何日請(qǐng)長(zhǎng)纓 第五百五十章 和諧共贏

“王鎮(zhèn)長(zhǎng)，你們楓鋪鎮(zhèn)外銷的機(jī)床，質(zhì)量低劣，嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)外用戶的利益。這些用戶投訴無(wú)門，遷怒到了所有的國(guó)產(chǎn)機(jī)床上，導(dǎo)致中國(guó)機(jī)床乃至所有的中國(guó)產(chǎn)品在國(guó)外的聲譽(yù)都受到了嚴(yán)重影響。這件事，你知道嗎？”

王梓杰沉聲問道。

王柄森下意識(shí)地?fù)u搖頭，想了一下，又點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“關(guān)于這一點(diǎn)，我略有耳聞。王教授，你是知道的，我是學(xué)經(jīng)濟(jì)出身的，對(duì)機(jī)床不太了解。

“我聽說，楓鋪產(chǎn)的這些機(jī)床，雖然質(zhì)量不如唐總他們那樣的正規(guī)大公司，但在非洲那些落后地區(qū)用一用，還是可以的。畢竟，非洲的企業(yè)資金也不太充裕，正規(guī)大品牌的機(jī)床，他們也不一定能買得起。”

“你的意思是說，只要你們的技術(shù)水平比非洲當(dāng)?shù)馗吣敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)，就可以心安理得地賺他們的錢，而不必提出更高的要求？”王梓杰問道。

王柄森不吭聲了。王梓杰這話，明顯就是在斥責(zé)他了，但王柄森卻并不覺得自己有什么錯(cuò)。

技術(shù)比別人好，就是可以為所欲為。西方人在非洲就是這樣做的。當(dāng)年中國(guó)自己的技術(shù)水平低，西方人把產(chǎn)品賣到中國(guó)來的時(shí)候，也是這樣做的。

很多書上都記載過這樣的事情，中國(guó)從西方引進(jìn)的設(shè)備，只是換一個(gè)零件，人家就敢收上萬(wàn)美元。而當(dāng)我們自己掌握了這項(xiàng)技術(shù)之后，人家立馬降價(jià)，降到免費(fèi)都有可能。

說到底，發(fā)展技術(shù)不就是為了薅別人的羊毛嗎？這可以算是國(guó)際慣例了。

西方人薅得，我們?yōu)槭裁崔恫坏茫课覀円恢闭f和國(guó)際接軌，接的不就是這個(gè)軌嗎？

王梓杰看出了王柄森的想法，他嘆了口氣，說道：“王鎮(zhèn)長(zhǎng)，這就是我一開始說的，你非但法律意識(shí)不強(qiáng)，政治意識(shí)也不強(qiáng)。你是一級(jí)政府官員，對(duì)于國(guó)家政策應(yīng)當(dāng)有更深刻的理解。你說說看，咱們國(guó)家搞一帶一路倡議，是為了什么？”

“為了和西方國(guó)家爭(zhēng)奪市場(chǎng)啊。”王梓杰脫口而出。他也不愧是經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，平日里還是喜歡琢磨點(diǎn)國(guó)家大事的。他對(duì)于這個(gè)問題的看法，就是如此，所以聽王梓杰問起來，便連腦子也沒過就回答出來了。

“錯(cuò)！”

王梓杰厲聲道。他掃了一眼在場(chǎng)的楓鋪鎮(zhèn)的干部們，說道：

“各位，你們記住，中國(guó)搞一帶一路倡議，終極目標(biāo)是重塑全球治理體系，把世界從西方主導(dǎo)的叢林法則中解脫出來，走向共同繁榮的天下大同目標(biāo)。我們不搞殖民，也不搞掠奪，我們要做的，是幫助欠發(fā)達(dá)地區(qū)擺脫貧困。

“地球村這樣的概念，是西方人最早提出來的，但他們并沒有真正地實(shí)踐地球村的理想。而我們和他們不一樣，我們知道，只有各國(guó)共同繁榮，世界才能和諧。如果地球上還有70的人口處于貧困之中，這個(gè)世界是不可能和諧的。”

