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鑒寶直播間 第三百一十九章 熟人
離開道觀,拐了個(gè)彎,來到一條大約三四米寬的路面上,路面很窄,如果有人在這停了輛車,絕對(duì)是要堵塞的。
華仔發(fā)現(xiàn),這座城市的道路,似乎都不怎么寬敞,只是比較精致,綠化做得也好。路的兩邊,甚至能看到兩人合抱的大樹,這是很多城市看不到的。
在這路面上,兩旁有著零零散散的擺攤,不僅僅是做古玩生意的,還有剪頭發(fā)、點(diǎn)痣、算卦等等。
走在這條路上的,多數(shù)都是上了年紀(jì)的人。
“這位朋友,我看你印堂發(fā)黑,近日恐怕有兇險(xiǎn),來,我給你算一卦。”
忽然,胡楊旁邊傳來一個(gè)聲音。
大家望過去,是個(gè)高高瘦瘦的算卦人。他的攤上,很簡(jiǎn)單,擺著幾樣小道具,一張刻畫著八卦圖的布攤開在地面上,旁邊是一個(gè)牌子,上面寫著:洞悉生命密碼,勘知人生禍福。
看到這,大家都忍不住撇了撇嘴。
而且,大家也知道,剛才他口中說的印堂發(fā)黑,是說溫文浩。
一看他手臂的位置,還差著紗布,那是昨天救人的時(shí)候,燒傷的一塊位置。在別人看來,最近肯定是個(gè)倒霉鬼,難怪被算命的人盯上。
小高他們想要笑,有時(shí)候當(dāng)個(gè)旁觀者是件蠻有意思的事情。
“我剛從道觀消災(zāi)出來,你眼睛有問題吧?”溫文浩忍不住懟道。
已經(jīng)被騙過一次了?
那位算卦的愣了愣,這小子剛被同行糊弄過一次,看來自己運(yùn)氣不好呀!也難怪,別人當(dāng)然也能看出,這家伙最近發(fā)生了點(diǎn)意外。
“是嗎?那位大師有沒有告訴你,你最近有兩劫?”算卦的家伙裝模作樣。
他感覺,對(duì)方可能只跟這個(gè)人說,最近會(huì)有一劫,然后消災(zāi)。到他這里,變成了兩劫,如果這個(gè)人真的迷信,一聽到這話,肯定不介意再出點(diǎn)錢消災(zāi)。
而且,這么說,也彰顯他的本領(lǐng)更強(qiáng)一點(diǎn),看得更遠(yuǎn)、更仔細(xì)。
溫文浩看了他一眼:“你的眼光果然不行,剛才那位道長(zhǎng)說我有三劫。”
那算卦的一聽,瞪大眼睛,這么狠?三劫都出來了?這是不給同行機(jī)會(huì)呀!
此話一出,直播間的觀眾哈哈大笑,就喜歡看這些人彪戲,一個(gè)個(gè)都是影帝一樣的演技,跟看電影一樣精彩。
眼前的這個(gè)算卦的,傻眼了吧?
同時(shí),他們也挺佩服溫文浩的反應(yīng)能力,簡(jiǎn)直就是玩耍人家呀!不過,對(duì)此,大家沒有反感。這
些招搖詐騙的家伙,就應(yīng)該被教訓(xùn)。
不理會(huì)那目瞪口呆的家伙,胡楊他們繼續(xù)往前走。
得!這回,連和尚都看到了。
道士混得慘,這情有可原,和尚也需要出來擺攤?
“咦!胡哥,是他。”華仔忍不住驚呼。
胡楊望過去,發(fā)現(xiàn)是個(gè)熟人,在福建黑市的時(shí)候,見過這個(gè)和尚,還從他手里得到了一件宣德爐。
這回,只見他還是老樣子。不過,攤上的東西已經(jīng)換了一批。看來,之前的那些,已經(jīng)被他推銷出去了。
直播間的一些老觀眾,也認(rèn)出這個(gè)和尚。
當(dāng)時(shí),這個(gè)和尚還蠻有意思的,動(dòng)不動(dòng)就將佛祖抬出來說話。
“大師,別來無恙呀!”華仔打招呼。
和尚打量了幾眼胡楊等人,沒什么印象,雙手合十:“阿彌陀佛!再見就是有緣,各位,看看有沒有合適的法器,不妨帶一兩件防身。”
沒認(rèn)出自己和華仔,胡楊并不奇怪。畢竟都一兩個(gè)月的時(shí)間,在這段時(shí)間里,都不知道碰到了多少人,對(duì)人家來說,都是過客,不可能都記在心里。
但大家認(rèn)真觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)這和尚頭上的淤青,快要消散了。
看來,前段時(shí)間,被人教訓(xùn)過呀!
胡楊他們不知道,前段時(shí)間,和尚遇到了一個(gè)以前的顧客。那顧客很生氣,買了一件假貨,所以當(dāng)場(chǎng)就暴揍了一頓。
當(dāng)然,暴揍和尚的那家伙沒有占到便宜,牙齒掉了兩顆。他和尚,畢竟也不是吃素的。
只見他的攤上,有許多佛器,比如梵鐘、金鼓、磬、銅鑼、鐃鈸、鈴、木魚、云板、魚板等等。
“這叫拂塵吧?不應(yīng)該是道教的東西嗎?”小高忍不住問道。
他看電視劇,好像很多道士都會(huì)手持一把,比如張三豐,這玩意還是武器,挺厲害的。
此外,像人們熟知的太上老君,太乙真人,八仙中的呂洞賓,皆以拂塵壯其神威,仙風(fēng)道骨油然而生。
“非也!非也!這叫拂子,佛門用物。”和尚馬上反駁。
說到這,胡楊是要跟這和尚說道說道了,不能什么都是你們佛教的。
“錯(cuò)了,拂塵起源于漢朝時(shí)期,最早用于驅(qū)蚊掃灰,在漢魏時(shí)期深受士大夫階層喜愛。無論是道教,還是佛門,都是后來才用的。”
在道教文化中,拂塵是道士常用的器物,一些武術(shù)流派更視拂塵為一種武器。佛教傳入中國(guó)后,拂塵也被漢傳佛教收為法器
,象征掃去煩惱。
和尚沒有爭(zhēng)論,再次唱:“阿彌陀佛!此拂塵,是靈隱寺張大師的隨身之物,有大功德,貧僧也是好不容易弄到手的,施主需要的話,兩千給你好了。”
胡楊等人翻白眼,上次在黑市的時(shí)候,得到的那宣德爐,好像說是什么寺的吧?這次輪到靈隱寺了?
寺廟真慘,被你逐一偷了個(gè)遍。
大家沒有理會(huì)他,對(duì)那拂塵沒什么興趣。溫文浩看上了一卷經(jīng)書,他拿起來,看了一會(huì)。是手抄的,上面的書法相當(dāng)了得。
雖然,溫文浩還不知道,那究竟是誰(shuí)的作品,可已經(jīng)心動(dòng)。
事實(shí)上,佛教在中國(guó)太流行了。中國(guó)古代的許多文化,都被它融為己有。或者說,佛教為了在中國(guó)生根發(fā)芽,努力將自己融入中國(guó)的傳統(tǒng)文化之中。
像書法、繪畫、雕刻等等,佛教都有很大程度上的收容。
于是,造成了一種現(xiàn)象,他們保存了非常多的珍貴文物,像古字畫等等。別的不說,就近的靈隱寺,就藏著打量的珍貴古字畫。
溫文浩去過靈隱寺,很清楚這一點(diǎn)。
三五第一_
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