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第九百八十八章 祈禱

作者:十七箏  分類:  | 原生幻想 | 十七箏 | 21世紀(jì)的死靈法師 | 更多標(biāo)簽...
 
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21世紀(jì)的死靈法師 第九百八十八章 祈禱

陳羽當(dāng)然不懂古埃及的圣書體文字,但這并不意味著他不能主持祭祀奧西里斯的儀式。

祭祀諸神的儀式當(dāng)然應(yīng)該由祭司來主持,但如果是血脈尊貴的貴族或者王室也是可以替代的。

事實(shí)上在古埃及,諸神的祭司本身就是由貴族或者王室成員來擔(dān)任,而法老自己更是宣稱自己是太陽神之子,本身就是主持祭祀儀式的最佳人選。

而一位半神無論如何都稱得上血脈尊貴,縱使陳羽并非古埃及人。

而且現(xiàn)在就算他們想要找一個(gè)真正的古埃及人來主持儀式也已經(jīng)找不到了,因?yàn)楣虐<叭诉@個(gè)人種早就已經(jīng)隨著古埃及被阿拉伯文明入侵而滅絕了,現(xiàn)在生活在埃及的埃及人基本上都是阿拉伯人的后裔,而非真正的古埃及人。

至于說陳羽不懂古埃及文字和語言,這其實(shí)并不能構(gòu)成什么妨礙。

對(duì)于其他人來說,不懂古埃及的文字和語言,確實(shí)會(huì)無法主持儀式,沒有辦法呼喚神靈的名字,無法正確的吟誦祈文。

但對(duì)于陳羽而言,和神靈溝通并不需要那么麻煩,以神力吟誦神名就可以做到和神靈溝通了。

而且在現(xiàn)在這個(gè)神靈神跡已經(jīng)絕跡的時(shí)代,想要和那位古老的冥王溝通,即便真的懂得古埃及的文字和語言,也并非一件容易的事情。

因?yàn)閷?duì)方可能已經(jīng)無法做出回應(yīng)了,即便儀式真的起了效果,真正回應(yīng)儀式的也是籠罩在這座古老神殿上的奧西里斯的力量,而非是這位古老的冥王本身。

陳羽當(dāng)然不會(huì)去解釋這么復(fù)雜的事情,他只是表示了自己可以作為祭司來主持儀式而已。

雖然克萊爾少將和史密斯教授都對(duì)這件事感到不那么靠譜,但現(xiàn)在也沒有更好的選擇。

而且克萊爾少將知道陳羽是一位精研死靈法術(shù)和神秘學(xué)的半神,以他的學(xué)識(shí)主持儀式也沒有什么不對(duì),所以在考慮了一番之后,還是同意了陳羽主持儀式的想法。

史密斯教授對(duì)此也沒有表示反對(duì),只是向陳羽反復(fù)講述著儀式的具體步驟,確認(rèn)整個(gè)儀式的流程,避免出現(xiàn)錯(cuò)漏。

在對(duì)待古埃及文明相關(guān)的事情上,這位老教授確實(shí)非常認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)。

盡管對(duì)于陳羽而言強(qiáng)行溝通奧西里斯的神力也不是什么難以做到的事情,但他還是認(rèn)真的聽著史密斯教授向他講解的儀式步驟,避免出現(xiàn)不必要的錯(cuò)漏。

這個(gè)儀式是克萊爾少將根據(jù)她那枚太陽神護(hù)符中的線索所找到的,按照其中的記錄,只要在這座奧西里斯神殿里進(jìn)行儀式溝通那位冥王,就能夠知道前往奧西里斯花園的道路。

其實(shí)前往奧西里斯花園的道路并不是什么值得隱藏的秘密,因?yàn)樵诠糯陌<埃⒈榷嗨棺鳛閵W西里斯肉身的埋葬之地,是古埃及人心目中的圣地,靈魂最終的歸所。

