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萬(wàn)界武俠大冒險(xiǎn) 第六百二十六章 偉大
龐斑與厲若海這場(chǎng)大戰(zhàn),震動(dòng)天下,名傳千古。
比昔日蒙赤行與傳鷹一戰(zhàn)更令人感到震撼。
當(dāng)初蒙赤行與傳鷹長(zhǎng)街激戰(zhàn),雖然廣為流傳,卻無(wú)人得見(jiàn),眾人只能憑空猜測(cè)當(dāng)初的戰(zhàn)斗情形,但無(wú)人能夠清楚真實(shí)的戰(zhàn)斗場(chǎng)景到底是什么。
流傳下來(lái)的只是種種傳說(shuō),之后傳鷹破碎虛空,在山上凌空一躍,跳到莫名其妙的時(shí)空之中,震驚了所有人。
直到傳鷹破碎虛空之后,后人才重視起他當(dāng)初與八思巴與蒙赤行的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,并對(duì)此做出種種猜測(cè)。
而今龐斑與厲若海之間的戰(zhàn)斗,雖然也是避開(kāi)眾人的耳目,而且還是在雷暴天氣之中,暴雨重重阻隔,隔斷了圍觀者的視線(xiàn)。
可畢竟有目力高深之輩,能透過(guò)重重雨幕,模糊的看清兩人交手的場(chǎng)景,再加上風(fēng)云變幻,龐斑與厲若海交手之時(shí),并非全都處于暴雨之中,偶爾破開(kāi)雨云,圓月高照之下,便會(huì)暴露在眾人視線(xiàn)之內(nèi),使得大家得以看到兩人動(dòng)手時(shí)的驚人景象。
這兩人鬧出的動(dòng)靜,已經(jīng)完全超出了凡人的范疇,現(xiàn)場(chǎng)武林中人,有一個(gè)算一個(gè),都生出了顫栗之心。
待到龐斑與厲若海一起在原地消失之后,這種震撼達(dá)到了巔峰。
若不是楊行舟忽然大呼小叫的說(shuō)有什么神跡,現(xiàn)場(chǎng)眾人估計(jì)都會(huì)對(duì)著兩人消失的方向跪地膜拜,就像昔日面對(duì)傳鷹躍馬虛空時(shí)那樣,誠(chéng)心跪拜。
不過(guò)被楊行舟這么一攪和,使得現(xiàn)場(chǎng)眾人很快就從震驚之中恢復(fù)過(guò)來(lái),直到楊行舟與虛若無(wú)兩人離開(kāi)之后,眾人方才騷動(dòng)起來(lái),一起向迎風(fēng)峽谷走去。
等走到峽谷處,看著峽谷兩側(cè)寫(xiě)的大字,不少武林人士心神俱顫,跪了下來(lái)。
方夜羽與風(fēng)行烈等人也都跪地不起,心中涌出對(duì)老師的無(wú)限敬仰和崇敬之情,同時(shí)也閃出“楊行舟為什么會(huì)提前在峽谷上刻字”“他怎么知道我老師會(huì)在大戰(zhàn)之后破碎虛空?”“難道這些字還真的是我老師他們留下來(lái)的?”這種種疑惑的念頭。
他們畢竟都是當(dāng)世絕頂高手,眼光見(jiàn)識(shí)都遠(yuǎn)超常人,基本上都聽(tīng)說(shuō)過(guò)當(dāng)初無(wú)上宗師令東來(lái)與傳鷹破碎虛空的事跡,此時(shí)在看到龐斑與厲若海消失的異象后,都已經(jīng)猜到了這兩人的去向。
但這畢竟已經(jīng)算得上是神跡,龐斑與厲若海都已經(jīng)是超脫而去,確實(shí)可以稱(chēng)之為仙佛之流,眾人為之跪拜,其實(shí)沒(méi)有什么。
大多數(shù)人跪的都是泥胎木塑,現(xiàn)在他們跪的卻是真正的大地游仙一般的存在。
可是現(xiàn)場(chǎng)之中,像里赤媚、方夜羽這些清醒的人并不多見(jiàn),大多數(shù)人畢竟修為不高,見(jiàn)識(shí)也少,況且現(xiàn)場(chǎng)這也真的可以稱(chēng)之為發(fā)生了神跡,因此這些人受到的震撼最大,跪地磕頭,虔誠(chéng)無(wú)比。
更有不少人看到懸崖峭壁上的留言,于是心中生出對(duì)當(dāng)今皇帝朱元璋的敬仰和畏懼:“當(dāng)今洪武皇帝朱元璋果然是天命所歸之人,連老天都要賜他延壽湯一罐,看來(lái)這大明天子,還能活上好幾年!”
還有膽大包天之徒,心中生出對(duì)延壽湯的貪念:“若是能將這延壽湯從楊行舟手中拿來(lái),我豈不是也能增加壽元,多活幾年?”
這個(gè)念頭剛剛生出,便立即打消:“楊行舟狠毒無(wú)比,他不找我等的麻煩,就已經(jīng)是天大的好事,誰(shuí)敢觸他的霉頭?”
