五岳爭霸 第三百一十五章 劍指東方

恒山新掌門接掌儀式完畢，眾人多散，岳不群立于懸空寺棧橋上默默不語，只是望著崖下的鬼斧神工，慨然慰嘆，田伯光再次悄無聲息的來到拜見。

岳不群贊賞的說道：“嵩山一事，你辦得極好。”

田伯光拜道：“也是少林和尚自已棄了少林寺躲避的原故，趟若寺內(nèi)有人，這火可放不起來啊。”頓了頓后，又問道：“師父，您既燒少林，卻又要幫他們重建，這又是為何？”

岳不群淡淡的說道：“少林建寺千年，名為武林領(lǐng)袖，卻始終為了自己的小家，不能澤被世人。少林坐享世間莫大的威望，看著慈悲善目，其實(shí)于武林正道的發(fā)展并無益處。如今世間武學(xué)衰退，多是少林壓制他派的結(jié)果。誰強(qiáng)就搞垮壓制誰，決不允許他派的實(shí)力位在其上。不得不說少林掌控的江湖渾若一團(tuán)死水，很難有新武學(xué)門派的興起。”

“我燒少林的目地，就是想叫他們老實(shí)一些，世間不是所有人都對少林敬畏有加，他敢不干好事，我便敢放火燒寺。再不改弦更張，異日就是寺毀人亡滅派之時(shí)。不過少林武學(xué)終究為我武林貢獻(xiàn)良多，可抑制不可毀滅，燒寺只是手段罷了，而不是結(jié)果。我華夏武學(xué)的興起，欲要百家爭鳴，尚需少林的助力才成。”

“原來如此，弟子明白了。”

岳不群又道：“此番叫你前來，還有一件要事需你去辦。”

“還請師父示下。”

“誅殺魔教教主東方不敗，扶任我行上位，并潛伏于魔教之中，為我華山取利。”

“啊！”一滴冷汗不禁從田伯光的額上滑落，田伯光猶自不信的問道：“師……師父，殺……殺魔教……教主，東……東方……不敗，弟子沒有聽錯(cuò)吧？”

岳不群淡淡的說道：“沒錯(cuò)，殺東方不敗，扶任我行上位，并潛伏于魔教之中。”

田伯光張口結(jié)舌，無言以對，師父還當(dāng)真看得起自己啊。不是火燒少林寺，氣死少林住持方證大和尚，就是誅殺魔教教主東方不敗。這江湖上正魔雙方的首腦人物，自己是要得罪個(gè)遍啊。

岳不群笑著搖搖頭道：“很難嗎？其實(shí)一點(diǎn)也不難。”

田伯光干笑兩聲拜道：“還請師父教我。”

岳不群負(fù)手說道：“此事的主要負(fù)責(zé)人是任我行，你不過只是幫手罷了。如今魔教教主東方不敗萬事不理，魔教的一切事物全憑總管楊蓮?fù)ぶ鲗?dǎo)。那楊蓮?fù)び谀Ы讨械耐c才能，又如何比得了任我行。”

“想那任我行自脫困后，先是降伏了江西魔教甘霖堂分舵以為巢穴，接著又降伏了鮑大楚、王誠、桑三娘、秦偉邦四名長老，加上他們麾下各個(gè)堂口的勢力，以及向問天、楊道儒的舊部，可說魔教勢力的一半已皆被任我行奪回。”

“而魔教白虎堂堂主上官云素來不服青龍?zhí)锰弥髻Z布，如果任我行出手拉攏，必定反叛。魔教其他長老，葛、杜、莫等人不過是墻頭草，立場不穩(wěn)，隨時(shí)都有可能反叛。東方不敗除一幼時(shí)的知交好友童百熊外，幾乎獨(dú)力難支。所憑借的，不過是他傲視群倫的武功罷了。”

“而你所需要做的，便是找到任我行，假意投靠，并一展所學(xué)。以你的武功，定能得到任我行的賞識，也許還能混個(gè)魔教光明右使做做。東方不敗縱然武功天下第一，然無拳難敵四手，你們將之圍殺并不堅(jiān)難。實(shí)在打不過的話，東方不敗的弱點(diǎn)就在楊蓮?fù)ぁ?p/> 田伯光走后，岳不群回到無色庵，又與寧中則談?wù)f了一下三月十五的五岳并派大會，把自已的用意與見解跟她說了一遍，寧中則聽得連連贊同不已。又談?wù)f了一些，這才夫妻話別，轉(zhuǎn)回華山去了。

恒山派此時(shí)有寧中則、岳羽裳、梁發(fā)、施戴子、高根明五大高手，更有定閑師太、五毒教教主藍(lán)鳳凰及不戒和尚、啞婆婆九名一流高手坐鎮(zhèn)，還有兩百余名武功不俗的弟子聽用，除非敵人大舉來犯，不然恒山一派遠(yuǎn)近無人敢侵。

剛剛下得恒山不遠(yuǎn)，只見暴出真面的天下會大總管薛白歸在靜靜的盤坐道旁不知在想什么。

岳不群見后一怔，揮退眾徒后，上前問道：“白歸，你怎么在此？”

薛白歸起身拜道：“一是聽說少林寺被毀，特意前來拜見我?guī)煼缴髱煛Ｔ儐柨捎惺裁葱枰е牡胤健Ｂ犅剮煾刚f起主公愿意一力承建少林寺的重任，白歸感激不盡。”

