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三國(guó)騎砍 第三百九十四章 彼此差距
五月下旬,持續(xù)干旱依舊籠罩在河北、關(guān)隴、中原、荊湘、江東各地。
季漢帝國(guó)內(nèi)尚書令的接任人選也到了不可拖延的地步,各處但凡有一點(diǎn)眼界的都在關(guān)注這件事情。
李嚴(yán)、馬良作為當(dāng)事人,各自正常辦公,不為外物所動(dòng)。
就連逗留江都,等候益州方面回復(fù)的諸葛瑾也好奇這樁事情。
根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn),很多事情涉及的人物、范圍越廣,反而越不能講道理。
雖然自己是個(gè)講道理的人,可不得已、不得不做了太多不能講道理的事情。
接任尚書令,已無關(guān)李嚴(yán)、馬良的個(gè)人態(tài)度,這是兩個(gè)集團(tuán)的碰撞。
李嚴(yán)與田信的關(guān)系為世人所知,馬良幾乎是諸葛亮的小兄弟。
馬良與諸葛亮的關(guān)系,就如虞世方與田信的關(guān)系,親密如同手足兄弟。
馬良若擔(dān)任尚書令,那尚書臺(tái)就是諸葛亮的尚書臺(tái)。
現(xiàn)在的諸葛亮一個(gè)人是握不住尚書臺(tái),各地實(shí)權(quán)分別握在關(guān)羽、張飛、田信手里,這跟尚書臺(tái)歸于一方是有沖突的。
任何一方單獨(dú)掌握尚書臺(tái),都會(huì)謀求‘削藩’,強(qiáng)化中樞權(quán)威、控制力;無關(guān)品德,但凡有一點(diǎn)施政抱負(fù),肯定要想辦法強(qiáng)干弱枝,施行集權(quán)。
馬良現(xiàn)在不能做尚書令,這會(huì)激化矛盾。
沒有手機(jī)的年代,一個(gè)家庭只有一個(gè)電視機(jī),為了爭(zhēng)奪遙控器都可能激化矛盾,更別說廟堂重器。
這是親兄弟都要算明白的東西,容不得一點(diǎn)含糊。
可這種事情能慢慢計(jì)較,把賬算明白?
諸葛瑾對(duì)此持疑,反正江東不可能出現(xiàn)這種與孫權(quán)討價(jià)還價(jià)的事情,許多事情都需要自覺。
他不由想起了前年田信在江陵碼頭勒索糧食的場(chǎng)景,哪怕當(dāng)時(shí)議和,形成了暫時(shí)的聯(lián)盟,田信依舊質(zhì)疑孫權(quán)的誠(chéng)意,恨不得找機(jī)會(huì)將被俘的吳軍將校除掉。
當(dāng)時(shí)田信態(tài)度很明確的宣揚(yáng)一分錢一分貨相關(guān)言論,大義就是大利。
田信不會(huì)為所謂的大義屈服,田信救回來的李嚴(yán),肯屈服?
李嚴(yán)性格護(hù)短,除了劉備親自開口不許李嚴(yán)來爭(zhēng),恐怕沒人能阻止李嚴(yán)競(jìng)爭(zhēng)。
李嚴(yán)肯定競(jìng)爭(zhēng),田信也會(huì)支持……這種時(shí)候關(guān)羽無所謂爭(zhēng)不爭(zhēng),可以云淡風(fēng)輕坐在邊上看戲。
若事態(tài)擴(kuò)大,關(guān)羽就能挽起袖子下場(chǎng),居中調(diào)停。
不需要?jiǎng)涑雒妫P(guān)羽可以充當(dāng)調(diào)停人的角色。
李嚴(yán)及身后的田信可以放開手腳去爭(zhēng),不怕事態(tài)擴(kuò)大,有關(guān)羽做緩沖,再不行還有劉備最終裁決。
馬良呢?
田信敢上奏力挺李嚴(yán),諸葛亮?xí)@樣力挺馬良?
諸葛瑾反復(fù)思索,恐怕不會(huì),自己的弟弟還不會(huì)為了一個(gè)尚書令的位置使劉備為難。
可這是一個(gè)機(jī)會(huì),激化漢帝國(guó)內(nèi)部矛盾的機(jī)會(huì)。
對(duì)此諸葛瑾慶幸不已,還好來江都的是自己,若來一個(gè)人,乘機(jī)亂說話,企圖煽風(fēng)點(diǎn)火……以關(guān)羽的性格,極有可能抓起來吊在江都城門。
就在諸葛瑾關(guān)注此事分析漢帝國(guó)高層可能出現(xiàn)的種種變動(dòng)時(shí),馬良自前線返回江都,來官舍見諸葛瑾。
馬良只是單純來拜謁、問候自己大哥的大哥,并討論學(xué)問上的事情。
習(xí)禎、徐庶陸續(xù)返回鹿門山,鹿門山興盛在即,誰來當(dāng)山長(zhǎng)是一個(gè)令荊湘益三州士民感興趣的問題。
鹿門山如果算是產(chǎn)業(yè)的話,自有繼承人在。
諸葛瑾略疑惑,詢問:“龐山民何在?”
