萬(wàn)象之主 第341章 顧青講道,天降功德

原隨風(fēng)夫婦憂心忡忡跟顧青回山。

元神大典和朱一鳴繼任掌教的大典如期舉行，顧青亦在之后，開(kāi)講大道，叫來(lái)原隨風(fēng)和許瑾瑜帶著原青山旁聽(tīng)。

兩人雖然心疼孩子之事，只是顧青已然是元神真人，此舉必有深意。

而且許瑾瑜已經(jīng)回娘家，請(qǐng)教過(guò)小許真人，他察看原青山身體后，亦表示無(wú)可奈何。許真君又在閉關(guān)，許瑾瑜雖然是許族的人，但也不是能說(shuō)見(jiàn)就能見(jiàn)到。

至于隨性峰上下更是無(wú)可奈何，畢竟此前隨性峰唯一的元神真人便是原青山的前世沈追真人。

顧青隨意坐在傳道峰的一塊大石上。

以他今日的身份，無(wú)須結(jié)什么蘆篷彩花。

哪怕說(shuō)什么大白話，旁聽(tīng)者都要凝神細(xì)聽(tīng)，生怕錯(cuò)漏任何一點(diǎn)內(nèi)容。

此次講道顧青也沒(méi)有避忌各派使者。

他修煉到今天，海納百川，其實(shí)心中并無(wú)多少門(mén)戶之見(jiàn)。而且末法大劫，修行界可不是說(shuō)衰落便衰落。

凡是末世，前面必有烈火烹油的盛世以為鋪墊。

神仙殺劫前，必然是風(fēng)起云涌的大世。

此前一千年，成就元神的人物比以往時(shí)代要少許多，那些積攢的氣數(shù)便要應(yīng)在往后這數(shù)百年里。

何況末法大劫時(shí)日綿長(zhǎng)，幾千年上萬(wàn)年都是正常。

對(duì)于一般的元神真人來(lái)說(shuō)，正常情況下，都活不了這么久。畢竟天劫不是吃素的。只是大劫一起，便是天仙真君，都不能笑看風(fēng)云。

如果今日聽(tīng)講大道之人，能有所獲，于修行精進(jìn)，便也是應(yīng)了天道。

顧青仍是有功德。

何況他講道不避忌外人，更顯出一代大宗師的胸懷。

顧青此次傳道，不論身份，所以前來(lái)聽(tīng)講之人，從傳道峰山上排到了山腳下，大家亦不嘈雜，各自默不作聲，找好位置。

畢竟若是爭(zhēng)吵，惡了顧真人，得不償失。

青陽(yáng)天一眾各派真?zhèn)鞯茏由踔凉硐傻脑够晟形瓷⑷ィ埣兴_的胳膊尚未接回，這都是前車(chē)之鑒。

顧真人在修行界眾人心里埋下的恐懼種子，可不是一天兩天能散去的。

顧青亦沒(méi)有舉行任何儀式，突然就開(kāi)講元神之道。

元神之道，各派使者包括萬(wàn)象宗的弟子長(zhǎng)老們?cè)缫崖?tīng)?wèi)T。

但顧青不講任何修行法門(mén)，只是說(shuō)元神之下遭遇的一些心性考驗(yàn)，以及這些考驗(yàn)的真正含義。

以往師父指點(diǎn)弟子迷津，都要弄些玄虛，讓弟子自己去參悟。

顧青卻不這樣，將這些玄虛講得恨透徹，亦說(shuō)明了玄虛透出的考驗(yàn)的意義，以及心性需要受到哪方面的磨練。

當(dāng)然，各派各峰修行法千差萬(wàn)別，不能一以概之。

只是元神之道，殊途同歸。

顧青說(shuō)的都是關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

他說(shuō)的直白，淺顯易懂，只要不是過(guò)于愚魯，都能明白一二。

至于各峰真?zhèn)饕约澳切┻^(guò)得問(wèn)心路的弟子，更是大有收獲。

原隨風(fēng)起初還抱著對(duì)兒子的擔(dān)憂，聽(tīng)到最后，便十分入迷，甚至心里不自覺(jué)泛起一個(gè)念頭，如果他成丹之前，聽(tīng)得顧青這次的講道，上品金丹的把握自是要多上一成。

