鑒寶直播間 第四百二十六章 人骨念珠

老蘇將那套戰(zhàn)甲弄到手之后，轉(zhuǎn)手就把戰(zhàn)甲給丟掉，只是把上面的短刀拽了下來(lái)，還抽出來(lái)看了眼。

大家一看，都驚呆，包括原本的賣家。

就在大家都以為這是個(gè)冤大頭的時(shí)候，沒(méi)想到，人家看上的，并非戰(zhàn)甲本身，而是戰(zhàn)甲腰間的短刀。

短刀是有皮革包著的，而且有點(diǎn)短，并不起眼，所以大家都沒(méi)怎么留意。

就算留意到的，也以為是裝飾品，沒(méi)什么用。可怎么都沒(méi)想到，人家這把刀，估計(jì)就是把寶刀呢？

古玩市場(chǎng)，從來(lái)都是這樣撿漏的，別人沒(méi)注意到的，自己卻留意到，那么就活該發(fā)財(cái)。知識(shí)雖然重要，經(jīng)驗(yàn)也重要，但有時(shí)候就是不敵眼力。

圍觀的人議論紛紛，表示羨慕，也有質(zhì)疑，總之眼神復(fù)雜。

“這把刀，感覺(jué)值點(diǎn)錢呀！”

“唉！那家伙要賣虧了。”

“那人沒(méi)什么可惜的，剛才我們不也看到的嗎？但就是沒(méi)有入手，現(xiàn)在看來(lái)，我們更可惜。”

“軍刀？還是什么？”

“有點(diǎn)像是獵刀，但感覺(jué)又不像，沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)。”

“別裝懂了，還是看別人怎么說(shuō)吧！”

“小胡，你怎么看？”將刀抽出來(lái)之后，老蘇看了一會(huì)，就遞給胡楊。

胡楊沒(méi)有接過(guò)來(lái)，只是看了兩眼，然后說(shuō)道：“這種刀，實(shí)用性沒(méi)有觀賞性強(qiáng)，所以藝術(shù)價(jià)值往往反而高一點(diǎn)，完全是為了玩樂(lè)才弄出來(lái)的。”

說(shuō)是玩樂(lè)，其實(shí)，放在古代，就是八旗子弟為了裝逼而已。

在清朝，八旗子弟，為了裝逼，可弄出來(lái)不少東西，什么遛鳥(niǎo)、斗狗、斗雞、斗蟲(chóng)等等，反正只要能娛樂(lè)的，都會(huì)玩。

而且，玩這些活動(dòng)，往往會(huì)弄一些比較高級(jí)的道具。比如出去打獵，就弄了這么點(diǎn)獵刀，其實(shí)也就是殺個(gè)兔子什么的。

要說(shuō)清朝的短兵，其實(shí)是有點(diǎn)東西的。

根據(jù)胡楊的了解，清代短兵有改制的，有自制的，有進(jìn)貢的，形制很多，精美程度勝于宋明，分為刀、劍、鉤、戟、锏、鞭、斧、錘等。最重要的行軍必備兵器只有刀、劍，其余都只用來(lái)練習(xí)和防身。

短刀方面，比較流行的，就是順刀。

佩戴順刀的，一般都是為軍中逢山開(kāi)路，遇水搭橋，上陣殺敵，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，砍人首級(jí)之用。

從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，刀身與手柄的連接與其他佩刀不同，其他佩刀，大都刀身闊長(zhǎng)而莖部狹窄短小，手柄以木頭包裹刀莖，用尾鉚或莖孔固定。順刀之刀身與手柄同寬，僅在手柄處以兩片木片以多枚鉚釘固定，因此極其牢固，順刀厚背而薄刃。

