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諸天里的大BOSS 第一百六十九章 復(fù)活(4000+)
畢竟這是一個(gè)只要稍稍培養(yǎng),就能成為天仙,甚至更強(qiáng)的人物。
作為天帝,將來(lái)的主宰至尊,他的手下潛力也不能太低。
苦竹,算是很好的一個(gè)人選。
“不知道他能不能應(yīng)付已經(jīng)成為真龍的闞清子。”
對(duì)于這一點(diǎn),董平也是十分的好奇。
佛門的許多手段,其實(shí)比道門還要離奇。
尤其是愿力、念力、因果等方面,完全就是BUG一般的存在。
很多和尚只要愿力足夠,一步成為佛陀不是什么癡言。
誓愿證道,畢竟是佛門的正統(tǒng)修行法門。
那接引佛祖,也就是后來(lái)的阿彌陀佛,不就是立下四十八大愿,涵蓋諸天萬(wàn)界,無(wú)窮無(wú)盡生靈,才能獲得不可思議的功德、氣運(yùn),一步登天,超脫諸天宇宙,修成大羅之身。
成為諸天萬(wàn)界的第一位佛祖。
也是唯二的佛祖之一。
后來(lái)者,自然是那位統(tǒng)一大乘佛教和小乘佛教的如來(lái)佛祖。
哪怕是準(zhǔn)提佛母,也沒(méi)有佛祖的尊號(hào)。
闞清子大吼一聲,此時(shí)他的真龍之軀已經(jīng)長(zhǎng)到了百丈長(zhǎng),在他的真龍之身周圍,密密麻麻蕩漾著風(fēng)雨雷電,無(wú)窮的偉力在他的身邊簇?fù)碇路鹗窃诔荨?p/>
這就是龍族,真龍之種。
天然上就有著操縱風(fēng)雨雷電的權(quán)柄,這是旁人羨慕不來(lái)的天賦。
苦竹微微一嘆,他在闞清子的身上感知到了極大的危險(xiǎn)。
毫無(wú)疑問(wèn),化龍之后的闞清子實(shí)力已經(jīng)能夠給他帶來(lái)威脅,甚至是生命上的威脅。
本來(lái)天仙的修為就強(qiáng)過(guò)他一籌,再加上強(qiáng)橫的真龍肉身,無(wú)疑在實(shí)力上,超過(guò)了普通天仙的范疇。
對(duì)比實(shí)力差距,這是六七倍,甚至十幾倍的差距。
換而言之,苦竹甚至清楚,此時(shí)的闞清子一巴掌就能把他拍死。
“阿彌陀佛,善哉善哉,想不到道兄你甘愿進(jìn)入妖道,著實(shí)是自甘墮落,匪夷所思,既然你已經(jīng)拋卻人類之身,那么你我之間,便是人妖之戰(zhàn),上古時(shí)代,我人族披荊斬棘,才占據(jù)一界正統(tǒng)之位,在人皇出現(xiàn)之前,人族是妖魔的口糧,此仇不共戴天,可你今天居然墮落妖道,此舉,你是找死。”
苦竹聲音平淡,但實(shí)際上心中卻是大笑。
若是他能殺死闞清子,將其鎮(zhèn)殺,那可是一樁有功于人道的大功德。
除妖衛(wèi)道,這可是符合人道氣數(shù)的大事。
苦竹心念轉(zhuǎn)動(dòng),轉(zhuǎn)瞬間就謀算了幾個(gè)方法。
他哈哈一笑,雙手合十,額頭眉心正中出現(xiàn)一點(diǎn)朱砂,這枚朱砂,乃是他精修幾百年佛法而成的根本。
這是舍利子對(duì)于外界道則的顯化。
也是佛法在天地大道之中的位置。
他的臉上閃過(guò)慈祥之色,仿佛蘊(yùn)含著無(wú)盡的悲憫,一股無(wú)形的哀傷氣機(jī)充斥天地。
苦竹喃喃誦經(jīng)道:“舍利子......”
