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第265章 烏合之眾

作者:七月新番  分類: 歷史 | 秦漢三國 | 七月新番 | 漢闕 | 更多標(biāo)簽...
 
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漢闕 第265章 烏合之眾

漢太學(xué)在長安西北七里處,緊挨著城墻。

大漢原本是沒有太學(xué)的,直到漢武帝繼位的第一年,大儒董仲舒上賢良對(duì)策:“養(yǎng)士之大者,莫大乎太學(xué)。臣愿陛下興太學(xué),置明師,以養(yǎng)天下之士,數(shù)考問以盡其材,則英俊宜可得矣!”

但礙于當(dāng)時(shí)竇太后尚在,黃老思想的余響未絕,漢武帝的改革擱置,直到建元四年才設(shè)五經(jīng)博士,邁出了“置明師”的第一步,又過了十二年,才起太學(xué)弟子舍,讓博士們招收弟子、如弟子,名額也才有可憐巴巴的五十個(gè)。

到了今上繼位,尤其鹽鐵之會(huì)后,劉弗陵允許征辟的賢良文學(xué)留于京師,進(jìn)入太學(xué),這個(gè)大漢第一校生員才超過了一百。

儒家是入世的學(xué)派,五經(jīng)無不跟政治緊密掛鉤,加上在京師附近,從賢良文學(xué)到博士弟子,參政議政的欲望,自然也格外強(qiáng)烈。

“我拿到奏疏副本了,市井中的傳言是真的。”

四月癸未這天一早,當(dāng)年鹽鐵會(huì)議的主要辯手,來自中山郡的文學(xué)劉子雍,在太學(xué)校舍中,神情嚴(yán)肅地告訴了河南郡人恒寬、九江文學(xué)祝生等人這消息。

他念道:“當(dāng)發(fā)三輔、太常徒弛刑,三河、潁川、沛郡、淮陽、汝南材官,金城、隴西、天水、安定、北地、上郡騎士等十五萬人。”

“再調(diào)關(guān)東輕車銳卒,選郡國吏三百石伉健習(xí)騎射者為吏,皆從軍。益發(fā)天下七科謫及郡國徭役載糒糧,牛十萬,馬三萬匹,驢、駱駝五萬,以運(yùn)兵弩甲胄,秋后出塞擊虜!”

“竟然不是謠言。”

祝生有些無法相信:“這當(dāng)真是大將軍準(zhǔn)許的?輪臺(tái)詔后十六年,居然又要重拾孝武時(shí)的窮兵黷武了!”

恒寬也有些泄氣,仰頭自嘲道:“看來,吾等七年前,在鹽鐵之會(huì)里白辯了。”

鹽鐵之會(huì)里,賢良文學(xué)和以桑弘羊?yàn)槭椎某写蠓騻儯瑺?zhēng)辯的主題之一,就是對(duì)付匈奴,就是“武折”還是“懷德”。

桑弘羊當(dāng)然支持對(duì)匈奴武力征服,肉體消滅。

而賢良文學(xué)多來自關(guān)東,沒有邊塞居民遭到入寇的切膚之痛,卻見到對(duì)匈開戰(zhàn)給關(guān)東帶來的一系列民生問題,故認(rèn)為不如偃兵休士,厚幣結(jié)和親,修文德。和親納幣的錢,肯定沒有遠(yuǎn)征花費(fèi)的多,只要加之以德,施之以惠,北夷必內(nèi)向,款塞自至。

在劉子雍、祝生、桓寬等人看來,當(dāng)時(shí)是賢良文學(xué)辯贏了。

他們提出的伐匈奴三大弊端:第一,文景積累了無數(shù)財(cái)富,京師之錢累巨萬,太倉之粟陳陳相因,都因?yàn)閷?duì)匈奴的遠(yuǎn)征而耗盡,于是朝廷不得不開辟新財(cái)源,那便是鹽鐵專賣。

第二,鹽鐵官營流弊甚多,興利之臣乘機(jī)損公肥私,威重于六卿,富累于陶衛(wèi),或許朝廷設(shè)想時(shí)是善政,落到地方叫大小官吏執(zhí)行時(shí),就變成了惡政。

