洪荒之元陽(yáng)道人 第三十八章 補(bǔ)天之石,準(zhǔn)提的后手

上古洪荒之時(shí)，不周山支撐著天地，才擁有了“天柱”的稱號(hào)！

不周山不知其寬，也不知其高，不知其浩瀚，不知其恢宏。

不周山無(wú)盡高處，與天穹幾乎接觸的地方，坐落著一群宏偉壯觀的建筑，光芒萬(wàn)丈，祥云籠罩，瑞氣千條，氣象萬(wàn)千！

這便是上古天庭，也是妖庭，妖族之圣地！

某一日，巫妖二族在天穹之上爆發(fā)大戰(zhàn)。最終，兩敗俱傷！

巫族十二祖巫共工怒氣攻心，竟是頭觸不周山峰，欲與敵人同歸于盡。

之后，共工隕滅，不周山也隨之?dāng)嗔选?p/> 天柱崩斷，這一刻，天塌地陷，天外之水倒灌，大地熔巖噴發(fā)，洪荒大陸俱是毀滅之景。

女媧圣人心生悲憫，不忍洪荒大陸的眾多生靈死亡。

她采集諸多天地奇珍，于天降法寶乾坤鼎中煉制了百年，終是煉出了九萬(wàn)九千九百九十九顆五彩石。

女媧娘娘把五彩石融合于天穹，補(bǔ)足了天穹的裂痕。

洪荒大陸卻是破裂，無(wú)法再修補(bǔ)。

眾圣無(wú)奈之下，只能聯(lián)手開辟出了新的空間，后來(lái)被稱之為“三界”。

女媧圣人補(bǔ)天，用了九萬(wàn)九千九百九十八顆五彩石，余下一顆。見狀，娘娘沉吟片刻，便隨手拋下，落入了地仙界的某地。

時(shí)光荏苒，萬(wàn)物變幻。

地仙界之中，也慢慢誕生起了無(wú)數(shù)的山川河流，天地奇珍異寶。

而那塊遺留的五彩石卻是落入了東勝神洲，花果山中，歷經(jīng)歲月變化之變化。

“群山峻嶺之巔，云浩環(huán)繞之地。果然是一處好地方。”

元陽(yáng)站在山巔，前方是一片寬不觸邊的云海。

云氣翻騰，仙霧彌漫，端是一處仙家風(fēng)景。

不遠(yuǎn)處和云海接觸的地點(diǎn)，有著一個(gè)數(shù)十丈高的巨石，呈現(xiàn)五彩，身居七竅，有無(wú)數(shù)的靈氣和仙霧鉆入七竅之中，那周身上下泛起的光芒也更加的璀璨。

從其中，元陽(yáng)能感受到一股蓬勃的生機(jī)在醞釀，有一尊生命在成型。

他伸出手覆蓋了上去，法力吞吐中，一縷神念早已鉆入了五彩石中。

五彩石內(nèi)部是一片五色世界，如粘稠般的靈氣浩浩蕩蕩地橫貫整個(gè)空間，表面鼓蕩，不斷有靈氣流出，匯入中央之地。

五彩空間中央，有著一團(tuán)散發(fā)著蒙蒙光亮的胎盤，那些磅礴的靈氣不斷灌入其中。

那胎盤顯然也是一件神物，無(wú)論那浩瀚的靈氣怎么沖擊，都被它吸收的一干二凈，涓滴不剩。

而且隨著靈氣的滋養(yǎng)，胎盤內(nèi)部，一股生機(jī)蓬勃洋溢，還有幾縷心跳聲似有似無(wú)的在跳動(dòng)，每跳一下，那整個(gè)五彩空間好似都產(chǎn)生了共鳴，微微震顫了一下。

元陽(yáng)眼眸陡然深邃了起來(lái)，就見虛空迷霧層層散去，一只蜷縮著小巧猴子正在靈氣海中沉睡。

“竟然會(huì)是靈明石猴？”

元陽(yáng)心中一震，目露異色。

自當(dāng)初遇到通臂猿猴，元陽(yáng)就已經(jīng)覺(jué)得非常驚奇了。

混世四猴不容天道，三界難得孕育而出。

元陽(yáng)也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)能見到其他三猴。但是如今，就在自己的眼皮子底下，竟然有一尊靈明石猴正在成型！

難道，以后貧道還會(huì)遇到其他的猴子？

元陽(yáng)失笑地?fù)u了搖頭。

既然遇到了，就不能放過(guò)。正好可以和通臂猿猴袁洪作伴。

元陽(yáng)心中這般想著，正欲搬動(dòng)五彩石之時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)此處設(shè)了陣法。