龐山民繼承權(quán)第一,龐林排序第二,龐宏排在第三,算上龐飛燕的話,她能是第四。
“為燕王殿下所留。”
馬良笑容略勉強(qiáng),大概跟劉封留任龐山民做王傅時(shí)龐山民的笑容一樣。
龐山民途徑兗州時(shí)被劉封扣留,龐林是豫州牧駐屯汝南,龐宏資歷不足又留在田信身邊擔(dān)任主簿,龐飛燕的話……怎么可能?
徐庶是鹿門山出來的,而習(xí)禎呢?
習(xí)禎不是,習(xí)禎是家學(xué)出身,來鹿門山的原因無非是龐、習(xí)兩家的交情、親緣深厚,來幫龐家守護(hù)這份產(chǎn)業(yè)。
守住了,鹿門山就是龐家世世代代的產(chǎn)業(yè);守不住,今后鹿門山的山長(zhǎng)則從鹿門山門人中推選德高望重的。
有點(diǎn)類似子孫廟、十方叢林的區(qū)別。
與這個(gè)鹿門山產(chǎn)業(yè)比起來,現(xiàn)在馬良、李嚴(yán)相爭(zhēng)的尚書令算什么?
什么都算不上,甚至缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
龐家如果守住鹿門山,那足以發(fā)展成荊湘千年世家;今后一代代的鹿門山門人,自會(huì)照拂龐氏家族。
諸葛瑾自己都有些意動(dòng),厭倦了江東紛擾,轉(zhuǎn)投劉備又跟自己理念違背。
如果退一步,找一個(gè)清凈地方講學(xué),為諸葛家族建立長(zhǎng)遠(yuǎn)根基……也是一件很有意義,也讓人愉悅的事情。
可想到孫權(quán)可憐巴巴的樣子,諸葛瑾又有些舍不得。
諸葛瑾心思百轉(zhuǎn),見馬良神態(tài)從容似乎已然有所決斷,遂問:“季常可是要?”
馬良露出禮貌性的笑容不做正面對(duì)話,轉(zhuǎn)移話題說:“武當(dāng)兵主廟內(nèi)也多有賢良講學(xué),陳公賜字,乃道理二字,立意高遠(yuǎn)非凡夫能解。據(jù)弟所知,其內(nèi)有理科、兵科、律科、工科、農(nóng)科、史科、及德科。”
諸葛瑾皺眉:“無有經(jīng)科?”
“陳公認(rèn)為六經(jīng)皆史,六經(jīng)學(xué)問分隸于史科、德科。”
馬良說著笑容苦澀:“虞世方身在孝期,兼任兵廟主祭,今歲夏祭也將在兵廟舉行。道理書院若建成,應(yīng)會(huì)交由虞世方監(jiān)管。”
一份千年基業(yè),田信就這么交給虞世方代管……這種慷慨信任,對(duì)士人來說是致命的吸引力。
恢復(fù)教育已經(jīng)是漢帝國(guó)的主流認(rèn)知,誰掌握教育,哪怕在野三十年,也能一夜之間擔(dān)任朝廷丞相。
原因無他,門人弟子遍布朝野是也。
中樞要職要爭(zhēng)搶,地方教育資源也要爭(zhēng)搶。
諸葛瑾也笑容苦澀,已然理解馬良的心緒。
更多的苦澀來自江東,沒有對(duì)比就沒有傷害,這里已經(jīng)在為將來的教育做布局、規(guī)劃,江東的君主、同僚們又在想什么?干什么?
如果馬良無法競(jìng)爭(zhēng)尚書令,那就退一步回鹿門山,或在江都籌建太學(xué),為今后做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
回鹿門山,是跟龐家搶基業(yè),再好的交情也會(huì)破裂;留在江都籌備太學(xué),這是給大漢朝廷出工出力,雖有收益,卻難傳承百年。
而他退一步需要辛苦努力奮斗的事業(yè),虞世方留在武當(dāng)為虞翻守孝時(shí),田信隨手就轉(zhuǎn)了過去。
資歷、眼界到了馬良這個(gè)地步,自然明白出去自己創(chuàng)辦一個(gè)書院意味著什么。
可如今天下動(dòng)亂未定,你占多少荒山都沒人管……可師生從哪里去找?
鹿門山自有傳承和招牌,不缺師生;道理書院幾乎是草創(chuàng),講師來自軍吏階層,學(xué)員來自軍中舉薦的優(yōu)秀軍士,還有軍吏子弟,后期還會(huì)擴(kuò)大到軍士子弟。
哪怕道理學(xué)院再爛,也是有人講授學(xué)問的地方,有源源不絕的學(xué)生涌入,也有源源不絕的學(xué)生涌出。
一代代學(xué)生里,總有幾個(gè)奇才會(huì)留任,提高學(xué)院的效率。
這兩個(gè)學(xué)院幾乎將周圍師生資源搜刮一空,現(xiàn)在除了舉辦太學(xué)還能網(wǎng)羅講師、學(xué)生外,再其他的人……很難立足。
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