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諸天里的大BOSS 第一百五十四章 不要過(guò)來(lái)(4000+)
他是想看看這些老家伙聯(lián)手?jǐn)硨?duì)李青亭的。
這李青亭不過(guò)修行一百八十多年,成為一界巔峰,也才一百一十三年的時(shí)間。
可這一百多年來(lái),真玄大界二十七個(gè)大勢(shì)力,被這一個(gè)人壓著。
魔門(mén)不敢做出大動(dòng)作,只能小打小鬧,像地溝里的老鼠一般,東躲西藏。
道門(mén)三宮齊齊隱世,再也沒(méi)有傳人在外行走。
這是多么可怕的一個(gè)人。
李青亭成為劍仙之后,大雍也停下了對(duì)北齊的進(jìn)攻,兩國(guó)開(kāi)始休戰(zhàn)。
固然是因?yàn)楸饼R守住了國(guó)門(mén),扶風(fēng)學(xué)宮又出現(xiàn)了儒圣,可歸根結(jié)底,還是李青亭這個(gè)劍仙的威懾。
這是何等的一個(gè)怪物。
以一人之力,壓得一界所有的野心家不敢動(dòng)作。
以一人之力,讓中原停戰(zhàn),壓得大雍朝廷收兵。
以一人之力,讓劍道登頂,力壓佛門(mén)道門(mén)魔門(mén)儒門(mén)。
沒(méi)錯(cuò),在這個(gè)時(shí)代,最近一百年來(lái),修煉劍道的人,成為劍修,向往劍修的人越來(lái)越多。
像劍神湖,除去領(lǐng)頭的一仙一神一圣外,還有著雙天五地十二老,統(tǒng)共十九名出色的劍修強(qiáng)者。
要知道,劍神湖這個(gè)門(mén)派,不過(guò)是中古劍宗的支脈傳承,在中古劍宗隨著大劫隕落后,劍修氣運(yùn)被打壓,可以說(shuō)一蹶不振,直到一萬(wàn)多年前,劍修才算是緩過(guò)勁來(lái)。
約莫一萬(wàn)七千年前,少清劍派在三清宮的支持下立派,率先以道劍之名立下了道統(tǒng),看上去是劍修,但實(shí)際上仍舊算是道門(mén)一脈,同時(shí)自身的氣運(yùn)也被道門(mén)瓜分。
少清劍宗縱然實(shí)力不弱,可仍舊無(wú)法出頭,只能默默蟄伏。
一萬(wàn)兩千年前,洗心劍閣立派,劍道氣運(yùn)還是匯聚,這洗心劍閣不如佛道,不論正魔,只求純粹一心,矢志劍道。
洗心劍閣的創(chuàng)派祖師也是個(gè)極為了得的人物,行走天下一千兩百年,傳播劍閣的名聲,再加上少清劍宗暗中的幫助,洗心劍閣才算是站穩(wěn)了腳跟。
成為了天下第一流的大勢(shì)力。
但這還不夠。
縱然劍道氣數(shù)匯聚,可還是有一部分分散,同時(shí)少清劍宗無(wú)法擺脫道門(mén)氣運(yùn)上的纏繞,實(shí)力也受到了道門(mén)內(nèi)部的壓制。
直到劍神湖的出世。
原本中古劍宗滅亡后,留下一支看守劍冢。
在洗心劍閣站穩(wěn)腳跟的一千年后,劍冢中出現(xiàn)了一個(gè)絕世人物。
他得到了劍冢之中天神兵劍器天元神劍的認(rèn)可,并且悟出了天劍訣。
這位絕世人物在成就人仙之后,壓服了劍冢,在劍冢的根基上創(chuàng)下了劍神湖。
劍神湖的出世,直接引動(dòng)了劍道氣運(yùn)的大變。
少清劍派借助這千載難逢的時(shí)機(jī),發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
劍神湖、洗心劍閣和少清劍派三宗聯(lián)合神明,成立劍修聯(lián)盟,在這個(gè)微妙的關(guān)卡中,少清劍派斬?cái)嗔俗陨砼c道門(mén)的牽扯和因果。