對(duì)古埃及人而言,死后埋葬在阿比多斯是非常神圣的一件事情,即便無法將埋葬在這里,也要在這里立一座衣冠冢或者讓自己的在這里被制成木乃伊之后再送回墓地埋葬。

實(shí)在無法前來阿比多斯的貴族或者法老則會(huì)在自己的墓葬之中陪葬一條船,這象征他們的靈魂將會(huì)乘坐這艘船沿著尼羅河來到這里,讓自己的靈魂能夠在這座圣地安息。

根據(jù)這種種習(xí)俗,其實(shí)并不難推測(cè)出在阿比多斯興盛的古埃及,前往奧西里斯花園并不是一件多隱秘的事情。

相反,這應(yīng)該是一件非常神圣的事情,而且并不太難做到,至少應(yīng)該古埃及前王朝時(shí)代的法老和大貴族們都應(yīng)該可以享受到這樣的待遇。

而實(shí)際上在克萊爾少將所找到的資料中,前往奧西里斯的花園確實(shí)不是一件難事。

前王朝時(shí)代的法老或者貴族們死后會(huì)被運(yùn)到阿比多斯來,在這里由奧西里斯的祭司們制作成木乃伊,在木乃伊制作完成之后,祭司們會(huì)舉行儀式,由逝者的后代進(jìn)行獻(xiàn)祭,以取悅那位冥王。

如果儀式順利,冥王對(duì)獻(xiàn)祭的祭品感到滿意,通往奧西里斯花園的道路就會(huì)被打開,法老或者貴族的木乃伊就能夠被葬入奧西里斯的花園,享受那位冥王的庇護(hù),獲得永恒的安息。

所以,這個(gè)儀式并不算太復(fù)雜,要求也不是很高。

只不過時(shí)間已經(jīng)過去了幾千年,原本的儀式早已失傳,史密斯教授只能根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)進(jìn)行翻譯和復(fù)原儀式過程,至于復(fù)原出來的儀式過程是否正確他也無法做出百分之百的保證,只能盡可能的去復(fù)原儀式原本的模樣。

然而即便如此,儀式的準(zhǔn)備工作還是在史密斯教授的監(jiān)督下嚴(yán)格按照翻譯出來的文獻(xiàn)布置完成了。

儀式進(jìn)行的時(shí)間是傍晚的黃昏時(shí)分,這是太陽神進(jìn)入冥界,世界陷入黑暗的時(shí)間,同樣也是亡者前往冥界的時(shí)間,這個(gè)時(shí)候舉行儀式才能正確的打開前往奧西里斯花園的道路。

此時(shí)的陳羽已經(jīng)換了一身古埃及祭司的裝扮,只是東方人的面孔讓他的造型看上去有些不倫不類。

然而這也是沒有辦法的事情,不僅是他這個(gè)主持儀式的祭司,就連周圍的其他儀式人員也都是史密斯教授的學(xué)生和助手扮演,一切都只能盡可能的去復(fù)原儀式原本的樣子,但卻沒有辦法做到盡善盡美。

不過陳羽也不在意,儀式不過是做個(gè)樣子,減少不必要的麻煩,實(shí)際上陳羽如果愿意,站在這座神殿里他就能夠直接溝通籠罩在這里的奧西里斯神力,強(qiáng)行打開通往奧西里斯花園的道路。

只是比起暴力開門,按儀式的流程走,打開道路無疑要容易一些,而且也不會(huì)引來不必要的麻煩和危險(xiǎn)。

抱著這樣的想法,陳羽還是穿著古代埃及祭司的衣袍,站在了儀式中所規(guī)定的位置上,開始了對(duì)那位冥王的祈禱。

“啊,奧西里斯我父,愿你賜福給我,如你父拉神為你所行的一樣。愿我長(zhǎng)存于世上,愿我建立我的王座,愿我的繼承人健康,我的墳?zāi)箞?jiān)固,他們是我在地上的臣子……”166網(wǎng)


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