玉鑒問道 第五十章 講法(上)

兩天后，陸演寧終于見到了自家?guī)煾浮?p/> 通微殿內(nèi)，問安之后，師徒共五人，分別落坐。

陸演寧發(fā)現(xiàn)自家?guī)煾傅臍庀⒏拥膬?nèi)斂了，甚至于稍一不注意就會(huì)下意識(shí)的忽略其存在，偶爾的一個(gè)動(dòng)作一個(gè)眼神卻又會(huì)讓人感覺是面向天地，有一種浩瀚無邊之感覺，然而并不會(huì)讓人感覺怪異或者突兀，反而是覺得理所當(dāng)然。

通微真人坐于上首，微笑道：“今天召你們幾個(gè)前來，是打算系統(tǒng)的給你們講授一下修煉之道，而今后可能沒什么機(jī)會(huì)了，過些天我就該退隱了。”

這個(gè)事情之前陸演寧倒是聽二師兄略微說起過，師父修為突破，不再打理鏡道一脈諸般事物，而是和上一輩的高人一樣，閉關(guān)隱修，等待時(shí)機(jī)成熟即會(huì)飛升離開。

師父出關(guān)之后這些天就是在做最后的交接，今后這鏡道一脈將交由大師兄趙玄璣執(zhí)掌，而鏡道一脈的其他主事人，老一輩的也將陸續(xù)交接，轉(zhuǎn)由玄字輩弟子執(zhí)掌。

陸演寧聽著總感覺這像是集體退休。

不過，自家?guī)煾负蛣e的同輩主事人所不同的是，師父是修為到了，準(zhǔn)備飛升，而其他同輩之人則轉(zhuǎn)為真正的隱修。

隱修之地就在洞天世界核心之處的懸空島。

“修煉，也有稱之為修行或者修道，只是各自側(cè)重點(diǎn)不同，大體上是差不多的意思。修煉，更多的是講自身的修持；而修行則更偏重于內(nèi)修外行，所謂的行即是德行；至于修道，則偏重于悟道。然則，這三個(gè)稱呼其實(shí)差不多講的是一回事，如果非要細(xì)分，則修煉為后二者的基礎(chǔ)，或者說是其核心。”

通微真人所講都是以前講過的東西，雖然幾人都學(xué)過，但如今師父重提，想來是要做一個(gè)歸納，自然也是專注傾聽，而不會(huì)自認(rèn)學(xué)過或者已經(jīng)了解而覺得無所謂。

正所謂“溫故而知新”，在這些學(xué)過的東西里邊，重新學(xué)習(xí)一遍，也可以學(xué)到一些東西或者有所領(lǐng)悟的。畢竟，以前的修為境界和現(xiàn)在的修為境界不同，所能吸收到的東西也是不同的。

比如，此時(shí)通微真人在講解修煉的修為境界劃分，陸演寧之前就有點(diǎn)暈。

煉形生精、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道，以及啟靈、通靈、通玄、入圣，這兩種境界劃分方式，在陸演寧開始的理解中，這兩者是可以互相替代的。

然而，如今再聽?zhēng)煾钢v了一遍才發(fā)現(xiàn)，并不是。

這兩者是互相補(bǔ)充的。

修為境界，一般來說是很難向外人述說清楚的。畢竟所謂的修為境界都是一種人為的劃分，而每個(gè)人確切的修為境界其實(shí)真的只有自己知道，這種劃分只是大略的一種分法。

所以，自古以來，道友之間如果不熟，一般是不問修為境界的，這也是修行界不成文的一種規(guī)矩。

這兩者的差別，前者更多的是在講不同的修煉內(nèi)容，就是當(dāng)前所能修煉的內(nèi)容，主要的修煉方向。而后者的劃分方式，則更偏向于“用”的方面，或者說是你所能做到什么程度。

但是，這兩者又是互相交疊的。

煉體部分不理，以煉精化氣階段而言，偏重于精氣的修煉，將精化為氣，然而在這個(gè)過程中倘若不能啟靈，則煉精化氣的效率將大打折扣，倘若一直不能啟靈，則將永遠(yuǎn)被困于煉精化氣階段，絕無進(jìn)入煉氣化神修煉的可能。

如果，不煉精化氣，則哪怕得到師長(zhǎng)幫助或者有其它機(jī)緣提前啟靈了，那么也很難進(jìn)入通靈境界，唯有積精累氣，將自身的能量壯大到一定的程度之后，才有可能進(jìn)入通靈境界。

經(jīng)過通微真人一翻講解，陸演寧卻是終于將之給理順了。對(duì)于今后修煉的方向和側(cè)重點(diǎn)，心里就更加有數(shù)了，該查缺補(bǔ)漏增強(qiáng)之前不足的基礎(chǔ)部分，還是要暫時(shí)剔除某些修煉項(xiàng)目，都大約有了方向，回頭再進(jìn)行調(diào)整，想來修煉將很快會(huì)更上一層樓。

“在修行界，因?yàn)殡y免發(fā)生一些爭(zhēng)斗，故而現(xiàn)在的修為境界劃分，各大門派更偏向于以啟靈通靈通玄入圣來進(jìn)行劃分，這更多的是代表一個(gè)人的能力，這些能力又影響著戰(zhàn)力。”通微真人補(bǔ)充道。

這些東西看似無用，然而這般細(xì)致的梳理對(duì)于今后的修煉卻是很有幫助的，對(duì)于一個(gè)門派的傳承亦具有很重要的意義。

雖然，這些只是一個(gè)常識(shí)。

在講解完啟靈境界之后，通微真人卻是看向陸演寧，問道：“你可知道通靈和通玄這兩個(gè)境界的區(qū)別？”

陸演寧沒有多想，回答道：“萬物皆有靈，通靈即是通過特殊的法門感知萬物之靈，進(jìn)而影響乃至于控制萬物。一般來說，通靈分為三個(gè)層次，以下品、中品、上品來劃分層次，以控制物品的遠(yuǎn)近距離來進(jìn)行界定品級(jí)。下品，神識(shí)外放控制物品在三丈以內(nèi)；中品，控制物品在九丈以內(nèi)，上品則要求八十一丈以內(nèi)。倘若超過百丈則算是通玄境界了。”

通微真人點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻又搖了搖頭，說道：“通靈境界你說的沒錯(cuò)，然而通玄境界卻不全是。應(yīng)該說超過百丈是通玄境界的門坎，然而超過百丈未必就真的進(jìn)入了通玄境界。你可知為何你大師兄和二師兄與外人交戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)力遠(yuǎn)超同等境界之人？”

陸演寧確實(shí)不知道，不確定的說道：“是因?yàn)槲覀冮T派的功法威力更強(qiáng)大？”

“是也不是。事實(shí)上，外面很多所謂的通玄境并不是真正的通玄境，只能算是偽通玄境，如果真要論起來也只能是通靈境的加強(qiáng)版，和通靈境沒有本質(zhì)上的區(qū)別。”通微真人笑道：“這也是你為什么和所謂的通玄境界的人交手還能全身而退的原因之一。”

接下來，通微真人卻是講了一個(gè)不算秘密的秘密。

在各大門派里不是秘密，在某些傳承有所斷層的門派里邊或者在散修里邊卻又是一個(gè)大秘密：什么才是真正的通玄境？