一場(chǎng)大戰(zhàn),少清劍派殺死了三清宮五名人仙地仙,自身也隕滅了六位。
就這樣,以一場(chǎng)血戰(zhàn)斬?cái)嗔伺c道門(mén)的一切瓜葛,徹底獨(dú)立。
從那以后,三宗共同進(jìn)退,匡扶劍道氣運(yùn),就成了不破的聯(lián)盟。
哪怕是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,因?yàn)槔钋嗤さ某鍪?,劍神湖?shí)力大漲,打破了劍道三宗的實(shí)力平衡,內(nèi)部低輩的弟子門(mén)人或許有爭(zhēng)斗,但只要修為在真丹境以上,哪怕有矛盾,也不會(huì)暗中下手,更別說(shuō)積攢什么齷齪了。
不得不說(shuō),這劍道三宗上萬(wàn)年的相處,完善了不少規(guī)則。
恩怨情仇,因果孽債,一切以劍道修為輪高低,論上下。
所以劍道三宗內(nèi)部十分融洽,劍神湖固然因?yàn)槔钋嗤さ拇嬖趯?shí)力超過(guò)另外兩派,但劍修的個(gè)性,讓他們不會(huì)使用陰私的算計(jì),縱然佛門(mén)魔門(mén)道門(mén)百般挑唆,可劍道氣運(yùn)仍舊穩(wěn)固。
也是,這三宗的主事者,都不是簡(jiǎn)單人物。
修為越高,站的也就越高,看的也足夠遠(yuǎn),足夠明白,劍道聯(lián)盟不能分散,只有劍道凝成一個(gè)整體,才能讓真玄大界各大勢(shì)力忌憚,在很多時(shí)候,不會(huì)主動(dòng)算計(jì),拉他們下水。
其中也有別的原因。
為了斬?cái)嘧陨砼c道門(mén)的因果牽扯,萬(wàn)年前的那一戰(zhàn),少清劍派的傷亡極重,不少宿老都?xì)ψ苑?,以兩敗俱傷之法?zhàn)斗,死的人不少不說(shuō),重傷的更是不少。
即便一些地仙天仙已經(jīng)用秘法封印自身陷入沉睡了,可當(dāng)時(shí)的創(chuàng)傷,仍舊讓少清劍派實(shí)力大減。
一些施展過(guò)秘法沉睡的宿老前輩,因?yàn)闅膺\(yùn)動(dòng)蕩,以及傷勢(shì)的原因直接死了,零零散散,萬(wàn)年前那場(chǎng)大戰(zhàn)之后的兩千多年間,少清劍派從前的宿老前輩,哪怕封印自身,靜待來(lái)日的,也死了七八成。
那兩千多年的時(shí)間,少清劍派一個(gè)天仙都沒(méi)有誕生。
那是少清劍派最為灰暗的時(shí)代。
哪怕劍神湖和洗心劍閣沒(méi)有壞心,也維持著劍道三宗的格局,劍修聯(lián)盟共同進(jìn)退的誓言,可少清劍派底蘊(yùn)的損傷,青黃不接的窘態(tài),仍舊讓真玄大界各大勢(shì)力看在眼中。
兩千多年,一個(gè)天仙都沒(méi)有誕生。
若不是手中有著道劍天神兵,以及劍道三宗鼎立格局的原因,少清劍派已經(jīng)在真玄大界第一流的勢(shì)力中除名了。
“李青亭也不管他,首要目的,還是把那些老怪物炸出來(lái),一個(gè)個(gè)的都藏著掖著,都等著鷸蚌相爭(zhēng)呢,真是想的美。”
這些老怪物,個(gè)個(gè)都是修行了五百年以上的人物,都處在天仙一級(jí)。
一些特別強(qiáng)大的,諸如尸魔老人,修煉出了金仙才有的不死特質(zhì),雖然還十分稀薄,但也十分了得了。
這些家伙,幾乎都是各大勢(shì)力的深處底蘊(yùn)。
董平當(dāng)然要把這些人炸出來(lái)。
“唔,先不管這些,碧霞元君似乎得到了什么機(jī)緣,給她的趕山鞭似乎有恢復(fù)的征兆。”
趕山鞭乃是天庭神器,是曾經(jīng)泰山女神碧霞元君驅(qū)趕山脈,統(tǒng)領(lǐng)群山的神兵。
