從精武英雄開(kāi)始 第五百四十一章:危機(jī)將臨

如來(lái)?yè)u頭，說(shuō)道：“圣人也不知道諸天道館的來(lái)歷，他們似若完全憑空出現(xiàn)的一般，而且專(zhuān)門(mén)與我佛門(mén)作對(duì)，此事必有蹊蹺。”

燃燈佛祖雙手合十，他宣了句佛號(hào)，沉聲道：“貧僧以為，他們要么是三皇的弟子，要么是截教圣人的弟子。

三皇雖然被禁于火云洞中，卻依舊可以與外界交流，培養(yǎng)弟子并不難，而天皇伏羲善于推演，推算到圣人之事，其實(shí)也并非沒(méi)有可能。

至于截教圣人，貧僧以為可能性最大。

他們封神一戰(zhàn)慘敗，肯定要處心積慮地報(bào)復(fù)回來(lái)，因而暗中培養(yǎng)出個(gè)諸天道館，完全有理由也有能力做到。并且諸圣之事，諸圣自己自然清楚，而傳出這個(gè)消息，對(duì)于各教來(lái)說(shuō)都是個(gè)沉重打擊，唯有截教例外。

再則封神一戰(zhàn)，我佛門(mén)乘機(jī)抓捕了不少截教弟子為坐騎，因而被諸天道館深恨，以至于處處針對(duì)，那也是可以說(shuō)得通的。”

文殊菩薩等人臉色難看，因?yàn)樗麄兊淖T，就都是截教弟子。

就比如說(shuō)文殊菩薩的坐騎青獅，就是截教的虬首仙，為通天教主的隨侍七仙之一，論修為，一點(diǎn)也不在文殊菩薩之下。

可就是這么一個(gè)強(qiáng)者，竟然被文殊菩薩作為了坐騎，這簡(jiǎn)直就是在赤裸裸的羞辱截教，羞辱通天教主，截教不恨佛門(mén)才怪。

隨侍七仙中的靈牙仙，金光先，同樣也被貶為了坐騎，分別是是普賢菩薩白象和觀音菩薩的金毛吼。

不過(guò)金毛吼比較倒霉，隨著觀音菩薩的隕落，他也跟著元神湮滅了。

因?yàn)樗麨樽T，元神完全受制于觀音菩薩，主死仆也死。

諸佛菩薩紛紛點(diǎn)頭，心中若有所思。

如來(lái)輕輕嘆息，眼神復(fù)雜。

他是通天教主的大弟子多寶道人，跟隨通天教主修行數(shù)百萬(wàn)年，感情極為深厚。

封神一戰(zhàn)時(shí)他被老子擒拿，后來(lái)老子化胡為佛，本意想分佛門(mén)的氣運(yùn)，可是西方二圣卻乘機(jī)‘退位’，把他推上了佛祖之位，讓老子賠了夫人又折兵。

總體來(lái)說(shuō)，他雖然叛教了，卻是身不由己。

因而如來(lái)心中還是念著截教的，只是他為佛祖數(shù)十萬(wàn)年，已經(jīng)不得不處處為佛門(mén)考慮了。

所以當(dāng)猜到諸天道館是通天教主暗中扶持的時(shí)，他一下子心亂了，不知道該如何面對(duì)。

放過(guò)諸天道館，那肯定是不行的，在其位謀其政。

可如果不放過(guò)，難道要和恩師作對(duì)不成？

至于說(shuō)洪易三人是三皇培養(yǎng)的，如來(lái)是不信的。

先別說(shuō)以天皇伏羲之能，不可能推算到圣人之事，就說(shuō)三皇本身，就培養(yǎng)不出三位準(zhǔn)圣。

圣人之所以是圣人，那是因?yàn)樗麄兙褪呛榛氖澜绲奶臁?p/> 他們的一言一行，都代表這天道意志，伏羲雖然善于推演，可想要推演圣人之事，那就等于是逆天而行，必遭反噬。

至于三皇，他們雖然都是準(zhǔn)圣巔峰的修為，可這個(gè)修為卻不是苦修得來(lái)的，而是秉承了人族的氣運(yùn)而生，空有其表，如何能夠教導(dǎo)得出準(zhǔn)圣弟子。

要知道他修煉了數(shù)百萬(wàn)年，也才準(zhǔn)圣中期而已。

而三皇內(nèi)不過(guò)數(shù)十萬(wàn)年而已，就達(dá)到了準(zhǔn)圣巔峰，簡(jiǎn)直就是在作弊。

許久，如來(lái)轉(zhuǎn)頭望向了燃燈佛祖，說(shuō)道：“燃燈佛祖，關(guān)于追查諸天道館，為觀音菩薩報(bào)仇一死，貧僧就交給你了。”

