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匹夫仗劍大河?xùn)|去 第二十章 知識(shí)
修煉,是一種什么感覺(jué)?
自從穿越來(lái)到這個(gè)世界,知道這個(gè)世界有狐妖的存在,知道有自己師傅這樣能辨識(shí)出妖氣的人物的存在,周昂就不止一次推想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的答案。
事實(shí)證明,當(dāng)初的推想,全都錯(cuò)了。
吸收天地靈氣,在丹田內(nèi)匯聚成海,有法力,能意念控物……都沒(méi)有。
你只是無(wú)比直觀的就認(rèn)識(shí)到,自己跟過(guò)去不一樣了。
是的,只是一個(gè)“開(kāi)竅”,用鄭師叔的話來(lái)說(shuō)就是,算是一個(gè)入門(mén)的儀式,幫你一腳踏入修持的道路而已,開(kāi)竅完成,也只是剛剛起步的“術(shù)士”。
但是,一切都馬上就不一樣了。
而這種不一樣,是那樣的吸引人,叫人歡悅,使人亢奮。
他發(fā)現(xiàn)自己可以感應(yīng)到身體周?chē)諝獾拿恳唤z流動(dòng),能分辨出空氣中的極細(xì)微的味道,與此同時(shí),耳朵還可以聽(tīng)到聽(tīng)到最細(xì)微的聲音。
與此同時(shí),他甚至都覺(jué)得自己的身體在變輕,覺(jué)得自己的動(dòng)作在變快……
這種感覺(jué),有些近似于自己在打太極拳和抄經(jīng)時(shí)進(jìn)入的那種奇妙狀態(tài),他此前曾經(jīng)把這種狀態(tài)理解為專(zhuān)注所帶來(lái)的質(zhì)變,但現(xiàn)在的這種感覺(jué),明顯超出當(dāng)時(shí)那種奇妙狀態(tài)太多,已經(jīng)不單純是專(zhuān)注的問(wèn)題了。
問(wèn)鄭師叔,他笑而不語(yǔ)。
于是一整個(gè)上午,周昂都沉浸在自己的這種變化里,不斷地進(jìn)行著各種各樣各個(gè)方面的探索,興奮到有些難以自拔的感覺(jué)——中間偶爾停下,他想過(guò)是不是剛才鄭師叔給自己服下的所謂丹藥,其實(shí)是致幻劑之類(lèi)的東西,使得自己現(xiàn)在根本就是處在神志不正常的狀態(tài)。
但很快,他就回過(guò)神來(lái)?yè)u頭自嘲而笑!
自己現(xiàn)在腦子明明清楚得很,是身體不正常。
花了也不知道多少時(shí)間,反正等周昂從那種興奮的狀態(tài)里稍稍回神的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)已經(jīng)開(kāi)始有點(diǎn)偏西了,而鄭師叔和敖春都已經(jīng)捧起了飯碗。
迎著周昂復(fù)雜的眼神,敖春呆了一下,說(shuō):“師伯,師爺爺說(shuō)你不在這邊吃飯,所以不用煮你的飯。”
周昂張了張嘴,又閉上了。
無(wú)所謂了,不就是不讓蹭飯嘛!
他湊過(guò)去,一邊看著那爺倆吃飯,一邊問(wèn):“師叔,我現(xiàn)在算通了多少竅?”
鄭師叔笑了笑,停下筷子,但最終卻只是笑笑,道:“你現(xiàn)在初窺門(mén)徑,多少竅不是最關(guān)鍵的,最重要的是要讓自己的心平靜下來(lái)。”
頓了頓,他又認(rèn)真地叮囑道:“你剛才多番嘗試,都試出什么來(lái)了?”
聽(tīng)他避而不談,周昂心里下意識(shí)地一沉,心想自己不會(huì)是天賦太差吧?這個(gè)時(shí)候,他就把自己剛才的感受都說(shuō)出來(lái),隨后仍是忍不住問(wèn):“我是不是……天賦很差?通的很少?”
鄭師叔聞言當(dāng)即道:“并不是!你不要多想……”
頓了頓,他有些支支吾吾的樣子,道:“你要真想知道,就等你師父回來(lái),你問(wèn)他吧!其實(shí),時(shí)日一長(zhǎng),你自己也就知道了。”
周昂聞言,心里越發(fā)有些失望。
不過(guò)很快,他就又振奮起來(lái)——通一萬(wàn)兩千竅也不錯(cuò)啊!
關(guān)鍵是現(xiàn)在自己身體的這些變化,都是實(shí)實(shí)在在感覺(jué)得到的!