第三,關(guān)東不堪戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)擔(dān),在孝武晚年動(dòng)蕩不安,六畜不育于家,五谷不殖于野,民不足于糟糠。多有連糟糠都吃不上的百姓揭竿而起,進(jìn)攻郡縣,雖有繡衣使者鎮(zhèn)壓,但治標(biāo)不治本,再這樣下去就要復(fù)亡秦之跡了。

桑弘羊默然不對(duì),因?yàn)檫@都是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的問題,只顧左右而言他,夸大戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的利好,說得好像這些犧牲是值得的。

而賢良文學(xué)走上了另一個(gè)極端,他們將武帝朝對(duì)匈奴的征伐,貶得一文不值。

將開拓的廣袤土地,說成荒涼無用,直說得河西朔方加起來,還沒幽州那邊戰(zhàn)略收縮放棄的造陽數(shù)縣之地大。

當(dāng)時(shí)主持會(huì)議的丞相車千秋對(duì)桑弘羊多有維護(hù),而將賢良文學(xué)召至長安的杜延年,以及他背后的大將軍霍光,則是儒生們隱隱的支持者,他們可不得將其吹噓成“周公再世”。

可桑弘羊倒臺(tái)后,賢良文學(xué)卻發(fā)現(xiàn),事情有點(diǎn)不對(duì)勁。

非但鹽鐵沒廢,大將軍還漸漸開西域,擊烏桓,平西羌,如今更要舉大兵遠(yuǎn)征匈奴了!

這已是在挑戰(zhàn)賢良文學(xué)們的底線。

祝生原本是對(duì)霍光充滿期待和信任的,相信他會(huì)如周公一樣,開創(chuàng)一個(gè)成康般的治世。

數(shù)日前坊間傳言散播時(shí),祝生還為大將軍說過話,表示大將軍如此賢明,輕徭薄賦,絕無這種可能,但今日,卻被狠狠打了臉。

他們當(dāng)年的努力,口干舌燥的辯駁,真摯稱贊大將軍為“周公”的感情,都被霍氏今日的作為玩弄了,踐踏了!

“大將軍如此英明的人,為何會(huì)犯先帝已承認(rèn)的錯(cuò)?”

祝生想不明白:“莫非是傅介子、任弘等人貪邊功慫恿?那烏孫國被匈奴攻擊,任弘乃烏孫之婿,設(shè)西域都護(hù)府便是他們的主意……”

“別給大將軍找理由,一味維護(hù)他了。”

桓寬卻否定了這點(diǎn):“傅、任雖為邊郡大吏,然任弘似非霍氏一黨。”

還是劉子雍直接道出了他的猜測(cè)。

“當(dāng)年鹽鐵之議,吾等說過一段話。”

“今明主修圣緒,宣德化,而朝有權(quán)使之謀,尚首功之事,吾固怪之……”

桓寬是當(dāng)時(shí)的記錄者,當(dāng)然知道是什么,連忙制止劉子雍:“這話不能說!”

“事實(shí)而已,怎就說不得?”

劉子雍大笑道:“夫人臣席天下之勢(shì),奮國家之用,身享其利而不顧其主,此尉佗、章邯所以成王,秦失其政也!”

“這句話原本是針對(duì)桑弘羊的,而今,可以原封不動(dòng)送給大將軍!祝兄,你可以對(duì)他死心了。”

好家伙,這是直接質(zhì)疑,霍光之所以要對(duì)匈奴開戰(zhàn),是因?yàn)橛幸靶模?p/> 眾人緘默,除了這點(diǎn),他們想不到還有別的可能,這幾年,霍家確實(shí)是越發(fā)飛揚(yáng)跋扈了,莫非真是大將軍生出了不臣之心?

“現(xiàn)在怎么辦?”

這件事很快就傳了出去,一時(shí)間,太學(xué)一百多名博士弟子、如弟子和賢良文學(xué)咸聚于此,他們來自不同的學(xué)派,平日里斗得很厲害,唯一能讓他們團(tuán)結(jié)到一起的,便是廢鹽鐵,止征伐了。

“只能指望圣天子了,天子還是英睿的。“有人提議道:“上疏吧。”

“上疏有什么用,恐怕會(huì)被尚書臺(tái)攔下,根本到不了天子面前。”

“沒錯(cuò),得喊出來,讓天下人知曉!”