既然不能夠與恩師作對(duì)，又不能夠不出手，那就把事情交給他人吧。

燃燈佛祖皺眉，他心中明白如來(lái)心中所想，可是卻不愿接受這樣的任務(wù)，因?yàn)樗男逓椋戎^音菩薩強(qiáng)不了多少。

如果真對(duì)上了洪易三人，他同樣會(huì)兇多吉少。

于是，他搖頭說(shuō)道：“佛祖，洪易那三魔頭各個(gè)法力通天，非您不可制。”

如來(lái)心中不悅，他又看向了孔宣，說(shuō)道：“大明王，你意下如何？”

孔宣桀驁不馴，連準(zhǔn)提道人都敢出手，而且修為直追如來(lái)，也擁有準(zhǔn)圣中期的修為，可謂除如來(lái)之外最合適的人選。

只不過(guò)孔宣向來(lái)不理俗物，一心修煉，因而如來(lái)才沒(méi)有第一選擇孔宣。

孔宣本來(lái)想要拒絕的，可是腦海中響起了如來(lái)的傳音：“孔宣，你接下此事，貧僧愿意贈(zèng)送一件先天靈寶。”

孔宣心中一動(dòng)，他緩緩點(diǎn)頭道：“好，此事就交給貧僧吧。”

如來(lái)點(diǎn)頭道：“善哉，善哉！”

文殊菩薩問(wèn)道：“佛祖，那李逸之和鎮(zhèn)東元帥府之事呢？”

彌勒佛連忙說(shuō)道：“諸位，佛祖。這李逸之就是個(gè)災(zāi)星，我們佛門(mén)的諸多損失，幾乎每次都是與他有關(guān)，這次觀音菩薩更是把自己搭進(jìn)去了。因而，貧僧建議，關(guān)于李逸之和鎮(zhèn)東元帥府之事，我們佛門(mén)不再插手了，任由他們?nèi)岁U二教去處理吧。”

諸佛菩薩聞言，他們仔細(xì)回想一下，似乎還真是如此。

無(wú)論是阿難之事，還是李靖、降龍羅漢等人，抑或是觀音菩薩之事等等，都是因李逸之而起，這讓諸佛菩薩不得不覺(jué)得，此人實(shí)在是太邪門(mén)了，誰(shuí)碰誰(shuí)倒霉。

普賢菩薩忽然說(shuō)道：“你們說(shuō)，這個(gè)李逸之會(huì)不會(huì)也是諸天道館的人？如此以來(lái)，很多事情就能夠解釋得通了。他來(lái)歷同樣神秘，且我們數(shù)次發(fā)難，都是被諸天道館以各種巧合的方法化解，這很明顯是諸天道館在暗中保護(hù)他。”

如來(lái)等人都是一震，普賢菩薩的猜想雖然有些牽強(qiáng)，可也不是沒(méi)有道理。

就如先前，他們都曾猜測(cè)李逸之是通天教主的弟子，而諸天道館又有可能是通天教主扶持起來(lái)的，那李逸之也屬于諸天道館，自然也就說(shuō)得通了。

文殊菩薩連忙道：“如此以來(lái)，我們要追查諸天道館，只要從李逸之身上下手即可了。”

他與觀音菩薩乃是好友，自然一心想要替她報(bào)仇，因而只要有可能，他就把矛盾點(diǎn)往李逸之身上扯。

孔宣淡淡道：“此事簡(jiǎn)單，我這就去花果山，擒拿李逸之。”

“不可！”

如來(lái)連忙說(shuō)道；“這些只是我們的猜測(cè)，萬(wàn)一不是呢？如此以來(lái)，昊天肯定不會(huì)善罷甘休的，而我佛門(mén)，也會(huì)成為各方的眾矢之的。”

佛門(mén)再跋扈，也沒(méi)有到僅僅因?yàn)椴聹y(cè)，就敢擒拿天庭大帥的地步。

文殊菩薩淡淡道：“此事易爾，以孔雀大明王的修為，暗中擒下李逸之，那還不是輕而易舉的事情。擒下之后立刻搜魂，如果真是，那昊天也無(wú)話可說(shuō)；如果不是，那就直接殺了，到時(shí)候死無(wú)對(duì)證，昊天又能夠如何。”

諸佛菩薩紛紛點(diǎn)頭，他們佛門(mén)已經(jīng)憋屈得太久了，急需要把心中的悶氣傾瀉出來(lái)，也好讓世人知曉，佛門(mén)依舊是那個(gè)佛門(mén)。

如來(lái)皺眉，他沉思了許久，才嘆聲道：“可！”