“這……”王柄森一下子有點(diǎn)懵，他用狐疑的目光看著王梓杰，不知道對(duì)方說的是真是假。

王梓杰說的這些道理，王柄森當(dāng)然也是聽過的。報(bào)紙上、電視里，說的都是這些。但王柄森覺得自己是個(gè)聰明人，能夠機(jī)智地看出這些道理不過是說給別人聽的，并不是國(guó)家的真實(shí)想法。

他的本科和碩士階段接受的都是經(jīng)典的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教育，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖斯密就認(rèn)為，人都是自私的，人人為自己，上帝為大家。國(guó)家間的關(guān)系也是如此，西方國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的殖民是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模欠辖?jīng)濟(jì)學(xué)原則的。那么，現(xiàn)在中國(guó)強(qiáng)大了，難道不應(yīng)當(dāng)學(xué)著西方的樣子去做嗎？

正因?yàn)橛羞@樣的認(rèn)識(shí)，所以當(dāng)他知道楓鋪鎮(zhèn)生產(chǎn)的那些劣質(zhì)機(jī)床都是銷往海外的時(shí)候，他是絲毫沒有一點(diǎn)罪惡感的。我們又沒有坑中國(guó)人，坑的都是那些落后國(guó)家的用戶，有什么不行嗎？

“王鎮(zhèn)長(zhǎng)，你是不是覺得王教授的話是在唱高調(diào)？”唐子風(fēng)笑呵呵地開口了，一語(yǔ)道破了王柄森的內(nèi)心所想。

“沒有沒有，我怎么會(huì)這樣想呢……”王柄森掩飾著否定道，但言不由衷，他說話的底氣自然是有些弱的。

唐子風(fēng)說：“這不奇怪啊，因?yàn)槟闶潜晃鞣綇?qiáng)權(quán)理論洗過腦的，覺得弱肉強(qiáng)食是天經(jīng)地義的事情，凌強(qiáng)扶弱反而是虛偽，是這樣吧？”

王梓杰不說話，顯然是默認(rèn)了。他對(duì)于唐子風(fēng)說他是被洗過腦這一點(diǎn)有些不服，他覺得人家西方人的理論就是對(duì)的，自己是被啟蒙了，而不是被洗腦了。但他不敢與唐子風(fēng)爭(zhēng)論，因?yàn)樗捞谱语L(fēng)地位比他高，他不服也不能說出來，于是就只能沉默了。

唐子風(fēng)笑道：“我說你被西方人洗了腦，想必你是不服氣的。我告訴你，西方人懂個(gè)屁啊？中國(guó)人談?wù)撎煜碌臅r(shí)候，西方人還在樹上叨毛呢。他們不懂得和諧共存才是最高的境界，總覺得能搶到一點(diǎn)、偷到一點(diǎn)，就是賺大便宜了。

“這也難怪，西方人沒有歷史，他們從來沒有思考過超過10年的事情，他們信奉的是死后不管洪水滔天。

“從大航海開始，他們就在掠奪非洲和亞洲，靠著掠奪積累起了財(cái)富，過上了驕奢淫逸的生活。可當(dāng)非洲和亞洲的財(cái)富都被掠奪完了，無(wú)力再供給他們，他們的好日子就過不下去了。

“你看看今天的世界，有這么高的科技水平，原本可以讓所有的人都過得很好。而實(shí)際情況，卻是有幾十億人生活在貧困之中。這些貧困人口集聚的地方，往往成為世界混亂的策源地，歐洲也罷，美國(guó)也罷，都受到了威脅。

“這十幾年來，美國(guó)深陷反恐漩渦，歐洲深陷難民危機(jī)，都是因?yàn)樗麄儼咽虑楦阍伊恕W美有這么強(qiáng)的技術(shù)，這么雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還有無(wú)數(shù)政治經(jīng)濟(jì)精英，卻把事情搞得一團(tuán)糟，你不覺得這是一種失敗嗎？”

“可是……”

