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第四百六十二章 實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的條件

作者:青燈說書人  分類: 歷史 | 秦漢三國 | 青燈說書人 | 回到大秦做皇帝 | 更多標(biāo)簽...
 
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回到大秦做皇帝 第四百六十二章 實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的條件

扶蘇當(dāng)然知道,自己這一招比起后世的偉人,顯得有些陰損至極。

可以說充分考慮了人性的陰暗面,逼著山東的那些百姓最后選擇秦國。

可是,這恰恰是統(tǒng)一戰(zhàn)爭無法避免的事情。

春秋戰(zhàn)國分裂了數(shù)百年,所有人都已經(jīng)習(xí)慣了分裂。

故而,嬴政選擇一統(tǒng),才顯得氣魄格局格外的大,所遇到的阻力也是重重。

即便嬴政在世之時,也不過是勉強(qiáng)做到了統(tǒng)一,實(shí)質(zhì)上的統(tǒng)一依舊沒有完成。

一切都是靠著嬴政的個人威望懾服一切。

故而,當(dāng)嬴政離世,頃刻之間,這個大秦帝國便是風(fēng)雨飄搖,不單單是山東各地隱藏的反秦余孽蠢蠢欲動,就連大秦的內(nèi)部也開始爭權(quán)奪利。

是故,唯有一法才能令山東百姓忘卻自己的國家身份,忘記自己是楚國人,趙國人,燕國人,齊國人,韓國人。

此法便是戰(zhàn)爭。

只有深入骨髓的戰(zhàn)爭傷痛,才能令所有人明白,唯有一統(tǒng),戰(zhàn)爭才能消弭,天下才會太平,才能有幸福安康的日子。

扶蘇記得,前世漢代七國之亂結(jié)束的時候,漢景帝下達(dá)給軍隊的詔令就是要軍中以深入多殺為上。

這是什么意思?

就是變相鼓勵軍隊對打下來的地方進(jìn)行燒殺掠奪,自然,如此一來,這叛亂的吳楚之地的百姓蒙受了厄運(yùn),不知多少無辜被牽連其中。

這也導(dǎo)致了漢武帝在位相當(dāng)長的一段時間,吳楚之地都和朝廷離心離德,還有不少人暗中祭祀造反的吳王劉濞。

可是,要是懷著人道主義固然可以指責(zé)漢景帝,但從帝王的角度來看,漢景帝做的不僅沒錯,還是大大的妙,大大的好。

吳楚之地百姓死的越多越好,最好死的一個不剩,如此才能遷移對自己忠心的百姓去那里,才能更好的控制吳楚之地。

平定了七國之亂,可以說為漢武帝實(shí)行大一統(tǒng)提供了堅定的基石。但這個過程,卻是相當(dāng)?shù)难龋谑窌希膊贿^只有寥寥的幾個字。

而扶蘇手中此時除了各項物資扶持以外,還有著一招,思想上的一統(tǒng),華夏子民身份的認(rèn)可。

這是化解山東各地百姓對秦人敵意最佳的方式。

無論是誰,也無法否認(rèn),不管是秦人,還是趙人,……楚人,實(shí)際上都是華夏子民,都是炎黃后裔。

這便是大一統(tǒng)的思想根基。

而這一方法,已經(jīng)初見成果,之前剿滅周文大軍所產(chǎn)生的俘虜,幾乎都是山東各地的百姓。

其成員堪稱是龍蛇混雜,哪國人都有。

可是在這樣的勸說之下,已然默認(rèn)了秦人和他們乃是一家人,互相攻伐不過是兄弟鬩于墻,根本不值得為人所稱道。

之后,伴隨著一整套的思想改造攻勢,這些俘虜其中的精壯幾乎都已經(jīng)選擇效忠了秦國。

而在他們心中,也已經(jīng)漸漸被植入了一種名為“信仰”的東西。

一支有信仰的部隊,和一支沒有信仰的部隊,二者之前有著云泥之別。前者,往往能夠創(chuàng)造不可思議的奇跡,后者,也會遭受一些莫名其妙的敗仗。

思想上的一統(tǒng),在這方面已然沒有什么大問題,甚至來說,扶蘇可以通過吸納那些俘虜?shù)臓顩r,來調(diào)整其中的內(nèi)容,以此來令更多的人追隨秦國。

而其中還有至關(guān)重要一點(diǎn)則是資源和物資上的支持。

要想收復(fù)山東百姓的民心,不拿出真金白銀是不行的。縱然每一地閑置了不少土地和其他種種資源,可秦廷仍要投入。

而山東如此龐大的疆域,縱然每一地耗費(fèi)資源不多,可是加在一起,也累計到了一個極為恐怖的數(shù)字。

最簡單的就是人力,秦廷總要派出人來管理這些地方吧?

除非按照以前的方式,讓當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)來接管,但扶蘇要選擇這種方式,不又是回到了老路上去了?

所以,扶蘇現(xiàn)在也是在儲備能夠讀書識字,最好還能夠算術(shù)的人才。

除此以外,還需要發(fā)放農(nóng)具種子這些生產(chǎn)物資,唯有如此,才能夠迅速的令百姓休養(yǎng)生息,這也是杜絕百姓無事生非的最關(guān)鍵的步驟。

當(dāng)百姓將時間花到了生產(chǎn)當(dāng)中,就不會無所事事,而百姓無所事事,再加上沒有足夠的糧食,那接下來就可以預(yù)料到發(fā)生什么了。

這對于秦國在山東的治安,將是一個莫大的挑戰(zhàn)。

而那些被破壞生產(chǎn)的百姓,有些迫不得已說不定也要與最開始那一批人為伍,如此惡性循環(huán),其中害處不言自明。

而要將這些生產(chǎn)物資弄的差不多,扶蘇就不由得苦笑一聲,這其中僅僅是粗略算一下,都令人頭大不已。

可偏偏,這個問題,扶蘇逃不掉。

這也是扶蘇決定去皇帝號的原因,現(xiàn)在扶蘇倘若全力一搏,未嘗不可滅掉山東那些叛軍。

可是滅掉之后呢?

扶蘇完全無力對山東那些地方實(shí)現(xiàn)有效的管轄,也無法安撫當(dāng)?shù)氐拿裥摹?p/> 結(jié)果就是打下來的地方再次反叛,然后再滅,再反叛,再滅……如此循環(huán)往復(fù),秦國再大的家底,也禁不住如此損耗。

而不斷作戰(zhàn)的秦軍也是疲于奔命,最終被那些叛軍聯(lián)合起來干掉。

如此情形,實(shí)在是與上一世的秦朝所面臨的局面如出一轍。

戰(zhàn)爭每次倒是打贏了,可是,最終卻輸?shù)粢磺校@樣的情況不僅秦朝有過,項羽也是如此。

項羽一生征戰(zhàn)七十多場,可是唯獨(dú)輸了最后一次。而劉邦,屢敗屢戰(zhàn),輸了無數(shù)次,可是最后一次贏了,便贏得了一切。

其根本原因還是項羽與劉邦對比起來,內(nèi)功相差的太多。

縱然項羽攻打下了不少地方,可又能如何?當(dāng)項羽的大軍一走,當(dāng)?shù)刂灰簧晕⒉邉樱阈捶磁眩瑸楹稳绱耍繜o非便是劉邦能給出的利益更多而已。

如此循環(huán)往復(fù),項羽就算有三頭六臂,也會疲于奔命,最后難逃烏江自刎的下場。

有著上一世記憶的扶蘇,對于如此情形,心中如何能不警惕?


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