“諸位!”

這次事件里,被傷害得最深的祝生猛地站了起來,提了個(gè)主意。

“吾等不如叩闕!”

“叩……叩闕?”

哪怕如劉子雍,也被這個(gè)提議嚇到了,想要攔住祝生,可祝生正在被霍光辜負(fù)的氣頭上,哪里喊得住,大聲道:

“汝等可知魏相?”

眾人皆答:“濟(jì)陰定陶魏弱翁,舉為賢良,參加過鹽鐵之議,舌辯桑弘羊,使之默然無對(duì),名滿天下,當(dāng)然知道!”

魏相是當(dāng)年六十多個(gè)入京的賢良文學(xué)里,唯一不止會(huì)耍嘴皮子,還有治才的人,官也做得最大。他以對(duì)策高第,為茂陵令,在桑弘羊還位高權(quán)重時(shí),便曾抓了其犯法的門客,收捕棄市,茂陵大治。后遷河南太守,禁止奸邪,豪強(qiáng)畏服。

不過前幾年,因?yàn)楸划?dāng)?shù)睾缽?qiáng)怨恨舉報(bào),下有司審理,結(jié)果引發(fā)了一次轟動(dòng)朝野的叩闕事件。

“當(dāng)時(shí),河南郡的卒戍在長安治水任都官的有二三千人,聽說魏相被捕下獄,便在蒼龍闕前阻攔大將軍,自言愿意多在軍隊(duì)服役一年,來贖河南太守魏相的罪。”

“河南郡的老弱者有萬余人,也守著函谷關(guān),想要進(jìn)去給天子上書。”

此事導(dǎo)致朝廷迫于壓力,仔細(xì)審理了魏相被告一案,讓他無罪出獄,再為茂陵縣令,再遷揚(yáng)州刺史。

在祝生看來,這是輿情倒逼朝廷做出讓步的好事,也是他們這些清流賢良能夠做到的唯一反抗。

“大將軍欲起大兵伐匈奴,不知又會(huì)耗費(fèi)多少錢糧,有多少骨肉離散,尸骸不返,父母延頸而西望,男女怨曠而相思,此事甚于魏相被捕。”

“而吾等太學(xué)博士弟子、賢良文學(xué),難道連河南郡戍卒、都官、老弱的膽氣都不如么?”

“祝生此言甚是!吾等叩闕去!”

也虧得是祝生悲憤之下說出,此言極具煽動(dòng)性,這呼聲越來越高,哪怕幾個(gè)如桓寬般還保持理智的人勸阻,也已經(jīng)攔不住了,而最先將此事告訴賢良文學(xué)們的劉子雍,此刻已經(jīng)傻眼了。

事情,已經(jīng)完全脫離了他的掌控,大鴻臚韋賢只是讓他來煽動(dòng)煽動(dòng)太學(xué)弟子,讓他們悲憤之余,背地里罵霍光一通,慢慢造勢(shì),如此而已。

但他低估了太學(xué)生們的熱血,甚至有人提出了更激動(dòng)人心的口號(hào)。

“養(yǎng)士之大者,莫大乎太學(xué),朝廷養(yǎng)士一甲子,今有權(quán)臣誤國,廢輪臺(tái)之詔,欲重蹈亡秦之跡,焉能坐視不理?我愿從祝生!”

“我愿從祝生!”

群體讓人的判斷變得盲目,仿佛站在人群里,就無所不能。個(gè)人的思想被群體的思想所取代,情緒化、無異議、低智商,這就是烏合之眾。

無數(shù)只手推攮下,祝生就這樣稀里糊涂的,成了這次運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他從未感到如此痛快,振臂一呼:

“吾等這就進(jìn)長安,于蒼龍闕下叩闕,請(qǐng)陛下準(zhǔn)許,再開一次鹽鐵之議,將征伐匈奴的弊端,給諸公和天下人,說個(gè)明白!”

而等到午后,當(dāng)溫室殿中,正在喝藥的劉弗陵,從匆匆來報(bào)的金建處得知,有太學(xué)弟子百余人,聚集在蒼龍闕叩闕時(shí),登時(shí)大驚,連藥碗都摔了。

“誰讓他們?nèi)サ模。俊?p/>

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