21世紀(jì)的死靈法師 第九百二十章 大國主神

原本無論是國津神還是禍津神，作為敗者的祂們都是被封印在黃泉之國的。

因?yàn)辄S泉比良坂被伊邪納岐用千引石封住，所以黃泉之國的人是無法來到人間的，即便強(qiáng)如須佐之男與伊邪那美也無法逾越生死之間的界限。

說起來，作為須佐之男的臣屬的禍津神還算好，本身就是災(zāi)禍之神不怎么受人待見，躲在海里和躲在黃泉之國倒也沒什么太大的差別。

但是對于國津神而言，這中間的區(qū)別可就大了，要知道人間原本是歸國津神統(tǒng)治的。

在日本神話中，有一個(gè)很有名的故事叫做大國主讓國。

故事說的是天照命令自己的子孫來統(tǒng)治葦原中國，但生活在出云的以大國主為首的國津神不服，和天照的子孫所統(tǒng)領(lǐng)的大和一族發(fā)生征戰(zhàn)，迫使天照從高天原三次派神靈下界，想要鏟除大國主神。

但第一次下界的神靈喜歡上了大國主神的女兒，于是叛變了不說，還把第二次下界的神靈射殺了，以至于天照親自出手將一支箭從高天原扔下來才除掉這個(gè)叛徒。

而第三個(gè)下界的神靈就是日本神話里也非常有名的建御雷神，祂以武力“說服”了大國主神讓出了葦原中國的統(tǒng)治權(quán)，而生活在出云的國津神們不是投降高天原，洗白變成了天津神，就是被趕去了黃泉之國。

至于說大國主神則徹底消失在了日本神話之中，而祂手中傳承自須佐之男的十握劍也被大和一族所得到，成了大和一族象征皇權(quán)的三神器之一。

這段神話在日本的正史之中也有記載，叫做大和征出云，這也是為什么日本一個(gè)彈丸之國有征夷大將軍的原因之一，因?yàn)榇蠛鸵蛔迨峭ㄟ^不斷的對外征討才統(tǒng)一的日本。

不過大國主神在神話之中消失，連供奉祂的神社也非常少，卻并不代表大國主神死了或是祂也被趕進(jìn)了黃泉之國。

因?yàn)橹疤煺栈硐路瞾碚谊愑饡r(shí)，專門拜托他的事情除了阻擋國津神與禍津神入侵現(xiàn)世之外，還有非常重要的一件事就是阻止大國主神回歸。

或許有人會覺得奇怪，一個(gè)昔日的敗者有什么值得在意，建御雷神下凡甚至沒有和大國主神戰(zhàn)斗，就將大國主神逼得投降，這樣的神靈就算回來也不會有什么影響吧？

但事實(shí)卻并非如此，當(dāng)初建御雷神與其說是嚇住了大國主神，不如說是唬住了祂，并不意味著建御雷神真的強(qiáng)到可以直接嚇得大國主神直接自殺。

而另一個(gè)最關(guān)鍵的地方是大國主神是國家之神，祂的神職是國家。

在大和征討出云的時(shí)代，出云國雖說國力強(qiáng)盛，但實(shí)際上那個(gè)時(shí)候的大和與出云，也就相當(dāng)于后來戰(zhàn)國時(shí)代六十四令制國之一而已，論國力其實(shí)也就那么回事。

所以作為出云國主，大國主神能夠從自身神職獲得的力量實(shí)在是有限的很，因?yàn)楫?dāng)時(shí)國家這個(gè)概念是很模糊的，國家本身也同樣弱小。

然而就是這樣一個(gè)弱小與模糊的概念，卻能夠支撐起大國主神這樣一個(gè)能夠成為國津神領(lǐng)導(dǎo)者的神靈，可想而知祂的神職和神格本身有多潛力，要知道國津神基本上都是古神而不是依靠信仰的新神。

當(dāng)年大國主神或許不夠強(qiáng)大，那是因?yàn)閲业母拍畈粔驈?qiáng)大，但是現(xiàn)在的話……托明治維新那一群有識之士的福，他們大力宣揚(yáng)日本這個(gè)概念，將當(dāng)初一盤散沙的藩國整合成了一個(gè)完整的國家，日本是一個(gè)國家的概念在日本的土地上早已深入人心。

尤其是在從明治到昭和的這一百年時(shí)間里，日本的國民向心力和凝聚力是空前強(qiáng)大的，而這一切都賦予了國家這個(gè)概念十分強(qiáng)大的力量。

一旦大國主神歸來，從自身的神職當(dāng)中獲取了這一份強(qiáng)大的力量……

在天照不能親自下凡的情況下，整個(gè)現(xiàn)世日本恐怕也只有稻荷神能夠制得住祂了。

而天照之所以要阻止大國主神回歸，是因?yàn)楫?dāng)初祂只是將大國主神的神格與神魂封印，而大國主神的靈魂卻一直在不斷的輪回轉(zhuǎn)世，作為一個(gè)凡人生活在現(xiàn)世。

天照拜托給陳羽的任務(wù)也是找到這一代的大國主神轉(zhuǎn)世，并且阻止祂因?yàn)檫@次的事情而覺醒自我，從而變成大國主神回歸。

至于說為什么將這個(gè)任務(wù)拜托給陳羽，是因?yàn)榇髧魃竦霓D(zhuǎn)世就在陳羽身邊，他有一個(gè)很顯著的特點(diǎn)就是別人記不住他的名字。

因?yàn)樽鳛榇髧魃耢`魂的轉(zhuǎn)世，他真正的名字是大國主神，而不是他作為凡人的名字。

這個(gè)名字也是解開天照對大國主神封印的關(guān)鍵，只要有人用他真正的名字叫他，并且知道他就是大國主神，那么封印就會被解開，真正的大國主神也會就此回歸。

“難怪我從來都記不住眼鏡醫(yī)生的名字。”陳羽在知道事情的真相之后，不由得按住了自己的額頭，他也沒有想到天天被他使喚還記不住名字的眼鏡醫(yī)生居然會是大國主神的靈魂轉(zhuǎn)世。

如果能夠提早知道這一點(diǎn)，并且能夠和真正的大國主神溝通，陳羽或許還會就此作出布局上的調(diào)整，但現(xiàn)在計(jì)劃都已經(jīng)箭在弦上不得不發(fā)了，他再去調(diào)整計(jì)劃只會是畫蛇添足，給自己增添不必要的麻煩。

所以在認(rèn)真考慮之后，陳羽也放棄了爭取大國主神這個(gè)可能的強(qiáng)力外援的想法，決定按照天照所交托的任務(wù)，阻止他因?yàn)檫@次的事情覺醒成真正的大國主神。

想要做到這一點(diǎn)其實(shí)并不難，因?yàn)檫^了這么多年，連供奉大國主神的神社都寥寥無幾，作為一位神靈祂在日本神話當(dāng)中的存在感已經(jīng)十分的稀薄，就算還有信徒信仰著大國主神，也絕不會想到那個(gè)在醫(yī)院里有些唯唯諾諾的眼鏡醫(yī)生會是大國主神的靈魂轉(zhuǎn)世。

而已經(jīng)知道了這一點(diǎn)的陳羽也只要不當(dāng)著眼鏡醫(yī)生的面喊他真正的名字，就一切無憂。

至于說天照為什么把這件事告訴陳羽，也是為了防備有來自黃泉之國的人前來尋找大國主神的轉(zhuǎn)世，喚醒這位強(qiáng)大的神靈而已。