秘法之王 第92章 往溝里帶

因?yàn)榈厍虻慕?jīng)歷，弗雷德對(duì)所謂的貴族禮儀其實(shí)根本就不感冒。

在他看來(lái)，所謂的貴族禮儀，其實(shí)就是虛假、面具的代名詞，一點(diǎn)都不真實(shí)。

正因?yàn)槿绱耍麑幵父譃R又粘人、還大嘴巴的羅納爾迪尼奧打交道，也不愿意跟看似彬彬有禮的鮑里斯多說(shuō)。

當(dāng)然，以他不喜歡主動(dòng)惹事的性格，他原本會(huì)盡量避免和鮑里斯產(chǎn)生對(duì)立和沖突的，可現(xiàn)在稍稍有些不一樣。

他想挽救一下米洛格拉澤。

為什么會(huì)有這樣的想法？

按照弗雷德原本的印象，米洛格拉澤是一位高冷的貴族小姐，屬于他要避而遠(yuǎn)之的那種，可經(jīng)過(guò)剛才的短暫交流之后，他發(fā)現(xiàn)她的真實(shí)性格似乎并不高冷。

這說(shuō)明什么？

說(shuō)明米洛格拉澤戴上了人格面具，在大眾面前，她在按照家族所希望的貴族禮儀在做人，從而掩蓋了真實(shí)的自己。

稍稍懂點(diǎn)心理學(xué)的人就知道，人格面具有其好的一面，但對(duì)戴面具的本人來(lái)說(shuō)，卻未必是一件好事。

面具戴久了，不僅會(huì)給人虛偽、虛假的感覺(jué)，還會(huì)因?yàn)閷?duì)天性的隱藏，從而讓其本人在內(nèi)心產(chǎn)生尖銳的對(duì)立和沖突，最終導(dǎo)致嚴(yán)重的心理問(wèn)題，甚至?xí)兂勺儜B(tài)。

弗雷德并沒(méi)想過(guò)要當(dāng)救世主，可問(wèn)題是米洛格拉澤即將成為他的隊(duì)友，他可不想長(zhǎng)時(shí)間和一個(gè)戴著面具的人近距離相處，那樣會(huì)很累的。

因此，他出聲了，看看能不能幫米洛格拉澤一把。

“有靈魂的美食？”

鮑里斯被弗雷德這句概念新奇的話問(wèn)得有點(diǎn)懵。

“是的，美食是可以有靈魂的，當(dāng)你用心親手去制作它時(shí)，你的靈魂就會(huì)融入其中，你會(huì)賦予它生命，賦予它靈魂，賦予它活力，讓它變成真正的美味。”

弗雷德開(kāi)始用一種比較玄乎的說(shuō)法來(lái)進(jìn)行解釋。

“一旦你參與了美食的制作，那當(dāng)你再去品嘗它時(shí)，因?yàn)殪`魂想通，你就能快速體味到它的香、它的甜、它的爽，你能感覺(jué)到奇妙的味道在你的舌尖上跳躍，只有這樣，你才能品嘗到真正的美味。”

弗雷德越說(shuō)越玄。

所有人都被他說(shuō)懵了，包括鮑里斯。

“可是……”

可鮑里斯還想嘗試去反駁一下，但卻不知道接下來(lái)該怎么說(shuō)。

“可是什么？是這樣不符合貴族禮儀？”

弗雷德直接幫他把心中所想的問(wèn)了出來(lái)。

鮑里斯默認(rèn)了。

“鮑里斯先生，你錯(cuò)了。”

為了清除后患，弗雷德趁熱打鐵，直接把一頂大帽子扣到了讓他感覺(jué)有點(diǎn)假的鮑里斯頭上。

鮑里斯不解地看向了他。

“知道我們?nèi)祟悶槭裁茨苤髟走@個(gè)世界嗎？”

弗雷德以提問(wèn)的方式，開(kāi)始了他的解釋。

所有人又被他這個(gè)問(wèn)題給吸引住了。

“我們?nèi)祟愔阅苤髟走@個(gè)世界，是因?yàn)槲覀兘夥帕穗p手，開(kāi)始學(xué)會(huì)用雙手去創(chuàng)造、去改變這個(gè)世界，讓我們從低等動(dòng)物的行列中脫離出來(lái)。”

