重生之獨(dú)步江湖 第四百二十一章 一劍驚仙

劍宗的人出現(xiàn)在平陽城，肯定是有所圖謀。

以正天教的遍布九州的耳目來看，劍宗的人既然沒有消息，如同王三元所說的可能，也完全八九不離十。

平陽！

莫非劍宗的傳承之地，是在平陽？

方休眼睛微微瞇了起來。

這個(gè)可能性不小，相反還很大，不然的話劍宗的人為何哪也不去，偏偏就去了平陽。

末了，方休接著問道：“可察覺到邪宗余孽有什么異常？”

“說到異常，倒是有一點(diǎn)。”

王三元說道：“邪宗的人似乎也是在追尋著什么人，最后來到了臨安府平陽一帶，但是具體追尋的人是什么，老夫就不清楚了。”

“追尋什么人？”

方休好像反問，又好像自問了一句。

王三元搖頭說道：“一時(shí)間我們也查不出來，要是方真?zhèn)髂芏嘟o一點(diǎn)時(shí)間，我們應(yīng)該可以查到一點(diǎn)蛛絲馬跡。

“這件事情可以先放一放。”

方休擺了擺手，繼而沉聲問道：“近來臨安府這一塊，可有什么其他的動(dòng)靜。”

所謂的其他，指的自然是各門各派的動(dòng)靜。

從慧空的出現(xiàn)代表著少林的插手，方休就知道各派恐怕都不會(huì)太過平靜。

王三元怔了一下，很快反應(yīng)過來方休問的是什么，馬上回道：“近來豫州為地界，臨安府為目的，各門各派都派遣了不少強(qiáng)者前來。

其中少林、紫霄宮、天魔殿、武當(dāng)派以及神武天朝皇族中，都有強(qiáng)者降臨。

華山之上劍意沖霄，純陽七子也有下山的動(dòng)靜。”

聞言，方休的眉頭也不禁蹙了起來。

如此一來的話，包括正天教在內(nèi)，不算神武天朝的，共有六個(gè)鎮(zhèn)州大派出動(dòng)，除卻桃花谷跟鬼谷門外，幾乎算得上風(fēng)云匯聚。

特別是神武天朝，作為統(tǒng)率九州的最強(qiáng)勢力，神武天朝在江湖中等若是最強(qiáng)的一個(gè)鎮(zhèn)州大派，連正天教都不得不暫避鋒芒。

以往的江湖事情，神武天朝很少直接插手進(jìn)來，都是派遣錦衣衛(wèi)的高手間接性去處理這些事情。

可是現(xiàn)在，神武天朝竟然直接派遣皇族高手過來，這意義可就完全不同了。

不過，這里終究是禹州地界，最讓人注意的，還是華山派的動(dòng)靜。

“那位傳說號稱一劍驚仙的，可有消息動(dòng)作？”

王三元臉色一僵，尷尬說道：“方真?zhèn)鳎俏坏南⑽覀円彩翘铰牪坏剑踔吝B他在哪里我們都不得而知。”

王三元的尷尬，方休也看在眼中，他也不過是隨口一問罷了。

一劍驚仙呂純陽！

華山派掌教，具體的名字沒有人知道，但是每一任華山派的掌教，都會(huì)改名叫做呂純陽。

二十四歲時(shí)，呂純陽負(fù)劍下山，一路挑戰(zhàn)各處劍道強(qiáng)者，一生擊敗劍道強(qiáng)者三千九百一十二名，最終于神武天朝皇都，以劍法邀戰(zhàn)皇甫擎蒼。

勝負(fù)結(jié)果沒人知道，但是最后呂純陽飄然離去，皇甫擎蒼親口說出呂純陽劍法天下第一。

隨后，天下第一劍的名號將呂純陽的名聲推至了巔峰。

后來呂純陽繼而華山掌教之位，橫掃八荒六合，平定豫州一地，劍下斬落強(qiáng)者亡魂無數(shù)。

從此，華山位列鎮(zhèn)州大派之一，呂純陽從此歸隱不出，但那劍道鋒芒仍然震懾?zé)o數(shù)強(qiáng)者，讓他們不敢逾越一步。

呂純陽劍法已然超脫凡俗，足以稱得上劍仙之稱。

民間傳聞，他有一式驚仙劍法，可戮仙人。

所以又有尊稱，一劍驚仙呂純陽。

呂純陽能從號稱天下第一皇甫擎蒼的口中，得到天下第一劍的贊嘆，本身就代表了他的實(shí)力已然是是位列九州絕巔的存在。

華山派也正是因?yàn)橛袇渭冴柕拇嬖冢庞匈Y格鎮(zhèn)壓豫州一地，壓得這些江湖勢力不敢有絲毫動(dòng)彈。

別的門派或許還會(huì)顧忌其他，做什么舉措的時(shí)候，都會(huì)猶豫一分。

但是華山派不同，任何阻撓他們的存在，都會(huì)遭受他們的雷霆一擊。

如若不是華山派弟子平時(shí)多是行俠仗義，華山實(shí)則比之魔道還要魔道，其行事手段比之魔道門派都要果決的多。

從王三元口中所說的門派，方休也只有華山派，少林、天魔殿以及武當(dāng)派有打過一些交代。

對于神武天朝以及紫霄宮的人，都只曾看過資料，沒有真正的見識過。

包括那號稱一劍驚仙的呂純陽，方休也只是在正天教的記載中看到，才知曉華山派的一些底蘊(yùn)事跡。

不過純陽七子中，方休倒是熟識不少。

當(dāng)初廣陽府劍宗傳承開啟的時(shí)候，劍冢中他就曾遇到純陽七子之一的羅浩辰，也得到過對方的相助之恩。

要不是羅浩辰的話，方休未必能夠破的開天晶的阻礙，最終得到劍宗的傳承。

認(rèn)真說起來的話，他跟羅浩辰倒也算得上是朋友。

想到這里，方休說道：“純陽七子中，這次代表華山的是誰？”

王三元思量了片刻之后，回答說道：“據(jù)說是純陽七子中的羅浩辰。”

“好，這次多得王執(zhí)事相助，日后方某回轉(zhuǎn)教中，再行稟明執(zhí)事的功勞。”

得到了自己想要的消息，方休當(dāng)即起身告辭。

王三元頓時(shí)眉開眼笑，諂笑說道：“那老夫就先謝過方真?zhèn)鞯亩髑椋秸鎮(zhèn)饕沁€想要查些什么，可以盡管來老夫這里。

只要對方不能飛天遁地，那么老夫一定給你挖掘出他的一些信息。”

正天教中，這些外派各處的執(zhí)事，基本上都是些潛力已盡，沒有什么前途可言的人。

這樣的人，正天教也放棄了繼續(xù)培養(yǎng)下去的打算，故而讓他們外出來回饋教中。

如果沒有出現(xiàn)別的意外的話，王三元可以說是在現(xiàn)在的位置上，直接待到老，待到死都是有可能的。

但要是能得到一名真?zhèn)鞯亩αο嘀敲淳陀泻艽罂赡軘[脫現(xiàn)在的局面。

而且方休能代表正天教出行豫州一事來看，對方在正天教中的地位，只怕也是一點(diǎn)都不低，在真?zhèn)髦卸妓愕蒙鲜菙?shù)一數(shù)二的那種。

如此一來，王三元對于方休的話，就更加的信服了。