眼前的這一把，稍微有點(diǎn)順刀的模樣，但更注重外觀。至于皮革所造的刀鞘，其實(shí)后面才添加的，反而遮掩了這把刀的美觀。

刀身上，能看到一些精美的花紋，另一面刀身，則是刻著一句詩(shī)。

得！這不是裝逼用的，是什么？

“論價(jià)值的話，清朝的這種獵刀，還是不錯(cuò)的。”胡楊說(shuō)道。

就比如以前提到的，乾隆的一柄獵刀，博阿滕軍刀，拍出幾千萬(wàn)的天價(jià)，幾乎被列為世界上最昂貴的幾把寶刀之一。

那把寶刀，軍刀的刀柄由羚羊角制成，刀身上刻有一些特殊的銘文，其刀柄和刀鞘上的裝飾物全部都是由金、銀、銅三種金屬制成，外形則酷似近代騎兵部隊(duì)的制式武器馬刀。

這么一把寶刀，自然也是皇帝用來(lái)裝逼的，有格調(diào)。

也正是那樣，才能拍出如此的天價(jià)，被列為世界上最昂貴的一把寶刀。可事實(shí)上，那樣的寶刀，也只是材料上的珍貴，加上外觀好看而已，沒(méi)多大的用處，頂多就是皇帝用來(lái)殺幾個(gè)鹿什么的。

賣戰(zhàn)甲的人，十分后悔，早知道，應(yīng)該將戰(zhàn)甲和刀分開(kāi)賣的。

他雖然不懂行，但看到周圍的人的反應(yīng)，就知道恐怕不便宜，他是絕對(duì)賣虧的。

老蘇很高興，這把刀，至少值五萬(wàn)。雖然這只是撿一點(diǎn)胡楊不要的“湯水”，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，就滿足的。當(dāng)然，也不是說(shuō)他窮，事實(shí)上，幾萬(wàn)元，甚至十多萬(wàn)，都只是他給女兒的一些零花錢而已。

他真正享受的，是撿漏的樂(lè)趣。哪怕只是賺那么一萬(wàn)幾千元。

“嘗一嘗了喂！祖?zhèn)髅胤街ヂ楹魑唬瑏?lái)一碗嗎？”一個(gè)聲音，打斷胡楊他們的聊天。

一個(gè)挑著擔(dān)子，賣芝麻糊的中年人問(wèn)道。這人，個(gè)子有點(diǎn)矮，但粗壯，直播間的觀眾一看，就忍不住調(diào)侃，這不是武大郎嗎？

這時(shí)候，周圍擺攤的人反而圍過(guò)來(lái)，紛紛要求：“給我來(lái)一碗。”

他們都是這里的常駐人員，對(duì)這里的情況比較熟悉，比如誰(shuí)的東西比較地道，比較好吃，比較便宜等等，都是知道的。

見(jiàn)那么多人捧場(chǎng)，胡楊也忍不住開(kāi)口：“那就也給我們來(lái)一點(diǎn)。”

反正也不貴，人家賺的都是辛苦錢。

不過(guò)，也不是所有人都喜歡吃這種東西，比如華仔，就不喜歡，表示他不用。胡哥跟他的時(shí)間比較長(zhǎng)，也了解這家伙，凡是糊之類的食物，華仔都不喜歡，這家伙甚至?xí)X(jué)得有點(diǎn)惡心。

吃了之后，繼續(xù)往前看，華仔問(wèn)胡楊：“胡哥，什么是嘎巴拉念珠？好奇怪的名字。”

只見(jiàn)前方，有賣嘎巴拉念珠的，那是奇怪的珠子，并不是球形的，而是一顆顆空性圓柱體的東西，串在一起。

旁邊，有標(biāo)示，叫嘎巴拉念珠。

“你還是不要知道比較好。”老蘇笑道。

“為什么？”然然問(wèn)自己老爸。

胡楊開(kāi)口道：“其實(shí)也沒(méi)什么，那是人骨頭做成的。”

此話一出，無(wú)論是華仔他們，還是直播間的觀眾們，都汗毛直豎。

媽的！有這么奇葩的文玩？用人的骨頭做成手串，這不說(shuō)其他的吧！玩的人，難道就沒(méi)有點(diǎn)膈應(yīng)？這差不多就是玩骨灰呀！

“這就是傳說(shuō)中的骨灰級(jí)玩家？”

