)，覺(jué)得如何？

“習(xí)慣了。而且，也沒(méi)什么不好，至少我們的確需要月球上外星飛船的資料，畢竟不是所有飛船都是機(jī)械造物，也有不少生物材質(zhì)。”

很快，從彼方的隱秘基地中，傳來(lái)這樣的數(shù)據(jù)流，而數(shù)據(jù)流的發(fā)起者，生圣平靜的回話：“你也不是一樣？你的電子冥府雖然被批了資金，但是沒(méi)有任何宣傳，也沒(méi)有被允許進(jìn)行任何活動(dòng)……我們技術(shù)派系要求的每一次改革，難道不一樣都是被死死按住，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的思索后，才能被批復(fù)的嗎？”

因?yàn)槲覀儯拇_一直都在挑戰(zhàn)如今現(xiàn)有的秩序。我們的技術(shù)存在本身，就是對(duì)如今人類(lèi)社會(huì)所有倫理，所有規(guī)則，所以社會(huì)秩序的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。無(wú)論是我的項(xiàng)目，還是你的成果，倘若拿出來(lái)的話，必然就會(huì)造成巨大的社會(huì)改革——而這個(gè)改革，不知道是好是壞，甚至必然會(huì)造成巨大的動(dòng)蕩。

電子冥府，需要的是數(shù)據(jù)化記錄一個(gè)人所有的記憶和信息，讓一個(gè)死去的人，可以在電子的冥界中，作為幽魂永生——甚至是通過(guò)某些機(jī)械或者人造血肉義體，再次重歸人間，‘復(fù)活’于現(xiàn)世。

但是，偃圣想要的，卻并非僅僅是這些——因?yàn)榧兇獾男畔ⅲ烤故欠襁€是人，這一點(diǎn)無(wú)人可以確定，他想要做的，是讓那些幽魂，同樣有著靈魂……或者說(shuō)，他想要找到一種，可以讓人無(wú)需修行，死后的靈魂直接電子化，進(jìn)入服務(wù)器中的方法。

也即是，某種意義上的戰(zhàn)勝死亡。

而這，毫無(wú)疑問(wèn)，就和生圣主持的人體試驗(yàn)一樣，需要大量的人類(lèi)靈魂來(lái)實(shí)驗(yàn)——他自己不算數(shù)，因?yàn)橘仁ヒ恢币詠?lái)都是朝著這方面修行，他的數(shù)據(jù)，根本不可能作為參考。

三十六圣委員會(huì)批準(zhǔn)了偃圣的資金和項(xiàng)目，但卻不允許他尋找不符合要求的實(shí)驗(yàn)對(duì)象，用這種柔和的方法，放緩他的實(shí)驗(yàn)進(jìn)度。

歸根結(jié)底……無(wú)論是對(duì)記憶的記錄，對(duì)靈魂的操作，對(duì)生命的實(shí)驗(yàn)，甚至是，對(duì)死亡的蔑視，都是對(duì)人類(lèi)如今倫理巨大的挑戰(zhàn)。

畢竟，人類(lèi)社會(huì)，就是根基于‘人終有一日會(huì)死’這一條件下建立的，而電子冥府，卻是挑戰(zhàn)死亡的威嚴(yán)。

所以，對(duì)于諸圣的小心翼翼，偃圣可以理解，也能夠忍耐。

所以我并不著急——我已經(jīng)是不死的數(shù)據(jù)之身，亦或是說(shuō)，只是電子的幽魂。而你白澤的血脈，在有靈氣的情況下，活個(gè)幾千幾萬(wàn)年，應(yīng)該也不成問(wèn)題吧？

“是啊。”生圣無(wú)所謂道：“所以我很少著急，除非他們連續(xù)幾年不給我批資金。”

哈哈。

偃圣注視著正在網(wǎng)絡(luò)世界中掀起風(fēng)暴的外太空探索計(jì)劃，以及蘇晝與新部門(mén)的熱烈討論，他的數(shù)據(jù)體，作出了一個(gè)‘笑’的顏文字：而且，論哲兄，我和你不一樣——人類(lèi)可能會(huì)對(duì)自己原本的肉體抱有眷戀，但是面對(duì)死亡，無(wú)論原本的道德倫理再怎么堅(jiān)固，也很少有人能夠做到完全忽視。

我并不需要宣傳。哪怕是在這個(gè)人人都能修行，人人都能長(zhǎng)生的世界……不，正因?yàn)槭侨巳硕寄荛L(zhǎng)生的世界，所以，死后的寄托，對(duì)死后存在的現(xiàn)象與畏懼，反而遠(yuǎn)比之前更加重要。

“怎么？”

對(duì)此，生圣有些吃驚：“難不成，你已經(jīng)找到第一個(gè)實(shí)驗(yàn)者了？別忘記了，自然死亡的家伙，魂體性質(zhì)大變，只能儲(chǔ)存純粹的信息……你想要制造出的‘電子英靈’，可是必須要有有活力的靈魂才行！”

“可是有活力的靈魂，就代表人還年輕，還有壽命，沒(méi)有那份對(duì)死亡的畏懼，他們?cè)趺磿?huì)接受你的改造——可別是引誘或者強(qiáng)迫，委員會(huì)發(fā)現(xiàn)了，后果可不簡(jiǎn)單！”

偃圣知曉，那只是友人的叮囑，是善意的提示。

所以，他搖搖頭：當(dāng)然是完全自愿的目標(biāo)。畢竟，死亡真正的涵義，可不僅僅是肉皮囊失去活性。

終有一日，人們會(huì)接受的我的成果，就像是接受修行，接受電腦，接受汽車(chē)，接受網(wǎng)絡(luò)，接受自來(lái)水那樣，接受‘死亡并非是終結(jié)’的到來(lái)。

他們終會(huì)理解，死亡，僅僅是開(kāi)端。