全盛時(shí)期,雖然也就是天仙神兵的水準(zhǔn),但這趕山鞭象征意義大過(guò)實(shí)際意義。
沒(méi)錯(cuò),趕山鞭有著極為特殊的意義。
若是紅楓夫人能夠修成人仙,最好是證就地仙,然后容納碧霞元君的神道權(quán)柄,在手持趕山鞭的情況下,就是山神之首。
可以使用帝君一級(jí)的稱號(hào)。
這就是神道業(yè)位的加持了。
哪怕她本身的修為實(shí)力還很低,可只要獲得了神道業(yè)位的加持,因?yàn)樘焱ケ旧砭褪菣M亙諸天的存在,這個(gè)業(yè)位是諸天萬(wàn)界都承認(rèn)的。
換句話說(shuō),有了神道業(yè)位的加持,碧霞元君就能夠算是一個(gè)金仙層次的人物了。
雖然這份實(shí)力只是業(yè)位的加持,不算是本身的修行,而且還有著點(diǎn)后患,但不管怎么說(shuō),都算是得了大好處。
只是,目前的天庭,只能提供一個(gè)引子,能否引來(lái)諸天萬(wàn)界神道的注目和看重,還要看紅楓夫人自己的本事。
“趕山鞭雖然象征意義大過(guò)實(shí)際意義,但若能恢復(fù)到神兵的品階,對(duì)于天庭也是有著大好處?!?p/>
驅(qū)趕群山,統(tǒng)領(lǐng)山神一脈。
只是這種正統(tǒng)的位格,能夠獲得的氣運(yùn)就是海量的。
若是趕山鞭恢復(fù)到天神兵的品級(jí),董平完全可以在真玄大界推動(dòng)神道的出現(xiàn)。
說(shuō)不定能夠建立一個(gè)小神庭。
真玄大界有道門(mén)佛門(mén)魔門(mén),甚至連儒門(mén)的修行都有,可就是沒(méi)有神道的痕跡。
其實(shí)董平是有所猜測(cè)的,上古時(shí)期,那些從外界降臨的大能中,似乎可以的忽略了神道的存在。
那個(gè)時(shí)期,或許天庭就已經(jīng)遭受大劫了。
普陀寺的祖師了了禪師,得到的是普門(mén)尊者的傳承,并且接受了普門(mén)尊者的凈土遺澤和傳法,從普門(mén)尊者那里,知道了觀自在大菩薩的存在。
這一點(diǎn)上,似乎可以證明,那個(gè)時(shí)代,觀自在大菩薩還存在著,沒(méi)有隕落。
反過(guò)來(lái)推算的話,天庭出事的那段時(shí)間,是在真玄大界上古時(shí)代之前。
至少七十萬(wàn)年前。
神道的修行,艱難與否,看到是修煉那種法門(mén)。
古神一脈,大多都是先天神圣的修煉方法,這些存在不是從母體中出生,而是天地自然孕育,道則顯化的道子。
可以說(shuō),生而知之,出手之后天然的掌控者某種權(quán)柄。
或者能夠操縱風(fēng)雷,或者能夠操縱水火。
這些都可以算作是古神。
古神的修行也很簡(jiǎn)單,度過(guò)了幼生期,進(jìn)入了成長(zhǎng)期,實(shí)力自然會(huì)翻天覆地的改變,提升。
后天凡人想要修煉古神之道,非常艱難,不但需要轉(zhuǎn)化神體,還要一步步的與天地道則融合,這個(gè)過(guò)程非常的兇險(xiǎn),稍不注意,就會(huì)迷失自我心智。
融入茫茫天道之中,本體化成了軀殼傀儡。
所以隨著修行的發(fā)展,各種體系的完善,出現(xiàn)了后天神靈的修行法門(mén)。
一村之地有土地。
一縣之地有城隍。
這就是最基本的地祇。
再加上山神水神等,人間最基本的神靈就算全了。
土地者,一村輩分高,福緣高,生前德高望重者,死后與村子結(jié)合,慢慢轉(zhuǎn)化形體,掌控一村水土,護(hù)持一村安危,這就是土地了。
再上一等的城隍,往往是當(dāng)?shù)氐赂咄刂叄蛘叽笊拼蟮轮?,死后得天地感召,降下功德業(yè)位。
