我在小世界開量劫 第100章 洪水后的新部落

洪水后千里沼澤，整個(gè)大地依然是水的世界。

這時(shí)的各個(gè)部落人員也不分你我聚集在了一起，他們?cè)诼ズ希瑖L試著結(jié)合出一個(gè)新的部落。

當(dāng)然了結(jié)合成新的部落不是那么簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@些幸存者是來自各個(gè)部落的人，誰會(huì)愿意別的部落的人做族長(zhǎng)？

于是經(jīng)過一段時(shí)間磨合后，他們就每個(gè)部落選擇一個(gè)代表，有什么事情必須經(jīng)過每個(gè)人的同意才能實(shí)施。

這種制度是一種很民主的制度，也打破了傳統(tǒng)階級(jí)制度，文明將會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的階段。

在一個(gè)就是洪水退后，這些幸存者新成立的部落（部落聯(lián)盟）就會(huì)占據(jù)以前部落的地盤，那么就必然會(huì)產(chǎn)生矛盾。

這樣一來原本和平的世界將會(huì)變得混亂起來。

有戰(zhàn)爭(zhēng)文明才會(huì)進(jìn)步，不管在那個(gè)世界都是唯一的真理。

在劉羽的觀察下，水藍(lán)星東半球一處內(nèi)地大山里，有一個(gè)眾多部落幸存者組成的新部落“大華部落。”

水藍(lán)分為兩部分，為東半球和北半球兩塊大陸。每個(gè)大陸都比現(xiàn)實(shí)世界亞洲還大三倍，并且周圍還有大量的島嶼。

大華部落所在的位置則是一處龐大的大山，如果在幾個(gè)月前，這大山里面是原始大深林，并且是兇猛野獸的天堂。

只是在大洪水降世之后，原本無人問津的大山，已經(jīng)成了各個(gè)新部落的首選之地。

大華部落所在的大山叫做大華山。

今天是大華部落成立部落的第一年，也是大華部落選舉部落捕獵隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)人選。

現(xiàn)在部落是沒有族長(zhǎng)這個(gè)最高統(tǒng)治人，有的只是三到十個(gè)決事人，他們是現(xiàn)在部落的最高領(lǐng)導(dǎo)人，包括其他部落基本上都是同樣模式。

今天大華部落成立一年之際，也是選擇捕獵隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)人選，幾乎整個(gè)部落的人都盯著部落捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)人選。

稍微有點(diǎn)見識(shí)，有點(diǎn)野心的人都知道捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的權(quán)利有多大。

他們不僅是捕獵隊(duì)，而且同時(shí)擔(dān)任著部落安全防衛(wèi)，對(duì)外征戰(zhàn)，可見一般。

這是一個(gè)很有實(shí)權(quán)的位置，畢竟手里有人心中不慌，以后得話語權(quán)也是相當(dāng)大的。

“炎”是一位來自洪水以前石部落的一位少年，一位勇士少年。

今年是炎的成人禮，只是現(xiàn)在部落新成一年的時(shí)間的活動(dòng)和捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)人選，是沒有人考慮現(xiàn)在的成人禮。

而“炎”也不是很在意，因?yàn)榻裉焖矃⒓恿瞬东C隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)人選。

在石部落的時(shí)候“炎”的父親是一位捕獵隊(duì)的成員，只是在“炎”十歲的時(shí)候，跟隨大隊(duì)出去捕獵的時(shí)候，不幸遇難。

這讓“炎”心里留下了一個(gè)不可磨滅的印象。

于是“炎”從父親遇難后，就每天開始鍛煉身體，悄悄到大山里面與野獸搏斗。

他不相信作為一位勇士的父親會(huì)死在野獸嘴里。

他要父親的死不是死在普通野獸嘴里，他要尋找出殺死自己父親的兇手。

在石部落一直流傳著比小山還大的神獸，他們的身軀龐大，在大山深處活動(dòng)，當(dāng)然了一一切都是傳說。

為了今天“炎”已經(jīng)準(zhǔn)備了七年，他要成為最強(qiáng)大的勇士，現(xiàn)在他要成為新的部落大華部落的捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。

成了捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的好處“炎”自然是知道的。

不僅可以得到整個(gè)部落人的尊重，更是可以手握上百人的武裝重權(quán)，即便在以前部落時(shí)代，捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)也是位高權(quán)重，畢竟在這個(gè)荒野時(shí)代，武力才是最重要的，而強(qiáng)大的勇士更是能夠獲得整個(gè)部落尊重。