于是這個(gè)貪心剛剛生出,便立馬消散,楊行舟的威懾力,已經(jīng)超過(guò)了龐斑與浪翻云。
這場(chǎng)大戰(zhàn)之后,眾人一直討論了半夜,直到天明之后,方才逐漸離去。
結(jié)果等他們返回自家宗門(mén)時(shí),有的黑道宗派卻是人去樓空,大明官府中人,竟然趁他們觀戰(zhàn)之時(shí),夜襲不少門(mén)派,將這些門(mén)派給一鍋端了,減少了不少損傷。
這些江湖豪客反應(yīng)過(guò)來(lái)之后,無(wú)不破口大罵,這朝廷行事如此奸詐,簡(jiǎn)直跟楊行舟一個(gè)德性,大明朱皇帝也不是個(gè)好東西!
也就在江湖上亂成一團(tuán)時(shí),當(dāng)今皇帝朱元璋開(kāi)始宣布要在金陵雨花臺(tái)舉辦一場(chǎng)水陸大會(huì),邀請(qǐng)?zhí)煜律佬拚嬷耍瑸樗砀F韷郏Q定在雨花臺(tái)上感謝上天賜予的延壽湯,并當(dāng)眾喝掉,用來(lái)檢驗(yàn)這延壽神湯的功效。
少林、武當(dāng)、崆峒、峨眉等地都有僧人、道人參與此等盛典,便是朝中文武,當(dāng)世大儒,都參與其中。
這場(chǎng)水陸大會(huì)一共做了七天,到了第七天的時(shí)候,洪武皇帝朱元璋走到雨花臺(tái)上,在眾目睽睽之中,喝下了“上天賜予”的延壽神湯。
之后在所有人的見(jiàn)證下,白發(fā)轉(zhuǎn)黑,皺紋減少,慢慢的恢復(fù)到了年輕時(shí)候的樣子,只是昔日與朱元璋一起打天下的老人,基本上全都死了,而還存活在世的人中,虛若無(wú)、藍(lán)玉等人事后卻都第一個(gè)上前恭賀此等上天賜福的神跡。
連他們都說(shuō)朱元璋返老還童了,那別人自然不敢懷疑,就算是有懷疑的人,那也只能埋在心底,誰(shuí)也不敢說(shuō)出去,否則傻子也會(huì)知道,這必然是滅門(mén)之禍。
不過(guò)在日后武林大宗門(mén)的手札記冊(cè)中,有不少門(mén)派中人都記載了“楊行舟竊國(guó)”“冒充朱元璋”“騙取江山”等等事情。
后來(lái)等到“朱元璋”祈求上天旨意,得到天帝諭旨,說(shuō)他只有改姓為“楊”之后,才能江山永固,開(kāi)疆拓土,成為千古明君。
于是“朱元璋”改名“楊海川”,寓意“百川匯海”“福如東海”,之后果然將大明整治的國(guó)力雄渾,派遣大將軍藍(lán)玉征戰(zhàn)四方,開(kāi)疆拓土,幾乎一統(tǒng)全球。
國(guó)內(nèi)發(fā)展科技,鼓勵(lì)創(chuàng)新,改革科舉,均分田地,減少賦稅,皇權(quán)下鄉(xiāng),統(tǒng)治力度達(dá)到最大,君王的權(quán)利更是達(dá)到了巔峰。
這楊皇帝那里都好,就是有兩種愛(ài)好令后人詬病,第一個(gè)是好色,中原十大美女,幾乎被他網(wǎng)絡(luò)一空,之后更是變本加厲,對(duì)國(guó)外美女也不放過(guò),收了十幾名絕色美女,以做皇妃。
但是相比以往帝王,他又是女人最少的一個(gè)皇帝,堪稱(chēng)是只要質(zhì)量,不要數(shù)量的君王代表。
還有一個(gè)愛(ài)好就是好武,麾下大軍每到一處,第一件事就是搜刮各門(mén)各派的武道秘籍,以及神兵利器,珍藏神鐵。
好在他搜刮這些東西時(shí),用的乃是悉心培養(yǎng)的上百名廠衛(wèi),這些廠衛(wèi)與一般官兵不同,并不騷擾百姓,而一般的官兵根本就不允許禍亂地方,更不允許與各地門(mén)派結(jié)怨。
因此他雖然酷愛(ài)武學(xué)秘典,卻從搜刮有度,不曾做出天怒人怨之事,但是在諸多門(mén)派的記載之中,他這“暴君”“魔王”的稱(chēng)呼卻屢見(jiàn)不鮮。
幾百年后,社會(huì)昌隆,科技發(fā)達(dá),很多陳年舊事,一些歷史謎題一一被好事之徒揭開(kāi),網(wǎng)上更是將“楊海川皇帝”的真實(shí)身份進(jìn)行曝光,引發(fā)了全世界的轟動(dòng)。
老楊家子孫嚴(yán)厲譴責(zé)這些人造謠生事,并第一時(shí)間開(kāi)展輿論反攻,將這些人以“抹黑當(dāng)朝太祖”的名義進(jìn)行罰款,并號(hào)召大家不要糾結(jié)歷史謎題,還是要著眼將來(lái)云云,被民眾一陣?yán)涑盁嶂S。
不過(guò)就算是對(duì)此事冷嘲熱諷,對(duì)當(dāng)今楊氏家族的譏笑不已,但大明所有人都認(rèn)同一名歷史專(zhuān)家說(shuō)的一句話(huà):“即便這楊海川皇帝是楊行舟假冒的,但也不能否認(rèn)他這位君王的偉大!”
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