也有可能是后人立祠,受香火熏陶,再者,就是當(dāng)代人王圣旨了。
這種后天神靈,多受人道束縛。
縣城隍、府城隍、州城隍三級(jí),就算圓滿,每一級(jí)都可以自開(kāi)府衙,管理一地陰世。
那趕山鞭全盛時(shí)期,驅(qū)趕群山,是統(tǒng)領(lǐng)山神一脈的象征。
董平之所以高興,是因?yàn)槿羰勤s山鞭恢復(fù),他能立下一個(gè)小小的神庭。
靠著神靈的天地業(yè)位,獲得巨大的臂助。
如紅楓夫人,他的碧霞元君或者得不到太高的業(yè)位,但只要在真玄大界受到了認(rèn)可,碧霞元君的山神之首業(yè)位,也絕對(duì)能有著天仙巔峰的實(shí)力。
太初有道,神與道同。
若是能夠立下神道,他成為神道祖師,能夠獲得想象不到的好處,對(duì)于天庭的復(fù)蘇,絕對(duì)益處多多。
只是這種后天神道,與人道瓜葛太深,匆忙立下,固然可以得到一時(shí)大運(yùn),也會(huì)在日后的劫數(shù)中被牽連。
這利弊之間,著實(shí)難以拿捏。
董平思量半晌,才緩緩嘆道:“罷了,看情況再說(shuō)吧,到時(shí)也要看看紅楓夫人的打算。”
這個(gè)女人心氣很高,未必愿意入神道,接受人道束縛。
縱然能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得強(qiáng)大的實(shí)力,可一入神道,就不能肆意妄為,否則會(huì)受到天地清算,損傷自身功德氣數(shù),紅楓夫人未必會(huì)答應(yīng),甚至拋棄碧霞元君的名號(hào)也未可知。
當(dāng)然,這些都是他的猜測(cè)。
董平不想現(xiàn)在就把一切計(jì)算的非常清楚。
時(shí)移世易,這四個(gè)字他在了解不過(guò)了。
機(jī)關(guān)算盡,未必會(huì)如愿,反倒不如隨機(jī)應(yīng)變來(lái)的妥帖。
“后天神道的弊端不小,反而是魏延,可以走古神之道,立下自然神靈一脈,也不錯(cuò)?!?p/>
這就是兩手準(zhǔn)備了。
在這個(gè)過(guò)程中,還可以把幾個(gè)勢(shì)力算計(jì)一把。
“計(jì)都,你出手吧,把那個(gè)尸魔老人斬殺掉?!?p/>
董平冷漠的吩咐了一句。
只有死了一個(gè)真正有重量的人物,這些人才會(huì)警覺(jué),驚醒,時(shí)代已經(jīng)不同了。
天仙絕頂,也會(huì)死。
他們都是他掌中的螻蟻,生死在他一念之中。
“出手。”
董平話音剛落,遠(yuǎn)在幽州邊緣的計(jì)都神將就領(lǐng)會(huì)了他的意思。
一身漆黑長(zhǎng)袍,上面星光熠熠閃爍個(gè)不停,計(jì)都星君一步邁入虛空,下一步就出現(xiàn)在了尸魔老人和人皇劍角逐的現(xiàn)場(chǎng)。
那隱藏在重重空間之中的陰陽(yáng)叟嚴(yán)意神色大變,因?yàn)樽陨黻庩?yáng)之氣紊亂,陰陽(yáng)同體的原因,他的感知能力極為的強(qiáng)大。
這也是他修煉出來(lái)的金仙特質(zhì)。
在計(jì)都星君的身上,他‘聞’到了無(wú)數(shù)的罪孽在哭嚎、翻涌。
無(wú)比駭人的死氣磅礴升騰,陰陽(yáng)叟嚴(yán)意尖叫一聲,轉(zhuǎn)身就撞入了重重空間深處。
“不,不要來(lái)追我,人皇劍我不要了,證道機(jī)緣我不要了,不要過(guò)來(lái),求求你不要過(guò)來(lái)......”
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