諸天萬界撿屬性系統(tǒng) 第310章 無極摩訶

李堯獨(dú)自來到了靈脈所在的山洞附近。

他身為無雙宗的開派祖師，當(dāng)然不會(huì)讓他新收的兩位徒弟知道，他至今才練習(xí)驅(qū)物飛行。

這處山洞位置偏僻，又有著極其濃郁的靈氣，十分適合他練習(xí)驅(qū)物飛行。

驅(qū)物飛行，與輕功是完全不同的概念。

雖然兩者都可以做到從一個(gè)地方，快速達(dá)到另一個(gè)地方。

但是，輕功是無法做到長(zhǎng)時(shí)間在高空中逗留。

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而且，驅(qū)物飛行的速度，遠(yuǎn)比輕功要快了許多。

在仙俠世界，動(dòng)輒就是成千上萬里的間隔。

擁有驅(qū)物飛行之能，更方便、更快捷地來往世界各處。

驅(qū)物飛行，首先要做到能夠驅(qū)物。

一般情況下，修煉者首先需要擁有一件屬于自己的法寶。

然后通過精神力量，來操控法寶，使得法寶隨著修煉者的意念，懸浮于空中，向前向后、向左向右運(yùn)動(dòng)起來，甚至是加速減速運(yùn)動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)飛行。

這一點(diǎn)，對(duì)于李堯來說，一點(diǎn)也沒有難度。

因?yàn)?，他早已與霸王神槍意念想通，再加上他已經(jīng)獲得了《太極玄清道》中的驅(qū)物法門，可以很輕松地操控霸王神槍。

于是，他心念一動(dòng)，一道金光閃過，霸王神槍瞬間出現(xiàn)在他眼前，橫躺著懸浮于半空中。

隨即，他心念一動(dòng)，對(duì)霸王神槍發(fā)出一個(gè)命令：向前！

果然，咻地一下，霸王神槍向前飛去。

向后！

霸王神槍立刻向后飛回來。

接著，李堯又嘗試著霸王神槍作出各種各樣的飛行動(dòng)作，均是操控自如，沒有任何障礙。

不過，這只是做到驅(qū)物而已。

接下來最關(guān)鍵的是，他需要站在霸王神槍之上，讓神槍帶著他飛向天空。

而這一步卻是有些難度。

因?yàn)椋悴坏３稚眢w的平衡，還要克服處在高空之中的心理恐懼。

若是你有恐高癥的話，極有可能被嚇得從高空中墜落下來，摔成肉泥。

當(dāng)然，對(duì)于李堯來說，他應(yīng)該沒有高空中的那種恐懼心理。

他如今需要做的就是，如何控制身體的平衡。

由于神槍是圓滾滾的棍子形狀，站上去不好控制平衡。

所以，李堯決定先從御劍開始。

于是，他心念一動(dòng)，霸王神槍立刻飛回到他的手中。

然后，他右手一抖，霸王神槍瞬間變成了軒轅神劍。

松開軒轅神劍，神劍橫躺著懸浮于他的面前。

他縱身一躍，穩(wěn)穩(wěn)地站在了神劍劍身之上。

寬闊的劍身，剛好容得下他站立。

隨后，他心念一動(dòng)，對(duì)霸王神槍發(fā)出一個(gè)命令：向前！

起初，他將速度控制得極慢，以慢慢適應(yīng)在空中飛行。

等他逐漸適應(yīng)了空中飛行后，然后逐漸的加速。

令他感到意外的是，他竟然沒有遇到什么困難，竟然很快就可以在空中穩(wěn)穩(wěn)地飛行。

其實(shí)，這也并不奇怪。

因?yàn)椋吘菇?jīng)歷了許多世界，心態(tài)極其穩(wěn)重，修為不但扎實(shí)，而且也到達(dá)了一定的高度。

所以，他沒用多久，就可以做到在天空中自由自在地翱翔。

隨后，他還嘗試著做出一些高難度的飛行動(dòng)作。

雖然有些驚險(xiǎn)，但是他每次都能夠以極其穩(wěn)重的心態(tài)，操控神劍，化險(xiǎn)為夷。

直到他能夠熟練地操控神劍飛行以后，他才將神劍換成了霸王神槍，繼續(xù)嘗試飛行。

御槍飛行，最大的困難，就是如何穩(wěn)穩(wěn)地站在圓滾滾的槍身上。

李堯經(jīng)過多次嘗試，才逐漸地掌握了其中的訣竅。

經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，他終于可以像御劍一樣，穩(wěn)穩(wěn)地做到御槍飛行。

接下來，李堯還需要做一件極其重要的事情。

那就是創(chuàng)建一套全新的修真功法，讓宗門中的弟子修煉。

盡管他的《大道真經(jīng)》，就是一門十分強(qiáng)大的修真功法。

但是，他覺得這門功法，并不適合其他人修煉。

因?yàn)?，每次真?jīng)融合了其他的功法以后，其修煉的法門，就發(fā)生一些變化。

這種成長(zhǎng)型的功法，只適合可以不斷穿越諸天世界的自己。

而且，大道真經(jīng)，是屬于他的底牌。

他絕不會(huì)輕易將自己的底牌透露給其他人。

所以，他需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)較為穩(wěn)定、修煉法門較為簡(jiǎn)單的修真功法，讓他的弟子修煉。

創(chuàng)建一套新功法，對(duì)于李堯來說，并不是一件難事。

因?yàn)?，他擁有著大量的功法?p/> 他只需取出其中一些功法，進(jìn)行一番改進(jìn)、推演和融合，便可以形成一套完整的功法。

經(jīng)過一番權(quán)衡和思考，他最終決定選擇了《元極摩訶》、《圣心訣》、《太極玄清道》和《大梵般若》。

然后通過《無求易訣》，對(duì)這四門功法，進(jìn)行一番改進(jìn)、推演和融合，形成新功法。

《元極摩訶》，是風(fēng)云世界中，一門從頭到尾都沒有掉價(jià)的無敵武學(xué)。

一直到《風(fēng)云神武紀(jì)》的時(shí)期，半邊神竟通過高科技分析，發(fā)現(xiàn)摩訶無量的力量若達(dá)到顛峰，可以劈開（乃至控制）時(shí)間與空間！

足可見摩訶無量的強(qiáng)大，而元極摩訶比摩訶無量更加強(qiáng)大。

所以，李堯決定新功法以《元極摩訶》為主，其他三門功法為輔。

他之所以選了《圣心訣》，是因?yàn)椤妒バ脑E》集風(fēng)云世界中萬家武學(xué)之大成。

他之所以選了《太極玄清道》和《大梵般若》，是因?yàn)檫@兩門功法是仙俠世界中的修真功法，可以填補(bǔ)《元極摩訶》關(guān)于修真方面的缺陷。

盡管創(chuàng)立功法，并不是一件很容易的事情。

但是，有了《無求易訣》這個(gè)外掛級(jí)輔助，可以讓李堯很輕松地將這四門功法融合在一起，并且做出了一番改進(jìn)和推演，形成一門新功法。

最終，李堯花費(fèi)了三個(gè)時(shí)辰的鉆研，創(chuàng)建出一門新功法。

他將這門功法命名為《無極摩訶》。

同時(shí)，他將這門功法劃定了五大境界，分別是：人極境、地極境、天極境、太極境和無極境。

而五大境界中的每一境界，又設(shè)定了九個(gè)小境界，從第一層，一直到第九層。

如此劃分，暗合九五之?dāng)?shù)。

完成了這一項(xiàng)工作后，他新創(chuàng)立的無雙宗，總算有了屬于自己特有的傳承。