岳不群點(diǎn)點(diǎn)頭，薜白歸又道：“近日聽聞，魔教任我行對東方不敗咄咄逼人，看著東方不敗好似沒有半點(diǎn)還手之力，白歸感覺十分奇怪。畢竟那東方不敗與我曾有知遇之恩，白歸有心想上黑木崖去探探清楚……”

岳不群聞言一驚，原本令狐沖被囚思過崖，自已轉(zhuǎn)派出一個(gè)武功大增的田伯光插手，這與原著的戰(zhàn)力相差不多。但薛白歸去了，那事情的發(fā)展可不太妙啊。

岳不群問道：“你去黑木崖的目地何在？”

薛白歸拜道：“只是去看看東方不敗的安危，他若安好，我自行離去。他若有危，我便助他一助，也就還了他昔日的恩情了。”

岳不群心下躊躇不定，自己害怕的正是這個(gè)啊。東方不敗趟若不死，任我行也就不會雄心壯志的一統(tǒng)江湖。而魔教人馬不聚集一處的話，自已又將如何把他們一網(wǎng)打盡呢？

不是自已心狠。原著中雖明著說向問天當(dāng)教主后，與正教各派和平共處，其實(shí)不過是穩(wěn)定江湖勢力，發(fā)動戰(zhàn)亂的謀略罷了。

去年富甲銀行與明庭之間所引發(fā)的民亂，其中就是魔教的香主、旗主一流乘機(jī)聚眾起事。不過因魔教的主政者是楊蓮?fù)さ脑剩浜喜幻埽院芸斓木捅唤藴缌恕?p/> 岳不群因故而派遣天下會會員，暗中探察河北魔教各處堂口的人員情況，這才發(fā)現(xiàn)一件了不得的大事來。

記得歷史中，正德初期時(shí)的河北霸州，曾發(fā)生過一起極大的，有規(guī)劃的大民亂，美名為“劉六劉七大起義”。

那劉六、劉七實(shí)名為劉寵與劉晨，如今正是魔教中的后起之秀。而起義者之一楊虎與齊彥名二人，正是向問天的親信舊部。

歷史中是因太監(jiān)劉謹(jǐn)派御史寧杲前往真定鎮(zhèn)壓民亂，從而引起的一場波及全國性的大民亂。

想來歷史中就是被魔教所利用，以劉寵、劉晨兄弟、齊彥名為左路軍，以楊虎、劉惠、趙燧為右路軍，聚眾起義，并以濮陽為后方營壘。

史載起義軍“破邑百姓，縱橫數(shù)千里，所過若無人”，官兵望風(fēng)披靡，義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)八省，三逼京都，三過南京，使明王朝元?dú)獯髠杆僮呦蛩ネ觥?p/> 后世對他們的行徑頗為贊賞，可實(shí)際上此時(shí)的起義軍因思想落后，行止暴虐，起義的目地只為自已，并不為勞苦大眾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如后世所言的那么光偉正大。

真正的劉六劉七起義，最初義軍成員就大多是地痞、流氓。而所到之處率先加入起義軍隊(duì)的也是當(dāng)?shù)氐囊恍┑仄α髅娖o賴，所以山東、河北等地的老百姓對之恨之入骨卻又無可奈何，私下稱義軍領(lǐng)袖“劉六劉七”為“流里流氣”。

這是“流里流氣”一詞的來源與原意，在后世時(shí)，有鄰家子弟時(shí)常被罵流里流氣，二流子。而特意查尋的一個(gè)詞語，所以印象頗深。

從流里流氣一詞就可以看出，不用官方抹黑，起義者們實(shí)在品德不行，更談不上什么方針政策了，只是一群流寇罷了。自穿越到此時(shí)后，如果把他們料想為魔教的教徒，那么一切也就都全部明了了。魔教起義，既無綱領(lǐng)，又無遠(yuǎn)見，只為自已，還能想好？

難怪魔教自向問天當(dāng)任教主之后不久，龐大到能夠震撼整個(gè)江湖的巨大勢力便煙消云散，不復(fù)所聞。不是因?yàn)橄騿柼斓闹鞠蚺c野心不高，而是太大了。大到德不配位，才智不足以掌控這一場改天換地的大暴亂。從而引發(fā)明庭對魔教的全面打擊，方被全部覆滅掉。

原本這不關(guān)自已的事，就由他們?nèi)フ腥敲魍ズ昧恕Ｖ皇沁@八省之地的百姓又何其無辜？三年戰(zhàn)亂，怕不有成百上千萬人的傷亡？

趟若自已提前剿滅掉了魔教，再勸弘治皇帝善政養(yǎng)民，這數(shù)百、上千萬的百姓都將有可能全部保存上來。這是華夏人的元?dú)猓瑫r(shí)也是富甲銀行、博物商會與天下會的利益所在，不容魔教挑起戰(zhàn)亂，所以魔教必滅。

岳不群沉默了良久，方才說道：“也罷，那黑木崖我便陪你去走一遭好了，不過只能保東方不敗的性命，卻不能插手魔教內(nèi)部的權(quán)勢分爭。畢竟魔教若存，這是對我正教的莫大危害。可不能讓你打亂了我的所有謀劃。”

薛白歸大喜下拜道：“多謝主公的諒解。”

岳不群于是讓門下諸弟子先一步回去華山，自與薛白歸望河北平定州而去。