這是金剛經(jīng),可是此時(shí),在他的手中,卻是升騰了一具金剛菩提法相。
這法相,乃是降魔法相,算是云林禪寺的至高神通之一。
苦竹雙眼睜開(kāi),閃過(guò)一絲哀愁和眷戀,但隨即就化為了無(wú)窮的堅(jiān)定。
他身影一顫,頓時(shí)無(wú)邊的大力出現(xiàn),虛空震蕩,他的肉身突然爆炸成一團(tuán)血霧。
這團(tuán)血霧融入這降魔法相之中,頓時(shí),在這空間之上,出現(xiàn)了一個(gè)巨大的金身。
這就是因果誓愿之道了。
冥冥中,苦竹在向著佛祖,向著西天圣境萬(wàn)佛禱告。
隱約間,苦竹在向著過(guò)去、未來(lái)的自己相借法力神通。
朦朧處,一股股金光,一道道佛理從虛空中出現(xiàn),融入他的金身。
他立下了莫大誓愿,從虛空法界那里,借到了無(wú)邊的念力、信仰。
幾乎就在這個(gè)瞬間,天道彰顯,天地慶賀,在天邊,出現(xiàn)了一道隱約的紫氣,橫亙天際,同時(shí),數(shù)十萬(wàn)里的地界,所有的烏云全部消失,陽(yáng)光普照,溫暖和煦。
天地道則隱隱間在為一個(gè)佛陀的出現(xiàn)而慶賀,發(fā)出陣陣清樂(lè)。
沒(méi)有錯(cuò),苦竹成佛了。
就在這個(gè)瞬間,這邊的動(dòng)靜就吸引了整個(gè)真玄大界,無(wú)數(shù)強(qiáng)者的目光。
“這是什么?”
“哪里來(lái)的紫氣,這些金光,如此浩瀚的光明力量,這是從哪里出現(xiàn)的?”
“不,這是佛光,這是什么?”
所有的強(qiáng)者都在詫異著。
幾十萬(wàn)年了,甚至在真玄大界的上古時(shí)代,佛門或許出現(xiàn)過(guò)金仙層次的力量,但卻米有出現(xiàn)過(guò)佛陀果位的人。
毫無(wú)疑問(wèn),苦竹是一個(gè)例子。
他,哪怕如今不是佛門的第一高手,實(shí)力不是最強(qiáng),但就憑著這種佛陀的果位,他就是當(dāng)今的佛門第一人。
“佛陀果,過(guò)十二因緣,領(lǐng)悟七苦八難,再加上如此浩瀚的誓愿法力,這種感覺(jué),看來(lái)真的是苦竹師弟。”
云林禪寺的大殿中,主持苦行手持禪杖,默默不語(yǔ)。
他仰頭望著天空,淡淡道:“苦竹師弟成佛,可喜可賀,可看這天地氣機(jī),似乎在與什么人戰(zhàn)斗,不得不為之。”
“雖然是誓愿證道,但也是我佛門正統(tǒng),苦果、苦月兩位師弟,和我一同前去接應(yīng)苦竹師弟吧。”
苦行袈裟一擺,一道紅影閃過(guò),立時(shí)就消失了。
苦果和苦月兩人對(duì)視一眼,身影也漸漸隱入虛空。
按照年紀(jì)上來(lái)看,云林禪寺的苦字輩比普陀寺的玄字輩要大,其實(shí)如苦行這般修煉時(shí)間久,且年長(zhǎng)的,其實(shí)是與空相一個(gè)輩分。
但佛門內(nèi)部,卻不能這么論。
比如云林禪寺,一個(gè)輩分的真?zhèn)鞯茏樱【啪虐耸荒辍?p/>
打個(gè)比方,他在授予法號(hào)的時(shí)候,是第一個(gè)苦字輩的和尚,那從他開(kāi)始之后的八十一年,所有的真?zhèn)鞫际强嘧州叄钡竭^(guò)了這個(gè)年限,才會(huì)進(jìn)行下一個(gè)輩分。
云林禪寺是這樣論的,但普陀寺卻不是。
普陀寺傳承的普門尊者來(lái)源于觀自在菩薩,尊崇十二因緣菩薩果。
在法號(hào)的輩分上,有十二輪回一說(shuō)。
而輪回,自然是六道輪回。
互相乘數(shù),就是七十二。
但普陀寺在法號(hào)上,取的卻不是年限,而是數(shù)量。