“太重口味了吧？”

“到底是誰(shuí)弄出來(lái)的？變態(tài)呀！”

動(dòng)物的骨頭，弄成骨雕什么的，大家能接受，但人頭骨弄成文玩，還整天戴在身上，是不是有點(diǎn)太重口味了？

不少人紛紛表示，這是一件有味道的文玩。

其實(shí)，人骨念珠只有佛教中的密宗才用，是密宗特有的法器，為藏區(qū)佛教所獨(dú)有。

胡楊告訴大家：“嘎巴拉一詞來(lái)自梵文，是頭蓋骨的意思。但最初，這也是一位古印度大成就者的名字。

別看人骨念珠，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)滲人。但其實(shí)不是所有人的骨頭，都有資格被做成念珠的。在佛教，只有高僧的骨頭，才有這種資格。”

聽(tīng)到這話，大家不由想起一樣?xùn)|西——舍利子。不也是所謂高僧火化后留下來(lái)的東西嗎？據(jù)說(shuō)，那是結(jié)石之類的？經(jīng)過(guò)火燒，形成了一定的色彩，有寶石一樣的光澤，才被視為吉祥物。

看來(lái)，這人骨念珠，和舍利子差不多的東西吧！

在藏區(qū)，當(dāng)大德高僧圓寂之后，會(huì)以天葬用身體體喂食老鷹，達(dá)到世祖割股喂鷹的佛教境界，肉體已為生靈食物，骨頭便捐出做法器。

真正的人骨念珠制作十分復(fù)雜，所以全是手工制作而成。而這就要僧人擁有非常高超的技藝，要每天磨出其光澤。

而在喇嘛廟里，一般都有發(fā)愿琢磨人骨念珠的喇嘛，他們拿著靈骨在石上琢磨，每磨一下就念一句心咒或佛號(hào)，一顆靈骨磨成圓形念珠，可能要念上幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的心咒或佛號(hào)。

于是，才有嘎巴拉念珠這種物品。

“一般來(lái)說(shuō)，用手指骨做成的念珠較為容易，通常一副念珠十個(gè)手指的骨骼便可制作而成，而眉骨是比較硬的，所以一副念珠可能要用十幾位高僧的眉骨制作而成。而同時(shí)要湊足一副念珠所有的眉骨，就需要等十幾位高僧圓寂。”胡楊說(shuō)道。

這樣一來(lái)可能一副念珠需要花去五、六十年，甚至一百年，真是可謂“百年之作”。

因此，真正的嘎巴拉念珠是很珍貴的。

那么，眼前的這些，就肯定不是真的了。高僧本來(lái)就少，你這里就一大堆，都是高僧的骨頭？這也太夸張了吧？

“但看上去，包漿不錯(cuò)。”老蘇忍不住說(shuō)道。

“爸爸，你不會(huì)想要買一件回去吧？”然然忍不住問(wèn)道。要真是這樣，她保證告訴媽媽他們，老爸回去后，日子肯定不會(huì)好過(guò)。

那玩意，先不說(shuō)是真是假，但聽(tīng)起來(lái)已經(jīng)讓人毛骨悚然了。

胡楊笑道：“放心吧！那不是真正的嘎巴拉念珠，假的！那人身上戴著的那串還行。”

“真的是人骨頭做成的？居然敢戴在身上，真是厲害！”華仔吃驚，反正他是不敢，哪怕是高僧的骨頭，有辟邪之類的效果，他都不會(huì)要，甚至倒貼錢都不要。

胡楊搖頭：“不是，他戴著的那串，應(yīng)該是鷹骨手串。”

其實(shí)，文玩界有些很小眾的文玩，比如鷹骨手串，鷹爪、鷹笛、虎骨、熊骨、狼牙等等，都有那么一些特殊的愛(ài)好者。

“是嗎？那我去問(wèn)問(wèn)。”一聽(tīng)是寶物，老蘇馬上又要出手了。