武俠BOSS之路 第一百一十七章 太上開(kāi)天經(jīng)

“不為情動(dòng)，不為情擾。無(wú)情亦是我道，我不棄也?！毙寄坏?。

作為太上道子，玄都精于道學(xué)，自有屬于自身的領(lǐng)悟。他知道忘情非是無(wú)情，但在他看來(lái)，忘情無(wú)情無(wú)有區(qū)別，皆是不受情困。

自幼行于此道的玄都，并不打算再去體會(huì)一番感情，而后在忘卻，他堅(jiān)定自己的道路，一往無(wú)前。

“道友之道心，堅(jiān)穩(wěn)異常?！鼻逵鹳澋?。

所謂有情忘情無(wú)情，說(shuō)起來(lái)十分高大上，實(shí)則不過(guò)是一種心靈境界。各人的境遇不同，選擇也是不同。

有人至情至性，生來(lái)多情，走的道路自然也是情感風(fēng)彩異常。

有人天性涼薄，難生情感，他的道路也許單調(diào)無(wú)色，但說(shuō)不定正合此人的心意。

道有前后之別，無(wú)有上下之分。妄言上下，不過(guò)是傲慢之心作祟罷了。

清羽倒不是刻意貶低玄都的道路，只是最近嘴炮技術(shù)上漲，見(jiàn)誰(shuí)都想論一番罷了。說(shuō)到底，清羽自身亦是無(wú)情之人，冷心冷情，只是不像玄都那般看起來(lái)毫無(wú)情感罷了。

這些時(shí)日，清羽也是見(jiàn)識(shí)了諸多高手。其中，大部分論本身實(shí)力，皆是要超過(guò)不吸納大地精氣加持己身的清羽的。

不過(guò)，這些人中，若要論心境，卻是沒(méi)一個(gè)能比得上清羽。像是心慧、林求宣之流，只要找準(zhǔn)其心靈弱點(diǎn)，以清羽對(duì)心靈的把控，可輕易擊潰其心防，令其心境失控。

但玄都不同。其人心性堅(jiān)定，不為外物所動(dòng)。就如他自己所言：“不為情動(dòng)，不為情擾?！?p/> 整個(gè)人的心性猶如冰冷的機(jī)器一般，充斥著理性和智慧。

這種人，只要心境不破，便會(huì)是十分可怕的強(qiáng)人。無(wú)情不是最強(qiáng)的，但肯定是最沒(méi)有弱點(diǎn)的。對(duì)于這種人，唯有以純粹的力量壓服。

當(dāng)然，若是心境破了，這種人也會(huì)極為悲慘。

歷史上，心性無(wú)情的梟雄可是有很多就死在情之一字上的。

所以在清羽看來(lái)，若是有選擇，還是自家的道路最好。即便是動(dòng)了情，也不為其所困，這方是最上佳之選。

畢竟人這一生，誰(shuí)能保證永遠(yuǎn)不為所動(dòng)呢？

唯有介乎有情無(wú)情之間，方能不遭受兩方弊端之苦。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是我全都要。既想要好處，又不想承擔(dān)弊端。

清羽就是這么貪。

“天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪。道友，你覺(jué)得如何？”玄都突然問(wèn)道。

這句話(huà)的大概意思是，天地之所以長(zhǎng)久，便是因?yàn)樗鼈儾粸榱俗约旱纳娑匀坏剡\(yùn)行著。圣人遇事謙退無(wú)爭(zhēng)，反而能在眾人之中領(lǐng)先；將自己置于度外，反而能保全自身生存。正是因?yàn)樗麩o(wú)私，所以能成就他的自身。

好嘛，清羽已經(jīng)不打算打嘴炮了，玄都倒是想論一番了。

“無(wú)情無(wú)私，道友倒是與貧道想的有些不同?！鼻逵鸬馈?p/> 清羽對(duì)于無(wú)情的理解，更多的還是偏向于自私無(wú)情，有些類(lèi)似魔道的絕情絕義。但玄都的無(wú)情還是傾向于道家無(wú)為，宛如天地般高遠(yuǎn)深厚，俯瞰眾生。