比如空字輩的真?zhèn)鞯茏樱粫?huì)有七十二個(gè)。
玄字輩的真?zhèn)鞯茏樱沧疃嗥呤€(gè)。
佛門內(nèi)部對(duì)于輩分法號(hào)的劃分其實(shí)極為的復(fù)雜。
因?yàn)楦鞔笏露加凶约旱臉?biāo)準(zhǔn),在互相稱呼的時(shí)候,一是看彼此的修為,二就是看彼此的年紀(jì)了。
苦行就是云林禪寺苦字輩的大師兄,已經(jīng)修行四百年之久,早在兩百年前,大雍王朝還沒(méi)有占據(jù)中原九州的時(shí)候,就修成了天仙修為。
而后在大齊衰敗,變成北齊之后,出山應(yīng)敵,與四名天仙高人接連交手,也算是為如今北齊的獨(dú)立出了大力。
護(hù)住了昔年大齊的最后一支血脈。
扶風(fēng)學(xué)宮因?yàn)槿鍖W(xué),和出身儒道的原因,自然是興盛昌隆。
云林禪寺的出手,也讓北齊極為的尊崇佛法,在北齊,北三州之地,佛法盛行,以云林禪寺為尊。
一個(gè)朝廷的鼎立支持,這些年來(lái),云林禪寺的實(shí)力每每提升,但因?yàn)榉鸱ǖ脑颍膊粫?huì)威脅到北齊皇室的統(tǒng)治。
哪怕內(nèi)部有著一些爭(zhēng)斗,也都處在可控的范圍內(nèi)。
北齊現(xiàn)今的局面,就是儒門、佛法以及以皇室為首的朝廷三足鼎立。
儒門的代表,自然就是扶風(fēng)學(xué)宮,扶風(fēng)學(xué)宮傳承自扶風(fēng)子,這可是為道儒雙修的大能,這些年來(lái),一直想要成為儒門的正統(tǒng),壓下浩然府。
至于以皇室為首的朝廷勢(shì)力,就非常駁雜了。
那里面包括了許多的家族,兵家、法家、墨家、縱橫家等等傳人,再加上皇室的底蘊(yùn),其實(shí)是勢(shì)力最強(qiáng)的。
只不過(guò)因?yàn)槲裟甏簖R戰(zhàn)敗,北齊只能偏安一隅,人心人望還需要養(yǎng)成,故而十分的低調(diào)嗎,一直都是不露聲色。
云林禪寺也是如此,雖然在北齊獨(dú)尊,但也不是容不下其他的寺廟傳承,反而處處顯示自己的大氣,這些年來(lái),云林禪寺早已經(jīng)營(yíng)出所有寺廟獨(dú)尊云林的局面。
可以說(shuō),此時(shí)云林禪寺的實(shí)力,其實(shí)是四大寺廟中最大的。
只不過(guò)因?yàn)樵屏侄U寺地處北齊,一旦有什么大動(dòng)作,太引人注目了。
說(shuō)不定就會(huì)引起大雍和北齊的戰(zhàn)爭(zhēng),所以云林禪寺才一直低調(diào),沒(méi)有與大觀寺?tīng)?zhēng)鋒。
目前的佛門四寺,就是大觀寺跳的最歡,一直在明里暗里的說(shuō)自己才是佛門之首。
這苦行不但是積年天仙,修為實(shí)力深不可測(cè),是建仙李青亭之下有數(shù)的強(qiáng)者,便是佛法理論,也是最強(qiáng)的幾人之一,早已成就菩薩果。
至于這苦行會(huì)不會(huì)對(duì)苦竹有什么不好的念頭。
這可就說(shuō)不準(zhǔn)了。
董平手掌一抹,頓時(shí)看到從云林禪寺飛出的幾道遁光。
“這個(gè)苦行好高的境界,本帝跨越虛空的目光,他似乎有所感應(yīng),這般的敏銳,幾乎不下于李青亭了。”
要知道,哪怕是那些自我封印了幾百年的古老天仙,也沒(méi)有能發(fā)現(xiàn)他目光的。
哪怕是陰陽(yáng)叟,以及那個(gè)修煉出金仙不死特質(zhì)的尸魔老人,也不會(huì)對(duì)她的注視有所感應(yīng)。
可是這個(gè)苦行,雖然還是看不到他,但卻似乎隱約覺(jué)出了有人在看他。
