宅童話 209.講課中的標(biāo)題君

“那么我們該如何開始冥想呢？”

見到臺下的學(xué)生們的注意力都被自己吸引過來了，默林繼續(xù)開始了講課。

“這就不得不從冥想法的原理說起了，在這里我就不和你們說那些教材書上的官方解釋了，這些又臭又長的巫術(shù)理論原理具體你們可以自己看書，我就先講一講我對于冥想法的一些個人見解吧。”

“你們有誰知道人類胎兒是如何從母體獲得養(yǎng)分的嗎？”

默林丟掉了手中的教材，他先是向著下方的學(xué)生們提問了這樣一個明顯與魔法無關(guān)的問題。

老實說，他覺得這是個送分題來著，然而當(dāng)他滿心期待的等著學(xué)生舉手回答的時候，他卻只看到臺下那一雙雙懵逼的眼睛。

emmmmm，等等，難道這個異世界沒有生物課的嗎？

默林忽然有些懵逼了，他意識到自己又犯了個嚴(yán)重錯誤。

有些事情對于穿越過來的他來說是常識，但是對于這個科技樹明顯點歪了的異世界來說可就不一定了。

他連忙搜索了一下原主的記憶，然后絕望的發(fā)現(xiàn)這個世界的生物學(xué)真的不咋地，神秘側(cè)的神奇生物學(xué)倒是挺豐富的，而普通生物學(xué).....

一言難盡啊。

默林有些頭疼的抬頭看了看天花板，對于這個醫(yī)生行醫(yī)普遍還是停留在不管啥病先一通放血的異世界徹底的絕望了。流星

這個時代的醫(yī)生十個里面起碼五個是騙子，因此自然也就不用指望有什么解剖學(xué)啥的，更不用說什么人體研究了，對于這個世界的人來說，默林剛剛提出的那個送分題觸及到了他們知識的盲區(qū)。

不過，默林倒是在原主的記憶里找到了另一個有趣的東西，那就是雖然在普通人的世界里的并沒有生物學(xué)，但是在神秘側(cè)卻有著類似的東西，只不過換了個名字，不叫生物學(xué)，而是死靈學(xué)。

emmmmm，也是，死靈巫師都是一幫玩弄尸體的行家，對于他們來說解剖尸體，弄清楚人體的組成，這是必須的步驟，只有對尸體有著足夠的了解之后才能更好的以巫術(shù)進(jìn)行操控。

某種意義上來說，死靈巫師們個個都算是這個世界的人體學(xué)專家或者生物學(xué)專家吧。

只可惜，死靈巫術(shù)的名聲并不好，在這個有著宗教信仰的世界里，人們對于親人的尸體還是看的很重的，自然的玩弄尸體的死靈巫師們的名聲也不會好到哪里去，基本上都是人人排斥，人人厭惡的角色，長期在各類故事各類傳說中扮演者反派。

就算是在如今的神秘側(cè)里，死靈學(xué)派早已經(jīng)被巫師協(xié)會承認(rèn)為巫師系統(tǒng)的重要組成部分，并非是什么邪惡的存在，但是絕大多數(shù)巫師卻依然還是固執(zhí)的對死靈巫師們抱有著偏見，很少有小巫師會去翻閱死靈學(xué)派的書籍的。

搞明白這一點之后，默林有些牙疼，他尋思著之后或許該找?guī)妆舅漓`學(xué)的書看看了，了解一下這個世界的死靈法師究竟對生物學(xué)研究到了什么程度，如果里面真的沒有什么邪惡的知識的話，他覺得有必要去和辛西婭提一下，讓她在神秘學(xué)分院里增加死靈學(xué)的新課程了。

“嘖，好吧，看來這個問題對你們來說還是太早了，是我考慮不周了。”

心里想了一圈之后，默林回過神來，雖然出了這么一點小意外，但是無關(guān)緊要，課還是要繼續(xù)上的。

“那我就換個說法吧，孩子從母親那里獲取營養(yǎng)的方法一般只有兩個，一種是出生之后的哺乳行為，一種則是還未出生的時候通過臍帶來獲取養(yǎng)分。”

“我們巫師增長魔力的方法其實也差不多，吞噬一些自然生長的靈藥魔藥，這就等同于嬰兒的哺乳，而冥想法的靈感則源于未出生的胎兒與母體之間的關(guān)系。”

“在神秘學(xué)之中，尚未出生的胎兒被人為是處于胎息狀態(tài)的，而胎息狀態(tài)也被認(rèn)為是最自然，最能將人類的天賦發(fā)揮到極致的狀態(tài)。”

“只不過像你我這樣的人類早就已經(jīng)是一個獨立的個體了，很顯然是沒辦法重新回到母胎之中的，畢竟世界是萬物之母這樣的說法只是神秘學(xué)概念而已，你總不能為了回歸世界母親的懷抱之中就把自己給活埋了吧。”

“所以，針對這個問題，冥想法便誕生了，而冥想法的核心觀點便是既然我們上已經(jīng)無法回歸，那就實現(xiàn)精神上的回歸吧，人的精神是可以影響的，當(dāng)精神進(jìn)入胎息狀態(tài)的時候，隨后也會很自然的進(jìn)入胎息狀態(tài)。”

“就如同我們?nèi)祟愑兄庾R之海一樣，世界也是活著的，她也有著意識之海，而且世界的意志何等的強(qiáng)大，她的意識之海自然是龐大到我們?nèi)祟悷o法想象的，那對于我們來說幾乎可以稱得上是另一個精神的世界了，在神秘學(xué)上，我們稱呼那為靈界。”

“所以所謂的精神上的回歸母胎，在實際操作中也就是將人類的精神投入到靈界之中去。”

“這一步理論上來說是可行的，但是實際上卻困難，畢竟靈界也不是說進(jìn)就能進(jìn)的，要想進(jìn)入靈界，在過去往往只有那些精神修為達(dá)到了古代思想中描述的天人合一的境界的先賢們才能辦的到，可那樣的精神境界很顯然不是誰都能達(dá)到的，門檻實在是太高了，所以無數(shù)前輩們總結(jié)各種經(jīng)驗教訓(xùn)，最終創(chuàng)造出了如今的冥想法，成功的讓哪怕是你們這樣的新人巫師也能通過一個小小的儀式就能隨便的進(jìn)出靈界。”

講到這里，默林稍微停頓了一下，他觀察了一下下面的學(xué)生，見到他們這次總算不是像剛才那樣一臉懵逼了，這才松了口氣。

只不過當(dāng)他看到那些個新生一個個都面露期待，仿佛已經(jīng)幻想著靈界是什么樣子的表情的時候，他的面容開始嚴(yán)肅了起來。

“冥想法雖好，但是......”

他突然提高了幾個聲調(diào)，在重新將學(xué)生們的注意力拉回來之后，突然話鋒一轉(zhuǎn)。

“靈界卻并不是什么好地方。”

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