又一個(gè)新奇的解釋從弗雷德嘴里冒了出來(lái)。

他騰出了自己的雙手，在眾人面前靈活地彈了彈，繼續(xù)說(shuō)道：“既然我們有了靈活的雙手，那我們?yōu)槭裁床挥盟趧?dòng)、去創(chuàng)造，去帶給自己和他人美好呢？”

緊接著，他加上了最后一句：“難道，貴族禮儀的存在，是為了束縛貴族們的雙手，讓他們重新退化回低等動(dòng)物嗎？”

他以兩個(gè)值得人深思的問(wèn)句結(jié)束了他的解釋。

“這……”

鮑里斯被梗住了。

他總覺(jué)得弗雷德的解釋好像有些不對(duì)勁，可他卻抓不住問(wèn)題在哪，因此只能語(yǔ)塞。

米洛格拉澤的嘴角又一次微微翹了起來(lái)。

很顯然，她很樂(lè)于看到鮑里斯受窘，但更讓她開(kāi)心的是，有了弗雷德的幫助，她終于可以嘗試小小地反抗一下約束了她近二十年的禮儀的束縛了。

微笑著，她開(kāi)始細(xì)細(xì)體味弗雷德剛才所說(shuō)的那番話。

原來(lái)美食是有靈魂的！

人類之所以能主宰這個(gè)世界，是因?yàn)榻夥帕穗p手去創(chuàng)造、去勞動(dòng)……

原來(lái)貴族禮儀對(duì)人是一種束縛，是退化的表現(xiàn)！

對(duì)米洛格拉澤說(shuō)，這些概念是新奇的，但經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)琢磨后，確實(shí)深得她認(rèn)可的。于是，她干得更起勁了，更加細(xì)致地?cái)[弄起那些生魚片來(lái)。

這是對(duì)約束的一種無(wú)聲反抗。

看到她這個(gè)模樣，鮑里斯內(nèi)心一聲嘆息：完了，米洛小姐要被弗雷德帶溝里去了。

這該如何是好呢？

正當(dāng)鮑里斯感到為難時(shí)，霍勒斯出聲了：“鮑里斯，不如一起參與進(jìn)來(lái)吧。”

很顯然，他也認(rèn)可弗雷德的說(shuō)法。

這是必然的。

霍勒斯雖然是米洛格拉澤的老師，但他并非貴族，而且作為一個(gè)神賜者兼秘法研究者，他對(duì)那些所謂的貴族禮儀其實(shí)也是不以為然的，從骨子里來(lái)說(shuō)，他也更喜歡無(wú)拘無(wú)束、更為自在的相處模式。

因此，就算他被弗雷德抓了壯丁，他也沒(méi)覺(jué)得有太不爽，而在聽(tīng)了弗雷德“美食有靈魂”的說(shuō)法之后，他心里就更是舒坦了。

美食也有靈！

這一說(shuō)法，可能這個(gè)世界的很多人還理解不了，可霍勒斯卻能即刻接受，因?yàn)檫@一概念很接近于他所熟知的另一概念：萬(wàn)物有靈。

萬(wàn)物有靈，這是生命序列的核心理論，也是很多序列秘法創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)。

莫非弗雷德前世真的是一個(gè)生命序列者？

霍勒斯又開(kāi)始放飛自己的思緒。

因?yàn)橄热霝橹鞯年P(guān)系，他的思路順著這個(gè)方向已經(jīng)越走越遠(yuǎn)了。

由不得他不這么想。

如果弗雷德不是覺(jué)醒者，他一個(gè)平民哪來(lái)這樣的氣勢(shì)，不僅可以對(duì)他這個(gè)五階奧法使者呼來(lái)喝去，還可以把米洛格拉澤和羅納爾迪尼奧這樣的貴族子弟不當(dāng)一回事？

只有覺(jué)醒者，才會(huì)在靈魂里帶有前世的氣勢(shì)。

霍勒斯越想越覺(jué)得自己之前的推測(cè)是正確的。

那么接下來(lái)的問(wèn)題就只剩下一個(gè)了：他前世到底是哪個(gè)序列？

這是霍勒斯急于想弄清楚的一個(gè)問(wèn)題。

他覺(jué)得等晚宴過(guò)后，再找個(gè)機(jī)會(huì)跟弗雷德單獨(dú)長(zhǎng)聊一次，并想辦法深入試探一番。