“了不得的心念之力,如此純粹的佛法修為,菩薩果還是有點(diǎn)低了。”
董平微微的搖頭,其實(shí)若非是真玄大界本身的限制,若是沒(méi)有那個(gè)外面的天穹大陣,此時(shí)的苦行,絕對(duì)會(huì)是劍仙李青亭的第一敵手。
這個(gè)老和尚的修為,無(wú)比的精純。
對(duì)于佛法的理解,堪稱當(dāng)世第一。
以誓愿之法證道佛陀的苦竹,也是比不了的。
若是沒(méi)有了世界的限制,這個(gè)苦行絕對(duì)堪稱圣僧。
“這個(gè)家伙,很不一般啊。”
“本帝以觀天鏡澈照,又用天帝法眼觀之,發(fā)現(xiàn)這個(gè)老和尚的真靈有點(diǎn)古怪,似乎帶著一絲時(shí)光的意味。”
“這個(gè)家伙,有點(diǎn)來(lái)歷。”
董平目中精光閃爍,這種感覺(jué),絕對(duì)是與輪回有關(guān)。
未必是轉(zhuǎn)世,但絕對(duì)涉及到轉(zhuǎn)生。
或者直白的說(shuō),就是佛門的涅槃修行。
與仙道追求超脫,魔道追求超拔,儒道追求認(rèn)可不同,佛門內(nèi)部,有著好幾個(gè)方向可以求取大道。
其中尤其以輪回、寂滅、涅槃這三者最受推崇。
比如寂滅大道,最為享譽(yù)的,乃是西天圣境,如來(lái)佛祖身旁的燃燈上古佛,這一位,乃是上古七佛之首,走的就是寂滅大道。
行寂滅道,寂滅對(duì)于燃燈上古佛來(lái)說(shuō),并不是隕滅、死亡,而是獲取時(shí)光、獲取寂滅道則、獲取過(guò)去未來(lái)的力量的一種途徑。
這是佛門最為高深的修行方法了。
而此時(shí),董平就在這樣一個(gè)封閉的世界中,在這個(gè)云林禪寺的主持身上發(fā)現(xiàn)了寂滅道則的蹤跡。
“時(shí)光的力量,這已經(jīng)是變相觸及了金仙層次的力量,這個(gè)家伙,身上已經(jīng)有了金仙的特質(zhì)。”
“他,一定是發(fā)現(xiàn)了某位古佛的遺留,否則不可能獨(dú)自修煉出這樣的力量。”
“難不成......”
董平面色微動(dòng),他卻是想到了一點(diǎn)。
一些高明的修行者,尤其是金仙以上的人物,對(duì)于這些存在來(lái)說(shuō),都擁有者不死不滅的特質(zhì)。
只要世間還流傳著他們的傳說(shuō)或者神話故事,他們就不會(huì)徹底的隕滅。
若是有機(jī)會(huì),還是能夠從世間長(zhǎng)河中走出的。
想要?dú)⑺澜鹣桑鸵⒌艚鹣傻谋倔w,諸天萬(wàn)界所有的他我之身、化身、念頭等等,徹底毀掉有關(guān)這名金仙的一切傳說(shuō)、傳聞。
只有做到這些要點(diǎn),才能徹底的抹殺金仙。
但抹殺掉修為地下的人可以,但那些同為金仙的人物呢?
這些人還是記得的,所以,金仙又是某種意義上的不死不滅。
當(dāng)然,說(shuō)起來(lái)容易,從時(shí)間長(zhǎng)河里走出來(lái)的,復(fù)活的,無(wú)數(shù)歲月以來(lái),都不會(huì)超過(guò)三個(gè)人。
對(duì)比無(wú)窮歲月以來(lái)隕落的金仙,這個(gè)比例已經(jīng)是微乎其微的。
這也可以證明,金仙是能夠被殺死的、
他倒是想到了一點(diǎn),難不成這個(gè)苦行曾經(jīng)遇到過(guò)某位修行寂滅大道的金仙古佛?
這位古佛想要從苦竹的身上復(fù)活?
若是這樣,就能夠解釋了。
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