手指輕輕一點(diǎn)，下一刻，一縷金光迸發(fā)，天地震動(dòng)。

雖然只是一縷氣息，卻有著足以壓塌萬(wàn)界的氣勢(shì)，天地以他為中心，風(fēng)云雷霆以他為意志。

這縷氣息威嚴(yán)、恢宏、三界獨(dú)尊，天地都為之匍匐。

元陽(yáng)心中震驚，三界之中唯有圣人才具備這般氣象！

“金光中透露著金身法相之氣息，難道是……”

“準(zhǔn)提……”

元陽(yáng)縮回手指，陷入了沉思。

準(zhǔn)提圣人竟然會(huì)在這里出手，出乎樂(lè)元陽(yáng)的預(yù)料。但是，轉(zhuǎn)念一想，元陽(yáng)也是明悟了。

既然準(zhǔn)提和太上圣人定下了東渡之路，他便會(huì)找?guī)讉€(gè)護(hù)教著，護(hù)送和尚取經(jīng)。

否則，以那取經(jīng)人的凡軀不要說(shuō)路上的劫難，就算這段路程估計(jì)也要去了他一大半的壽命。

東勝神洲距離西牛賀洲何止十萬(wàn)八千里地啊！

那這猴頭估計(jì)就是那準(zhǔn)提挑選的人手之一了。

算計(jì)的真好！

那靈明石猴作為混世四猴之一，天生不凡，若是成長(zhǎng)起來(lái)，雖不能成圣，但戰(zhàn)力卻是足以傲然三界。若是如此，也足以成為佛教護(hù)教者，庇護(hù)佛教。

再者，那五彩石乃是女媧娘娘親手煉制。其中誕生出來(lái)的生靈可以說(shuō)是她的嫡系。

這樣一來(lái)，不僅可以壯大佛教；更是拉攏了女媧娘娘，一舉二得。

元陽(yáng)暗中嘆息了一聲：圣人落子如羚羊掛角，風(fēng)輕云淡，沒(méi)有一絲痕跡。等到眾人察覺(jué)之時(shí)，已經(jīng)是圣人算計(jì)功成之日。

若不是元陽(yáng)心血來(lái)潮來(lái)到這東升深圳，又心血來(lái)潮觀測(cè)大唐人皇一生，他根本就不會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都是那準(zhǔn)提的陰謀。

太上圣人所謂的取經(jīng)磨難被準(zhǔn)提順勢(shì)而為，掃蕩南瞻部洲，肅清各大勢(shì)力。而他們佛教不僅可以在東方傳教，更可以在南瞻部洲留下后手。

拋卻準(zhǔn)提圣人的身份不談，不愧是算計(jì)了數(shù)百萬(wàn)年的老不死，這種手段真是防不勝防。一個(gè)不注意，就會(huì)被他帶到溝里，下場(chǎng)絕對(duì)會(huì)很凄慘。

否則，太上圣人做為眾圣之首，這次與佛教的爭(zhēng)鋒算計(jì)還是差了一籌，結(jié)果遭到了反制。

明明想著讓取經(jīng)人在南瞻部洲折戟沉沙，卻沒(méi)有想到這邊順勢(shì)一推，變成了肅清手段。

這一刻，太上圣人恐怕是有苦說(shuō)不出。

元陽(yáng)嘆息一聲，雖說(shuō)太上圣人吃癟，作為截教的一員，自然欣喜。

但是，那佛教注定是站在了截教的對(duì)立面，而且還想著要占領(lǐng)南瞻部洲，況且如今的佛教之主又是釋迦牟尼。

這三重條件已經(jīng)注定了他元陽(yáng)將和佛教沒(méi)有和解的可能。

所以盡管不愿，元陽(yáng)還是要選擇出手狙擊佛教。

并不是因?yàn)榉鸾桃跂|方傳教，只是因?yàn)榉鸾踢x擇在南瞻部洲出手。

截教退出了東方，氣運(yùn)漸近耗空，佛教在東方傳不傳道都影響不了截教。

至于道教的氣運(yùn)是否會(huì)產(chǎn)生影響——

不好意思，截教都將近滅亡了，道教的氣運(yùn)就算再衰落，也差不到哪里去。

所以，這事該急的是闡教！

元陽(yáng)露出一絲冷笑，讓那佛教在南瞻部洲大鬧一場(chǎng)也好。

把水?dāng)嚋喠耍f(wàn)妖山也好發(fā)展。

只是，陸壓這個(gè)混賬，實(shí)在是太讓他失望了。

“呵，既然此地被貧道發(fā)現(xiàn)了，就不能再讓準(zhǔn)提圣人您專享了。”

元陽(yáng)手指再次輕輕一點(diǎn)，隨后指尖閃爍出一絲黯淡的光芒，一縷混沌氣流悄無(wú)聲息穿透五彩石的空間，落入了那尊猴子的腦海中。