可惜丹成無(wú)悔，沒(méi)法重來(lái)。

亦是時(shí)也命也。

一二十年前，顧青自非今日顧青。

而且原隨風(fēng)若是刻意存著依靠顧青成上品金丹的念頭，亦會(huì)消減自己的信心，得不償失。

只能說(shuō)命數(shù)無(wú)常，沒(méi)法強(qiáng)求。

顧青說(shuō)完心性方面，又吟道：“前賢有云，只修命不修性，此是修行第一病。但修祖性不修丹，萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣。在我看來(lái)，性命當(dāng)是并重，無(wú)分先后之別。譬如一柔弱男子，手無(wú)縛雞之力，大都會(huì)怯懦一點(diǎn)，如果加以鍛煉肉身，變得身強(qiáng)體健，遇事時(shí)，膽量自會(huì)比從前大。所以修命的同時(shí)，同樣心性也會(huì)得以增長(zhǎng)。性命相輔相成，相互促進(jìn)，方是正理。”

他此話一出，聽(tīng)道之人，不乏大有見(jiàn)識(shí)之輩，頓時(shí)覺(jué)得有理。

凝神細(xì)聽(tīng)。

顧青又開(kāi)始講肉身修習(xí)之道。

這次顧青講的是人體五臟六腑四肢百骸，以及各處竅穴的作用，說(shuō)的極為詳細(xì)。雖不說(shuō)修行之法，卻也各人打開(kāi)思路。

這次內(nèi)容十分繁復(fù)，足足講了七天七夜。

好在諸人都非凡俗，自也支撐得住。

不過(guò)顧青講到后面，內(nèi)容亦愈發(fā)深?yuàn)W，大部分人都難以用心體會(huì)，只能牢記于心。

講完這方面的內(nèi)容，顧青旋即閉口不言。

各派使者不由遺憾。

顧青亦不解釋，只是說(shuō)此次講道結(jié)束。

隨后天降玄黃功德。

眾人不明所以，顧真人隨便講個(gè)道，居然能有天降功德？

以往不乏有真人開(kāi)講大道，從無(wú)這般好事。

甚至有各派使者心想，莫非要像顧真人這般不拘泥門(mén)戶之見(jiàn)，方有功德降身？

他們也不敢問(wèn)！

只是用心記著此事，準(zhǔn)備回去告知宗門(mén)。

其余各峰真?zhèn)鳌㈤L(zhǎng)老，見(jiàn)到功德，有人心里暗道，顧真人還是顧真人啊，講個(gè)道都不吃虧。

不愧是全得真人！

這是真?zhèn)鞯茏印㈤L(zhǎng)老私下給顧青取的綽號(hào)。

畢竟顧青入山以來(lái)，他們還沒(méi)見(jiàn)顧青吃過(guò)虧。

但這話可是萬(wàn)萬(wàn)不能讓顧真人聽(tīng)到的，大家交流，說(shuō)到這里，都是心領(lǐng)神會(huì)。

顧真人耳朵好使著呢。

這是有慘痛例子的。

想起某位私下議論顧真人收大蛇做小妾的同門(mén)，被顧真人請(qǐng)去元景峰后山摘桃，至今未歸，大家都心有戚戚。

顧青對(duì)著天降功德一指，分作兩份。

大份入了自己袖口，小份結(jié)成一個(gè)項(xiàng)圈，落在原青山粉嫩的脖頸上。

顧青讓大家都散去，原青山夫婦和孩子留下。

他使了個(gè)結(jié)界，微笑道：“有此功德，能暫時(shí)壓制孩子體內(nèi)的魔性。你們也不要太過(guò)憂心，那魔君不過(guò)一人。何況咱們?nèi)f象宗將來(lái)定會(huì)有九位真君，根本不用怕誰(shuí)。他要是活得不耐煩，再使詭計(jì)，大不了，我成了真君后，和師父一起去斬了他。”

他話不好說(shuō)滿，干脆拉上云青青。

原隨風(fēng)聽(tīng)了顧青的話，不由大為放心。同時(shí)暗道，“云真人將要成真君，自是一點(diǎn)不稀奇，顧師弟可真是自信。”

這份自信，他也好羨慕。

顧青本也試圖去請(qǐng)教許真君，結(jié)果許真君正為投生天地胎盤(pán)做準(zhǔn)備，沒(méi)有回應(yīng)。

顧青便暫時(shí)想了這個(gè)主意。

等云青青這次沉睡醒來(lái)，定然是天仙了，到時(shí)候可以去請(qǐng)教她。或者等許真君那邊回應(yīng)。

實(shí)在不行，就多花一些功德，總能壓制住魔性，推遲魔劫。

等原隨風(fēng)一家三口走后，顧青回到昔我峰，叫來(lái)小白，準(zhǔn)備傳她房中術(shù)。現(xiàn)在大家都當(dāng)小白是他小妾了，顧青當(dāng)然不能這么算了。

至于為啥發(fā)配那位宗門(mén)弟子去后山摘桃，自是對(duì)同門(mén)的友愛(ài)，摘桃亦是修行啊。他也不求這位同門(mén)能理解自己的良苦用心。