于是他頂住大米飯香氣的誘惑,又問(wèn):“那我以后就是每天過(guò)來(lái)打坐修煉嗎?”
鄭桓笑了笑,道:“打坐?打坐你自己在家里就可以做了,沒(méi)什么難的。按照我傳授給你的口訣和法門(mén),沉下心去,你自己的體悟會(huì)越來(lái)越深。師叔沒(méi)那么多時(shí)間來(lái)指導(dǎo)你這些東西,你師父就更沒(méi)時(shí)間,所以,從明天開(kāi)始你過(guò)來(lái),我們要學(xué)習(xí)新的東西。”
“新的東西?”
“比如,怎么正確使用你體內(nèi)的氣。”
…………
第二天,上午。
破舊院子的庭院之內(nèi),鄭桓鄭師叔一邊慢慢地走動(dòng),一邊道:“與天地呼吸,汰清體內(nèi)的雜氣,吸納天地之間的靈氣,由是,體內(nèi)之氣越發(fā)精純,但這些氣,該怎么使用?最根本的,不外乎四種,曰:身、器、咒、靈。”
“身,乃是以精純之氣,錘煉自身。”
“器,乃一切外物,如符箓、飛劍、風(fēng)雨。修持之人,皆可與之溝通。器之大,便是揮舞一座大山,也并無(wú)不可。只要它聽(tīng)你的,只要你搬得動(dòng)!”
“咒,乃是以獨(dú)有的咒語(yǔ),溝通天地靈氣為自己所調(diào)用。咒一旦釋出,可以在一定范圍內(nèi),形成極強(qiáng)的效果。”
“靈,高于魂!”
“……”
周昂認(rèn)真地聽(tīng)講,努力讓自己不漏掉一個(gè)字。遇到不懂的問(wèn)題,就默記下來(lái),等鄭師叔講完一個(gè)段落,就趕緊發(fā)問(wèn),務(wù)求不留疑問(wèn)。
通過(guò)鄭師叔的講述,周昂心里越來(lái)越明白這個(gè)世界的所謂修煉,到底是怎么一回事——昨天回去,他抄完了兩份半的金剛經(jīng)之后躺在床上,就一直在思考這些東西,今天結(jié)合鄭師叔的講解,自然體會(huì)更深。
所謂修煉,修持,內(nèi)里異常玄妙,但歸結(jié)起來(lái),其實(shí)原理并不復(fù)雜。
修持者認(rèn)為,天地之間有大量的天地靈氣,吸納它們,可以讓自己體內(nèi)的“氣”變得更精純,用更精純的氣來(lái)錘煉自身,則讓自身變得更強(qiáng)大。強(qiáng)大了之后,整個(gè)修煉的維度就開(kāi)始擴(kuò)大,所謂器、咒、靈等諸般妙法,就都可以逐漸嘗試了。
但別管多強(qiáng)大的修持者,核心仍是兩點(diǎn)。
第一,呼吸法。
也就是自己在剛剛服下丹藥進(jìn)行“開(kāi)竅”的時(shí)候,師叔傳授給自己的那一套乍一聽(tīng)感覺(jué)很簡(jiǎn)單的“法門(mén)”。
在周昂看來(lái),說(shuō)是“呼吸法”,其實(shí)更準(zhǔn)確的叫法,或許應(yīng)該是叫“冥想法”。
它的的主要功能,就是“與天地呼吸”。
第二,煉體法。
也就是鄭師叔所說(shuō)的用精純的氣,來(lái)錘煉自身的法門(mén)。
兩者一脈相承,卻絕不混淆,共同構(gòu)成了修持的真正基石。
當(dāng)然,除此之外,鄭桓師叔還說(shuō):“僅僅只是以體內(nèi)之氣錘煉,還并不夠,接下來(lái)你還要再練些拳腳兵刃的功夫。前者練的是氣,后者練的,是血。”
***
最近我家小朋友作息忽然亂了,原本是他們娘倆一個(gè)作息,我自己一個(gè)作息,挺好的,但小朋友的作息一亂,我們一家三口人就三個(gè)作息了,小朋友半夜三點(diǎn)還興奮的不行,當(dāng)媽媽的困得眼皮打架,我在這屋碼字,還得聽(tīng)著客廳的貝瓦兒歌,而且小家伙還隔幾分鐘過(guò)來(lái)溜達(dá)一趟,不能關(guān)門(mén),門(mén)推不開(kāi)就哭,進(jìn)門(mén)來(lái)還要抱抱……實(shí)在是頭大。
最近更新不穩(wěn)定,見(jiàn)諒,等我們家過(guò)去這幾天的混亂,我爭(zhēng)取多寫(xiě)點(diǎn)。
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