王柄森想說點(diǎn)啥，話到嘴邊又不知道該怎么說了。唐子風(fēng)的這番話，可謂是顛覆了王柄森的三觀，但他又不得不承認(rèn)，唐子風(fēng)說的這些是有道理的，他沒法反駁。

王柄森只是一個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)，但架不住他也有一顆想當(dāng)球長(zhǎng)的心。他也的確很認(rèn)真地思考過這顆藍(lán)球上的事情，很多時(shí)候也覺得困惑。

歐洲也罷，美國(guó)也罷，無(wú)論是政府還是民間，都是非常關(guān)心貧困國(guó)家的。君不見歐美的藝術(shù)家成天搞點(diǎn)啥行為藝術(shù)，都是關(guān)懷貧困國(guó)家的兒童啊、槍擊啊、女性地位啊，那X格別提多高了。還有什么蓋茨、馬斯克啥的大富翁，動(dòng)輒為非洲捐款多少多少億美元，建立了無(wú)數(shù)的基金會(huì)，還捐出太太去當(dāng)基金會(huì)負(fù)責(zé)人，那愛心秀得不要不要的。

西方的孩子們也是如此，什么能夠過濾臟水的凈水書，什么能夠發(fā)電的足球，都是那些西方孩子發(fā)明出來的，那叫一個(gè)真愛啊。

可是……沒鳥用啊！

非洲還是越來越貧困，南亞還是有百分之好幾十的兒童營(yíng)養(yǎng)不良，拉美還是遍地貧民窟。明星們拉著幾個(gè)穿上新衣的非洲小姑娘拍照的時(shí)候，數(shù)以十萬(wàn)、百萬(wàn)計(jì)的非洲孩子正在遭受著饑餓。

作為一名中國(guó)的基層官員，王柄森知道很多中國(guó)的扶貧故事。這些故事里沒有愛心凈水書、沒有愛心發(fā)電足球，卻有著實(shí)實(shí)在在的成效。

西方國(guó)家比中國(guó)更有錢，扶貧的調(diào)門比中國(guó)政府高出百倍都不止，卻為什么連1的成效都沒有取得，這難道不是一件怪事嗎？

難道，真的是西方人錯(cuò)了？

王柄森突然想到了一個(gè)很可怕的結(jié)論。

西方人錯(cuò)了，西方的理論錯(cuò)了，這怎么可能呢？

“沒有什么不可能的。”唐子風(fēng)說。

他從王柄森的臉上看到了對(duì)方的動(dòng)搖，他也知道王柄森在想什么。西方的政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，并非沒有可取之處，甚至可以說，這些理論還是非常卓越的，都是出自于一些大思想家的腦子。

唐子風(fēng)自己也曾系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過這些理論，如果沒有一個(gè)穿越者的高度，他沒準(zhǔn)也會(huì)成為這些理論的忠實(shí)信徒。

中國(guó)其實(shí)是有自己的一套思想體系的。但近代以來，中國(guó)的科技落后了，被西方的堅(jiān)船利炮打開了國(guó)門，陷入了貧困與戰(zhàn)亂之中。一代代有識(shí)之士為了尋求救國(guó)之道，引進(jìn)了各種各樣的西方理論，豐富了中國(guó)的思想，但也難免會(huì)出現(xiàn)一些食洋不化的情況。

隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)人開始變得越來越有自信，對(duì)待西方理論也就逐漸由仰視變成了平視，甚至還有轉(zhuǎn)向俯視的跡象。中國(guó)人開始意識(shí)到，西方理論中間是有許多本質(zhì)缺陷的，這與西方的歷史太短有關(guān)。與中國(guó)5000年文明積累下來的智慧相比，那些西方的思想實(shí)在是太過于狹隘了。

“西方人主導(dǎo)世界的時(shí)代已經(jīng)過去了，未來的時(shí)代是屬于中國(guó)的。中國(guó)能夠貢獻(xiàn)給世界的，是更先進(jìn)的全球治理思想，我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)世界的和諧共贏。”

唐子風(fēng)向眾人鄭重地說道。