“天之至私，用之至公。唯有至私，方能平等至公?！鼻逵鸾又瘩g道。

“非也，道友，有道是善惡若有報(bào)，乾坤必有私。若是至私，豈非有效仿佛門(mén)因果報(bào)應(yīng)之嫌？”

“此乃常人之心態(tài)，我等當(dāng)不可能······”

二人就這般你一言我一句，語(yǔ)氣平淡，言辭卻是極為激烈，直指對(duì)方弱點(diǎn)。

談至后來(lái)，玄都身上真氣流淌，一道玄虛之氣于頂門(mén)飛出，至精至純，其力無(wú)邊，看似有形，實(shí)則彌漫天地。

整片天地，都好似與玄都合一，無(wú)盡之力傾軋而來(lái)。

這是要?jiǎng)游湟惠^高低了。

嘴上千萬(wàn)言，終歸不如手上拳頭有說(shuō)服力。這不是什么粗鄙的說(shuō)不過(guò)就打，而是因?yàn)槲涞牢ㄓ袆?dòng)手，方能現(xiàn)出真道理。

境界高深與否，自然涉及到實(shí)力高低。一較高低，能鮮明地顯出二人的差距。

是兩相平等，不分高下，還是有人技高一籌，壓制對(duì)方，就看這一較量了。

無(wú)形之力，遍及天地。明明玄都就在眼前，卻又好似無(wú)所不在。

“這該說(shuō)是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)嗎？”清羽失笑道。

過(guò)往，總是他靠著冥合天地來(lái)壓制對(duì)方，而現(xiàn)在，清羽卻是首次嘗到了與天地為敵的感覺(jué)。

“散形為氣，聚形太上。太上道門(mén)的太上開(kāi)天經(jīng)，厲害！”

清羽感受著無(wú)時(shí)無(wú)刻不在加強(qiáng)的壓制之力，不由贊道。

天地廣于四野，又聚于一身，此時(shí)玄都與天地合一，不分你我，舉手投足，便是大勢(shì)傾軋，無(wú)往不利。

清羽在先天境時(shí)，曾和命運(yùn)壇的喬百玄斗過(guò)。喬百玄的天命掌借天命大勢(shì)，無(wú)所不至，力壓千鈞，但比起這太上開(kāi)天經(jīng)來(lái)，天命掌無(wú)疑是落下下乘。

一個(gè)是借天地大勢(shì)，一個(gè)是與天地合一。兩者差距，一目了然。

思索間，無(wú)形之力越發(fā)沉重，清羽的直感身體都好似被壓扁一般。

“太極玄一，陰陽(yáng)兩氣?！?p/> 純陰玄氣，烈陽(yáng)罡氣驟然發(fā)出，與體外形成太極之形，撐開(kāi)無(wú)形之力的傾軋。

“道友，太上開(kāi)天，陰陽(yáng)始生，若是道友技止于此，這場(chǎng)論道當(dāng)是貧道勝了?！毙佳垡?jiàn)清羽反抗，卻不為所動(dòng)，淡淡地道。

他說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，陰陽(yáng)二氣奈何不了這無(wú)形的天地之力，太上開(kāi)天經(jīng)真氣至精至純，納得天地之力，便是返無(wú)也無(wú)法消弭。

道祖不愧是練氣之道的鼻祖，他傳下的太上開(kāi)天經(jīng)乃氣之極，有著無(wú)可抵擋的大力。

想要與玄都抗衡，非是靠一些玄奧妙術(shù)，因?yàn)樵傩W，也是難以閉上太上開(kāi)天經(jīng)，唯有以力對(duì)力，強(qiáng)強(qiáng)碰撞，方能反抗成功。

清羽眼中，不知何時(shí)，一股深黑的氣韻在醞釀，身外旋轉(zhuǎn)的太極圖形緩緩扭曲，陰陽(yáng)二氣不分涇渭，開(kāi)始真正合一。

于其相融之處，毀滅正在現(xiàn)形。

ps：出門(mén)恰夜宵啦，沒(méi)辦法，別人催得急。老規(guī)矩，明天補(bǔ)上。22166網(wǎng)