大華部落是一個(gè)三百多人的幸存者組成的部落，今天是大華部落成立一年重要活動(dòng)。

所有部落的男女老少都已經(jīng)圍繞在了一處廣場(chǎng)出。

廣場(chǎng)是一個(gè)大家燒烤吃食得地方，十分巨大，大概有一千五百平方米。

在廣場(chǎng)中央的一個(gè)三米高的石臺(tái)階上面，站著一位頭戴羽毛的老者，也是今天主持活動(dòng)的人。

一般來說主持這種重大的活動(dòng)都是德高望重的老人主持，即便他們現(xiàn)在已經(jīng)沒有了任何權(quán)利。

老人是傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承人，他們也懂的更多的知識(shí)，一般來說老人就是這個(gè)時(shí)代的傳承人老師。

一個(gè)沒有老人的部落是不可能發(fā)展起來的，所以說大部分部落都很尊重老人。

所有人都低頭默聽老人說著大家聽不懂的語言，也顯得十分神秘，讓整個(gè)儀式更加端重。

整個(gè)祭祀活動(dòng)主要就是像神祈禱，然后抬上一頭野獸用來祭神。

大華部落的神是火神，幾乎大部分部落的神不是火神就是太陽神，雷神，雨神，這幾種，當(dāng)然了也有那些龐大的野獸作為神。

整個(gè)祭祀活動(dòng)儀式不非就是祈禱渾火神保偌部落平平安安和吃不完的食物之類。

儀式活動(dòng)最后就是將一頭野獸抬上石頭階上面，用來祭神后，大家一起磕三個(gè)頭后就算完成了。

在一年祭祀活動(dòng)完成后，接下來就是選拔捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的正副人選。

大華部落作為一個(gè)三百多人的部落，其中除去老人，孩子，女人后，還有二百多青壯男子。

而參加選拔捕獵隊(duì)正副隊(duì)長(zhǎng)的人選，就有八十多人參加。

想要成為捕獵的隊(duì)長(zhǎng)就得像整個(gè)部落的人員展示自己的勇敢，武力，和強(qiáng)大。

八十多參加捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的人選，他們無一長(zhǎng)得十分高大，狂暴野，充滿一股狂暴之氣。

整個(gè)選拔方式自然按照原始傳統(tǒng)來進(jìn)行。

那就是一對(duì)一進(jìn)行比拼，勝利者可以獲得下一場(chǎng)比賽，然后一次次進(jìn)行比試，直到最后兩人分出正副捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)人選。

八十四個(gè)人，首先就是分成四十隊(duì)人進(jìn)行第一波淘汰比試。

然而“炎”的實(shí)力自然平穩(wěn)度過第一輪比試，進(jìn)入了第二場(chǎng)比試。

這個(gè)時(shí)代的比試可不是那么簡(jiǎn)單的，鼻青臉腫都是小事，嚴(yán)重的丟掉性命都是平常事態(tài)。

第三場(chǎng)比試的時(shí)候比起前面兩場(chǎng)比試更加狂暴野蠻，整個(gè)大華部落喊叫聲直沖天際。

廣場(chǎng)中央的十一人可不是前面那些人那么差，他們現(xiàn)在可不是依靠運(yùn)氣走到第三場(chǎng)比試，而是憑借自己的力量獲得現(xiàn)在的位置，一句話那就是他們每個(gè)人都十分強(qiáng)大，是真正的勇士。

這時(shí)候“炎”被一個(gè)身高二米二，手臂比起大腿還大一圈的對(duì)手，一圈砸在了胸膛上面，發(fā)出沉悶的聲響，這讓“炎”倒退了十多步才穩(wěn)定了身體，而大地上的泥土更是被踩出了一個(gè)個(gè)痕跡。

“炎”沒有噴怒，能夠遇到如此強(qiáng)大的對(duì)手，讓他心里的熱血直沖大腦，戰(zhàn)意十分高昂。

炎大吼一聲就再次和他的對(duì)在了一起。

這是拳拳到肉的碰撞，肉體的碰撞，全身筋脈爆起，如同一根根老樹根，糾纏在身上。

汗水在光滑黝黑的皮膚上流下，他們的體力消耗也是十分龐大的。

不過“炎”的體力依舊強(qiáng)悍如同初始。

這時(shí)候“炎”一個(gè)肘擊打在了對(duì)手的臉龐，然后將對(duì)手高高拋棄，就此“炎”獲得第三場(chǎng)勝利，進(jìn)入第四場(chǎng)比試。

第四場(chǎng)比試的時(shí)候，整個(gè)參加捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)人選的人員只剩下六個(gè)人。

現(xiàn)在的“炎”只需要?jiǎng)倮谒膱?chǎng)，和第五場(chǎng)就可以進(jìn)入最后的捕獵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)之位。

Ps：求