漢闕 第313章 為善除惡,唯光明故

焉耆城里的匈奴人本就只有三千人，他們出了名的不擅長(zhǎng)守城，當(dāng)年衛(wèi)律在單于庭筑城后，仔細(xì)想想怕守不住反而便宜了漢軍，結(jié)果又拆了。

今日被困焉耆，匈奴人的希望，全在胡巫作法上。

然而漢人不守規(guī)矩！說(shuō)好的巫術(shù)比拼呢！

城頭龜縛黑馬厭勝漢軍的老胡巫，竟被大黃弩直接釘死在城垛上，用巫術(shù)打敗“牛頭鬼兵”的幻想也破滅了，匈奴人頓時(shí)士氣大跌。

而城內(nèi)的焉耆王和車師太子乘機(jī)發(fā)難，忽然倒戈，匈奴人被漢軍和焉耆人困在城墻上，堅(jiān)持了個(gè)把時(shí)辰就或死或俘，雖然焉耆人死了不少，但漢軍幾乎沒(méi)有付出傷亡。

也就韓敢當(dāng)胄上的牛角折了一只。

焉耆王龍陽(yáng)和車師太子軍宿來(lái)拜見(jiàn)時(shí)，任弘笑著扶起他們：

“從此之后，二位就是‘漢焉耆王’和‘漢車師王’，等戰(zhàn)事了了，長(zhǎng)安會(huì)遣使者授印綬！”

軍宿從匈奴人質(zhì)、落難王子一變?yōu)檐噹熗酰匀淮笙玻魏肭踩肆⒖套o(hù)送他師，與被任命為車師國(guó)相的蘇猶一起穩(wěn)住車師局面。

至于焉耆王龍陽(yáng)，任弘曾耳聞他有些小小的“愛(ài)好”，雖然挺惡心，但現(xiàn)在漢軍需要焉耆，既然焉耆王主動(dòng)反正，也沒(méi)工夫管他。

焉耆土田良沃，谷有稻粟菽麥，畜有駝馬，南去博斯騰湖十余里，有魚鹽蒲葦之饒，是漢軍進(jìn)取日逐王庭的基地。

而那個(gè)侍奉焉耆王的拜火僧也來(lái)拜見(jiàn)，漢話說(shuō)得很溜：“小人名射勿盤陀，乃是粟特蘇薤城人（xiè），在此替史薩比問(wèn)候西安侯。”

提到史伯刀，任弘腦海中浮現(xiàn)的居然是老史在龜茲城女裝，向自己發(fā)出警告的裝扮，一模手臂，居然起了雞皮疙瘩。

任弘聽(tīng)說(shuō)，西域都護(hù)傅介子這幾年和粟特人合作得不錯(cuò)，玉門關(guān)外的互市一年比一年大，都護(hù)還能確保南北道粟特商隊(duì)的安全，甚至能對(duì)那些”大漢的朋友”減點(diǎn)市稅關(guān)稅。

為了減稅，粟特人則要替都護(hù)府做眼線，潛入焉耆、車師乃至白山以北的匈奴地區(qū)，以經(jīng)商為名打探情報(bào)。

只是匈奴也不傻，右賢王和先賢撣察覺(jué)不對(duì)，驅(qū)逐了領(lǐng)地內(nèi)的粟特人，甚至派人劫掠粟特商隊(duì)，更坐實(shí)了匈奴“惡神幫兇”的名號(hào)。也只有城郭小邦眼饞粟特人帶去的貨物，暗暗接待他們。

在粟特語(yǔ)中，射勿是神名，盤陀是仆人之意，這個(gè)高鼻濃須的粟特人不是商賈，而是傳教士，怎么也跑來(lái)焉耆做了間諜？

射勿盤陀道：“是焉耆王對(duì)火天神感興趣，將我從龜茲請(qǐng)來(lái)講經(jīng)，至于勸起反正之事，小人不敢居功，用史薩比的話說(shuō)，為善除惡，唯光明故！”

任弘這下明白了，傳言果然不是亂說(shuō)，焉耆王確實(shí)有點(diǎn)小奸小惡啊，若非世代傳承，正常人類哪會(huì)腦子抽筋改信祆教。

雖然這些祆教徒習(xí)俗驚世駭俗，但任弘當(dāng)然不會(huì)對(duì)他們喊打喊殺，畢竟粟特人和拜火僧都在為漢軍背書，那些大漢光明匈奴黑暗的說(shuō)法，就是任弘當(dāng)初灌輸給史伯刀的，史伯刀自然不信，但幫助漢朝，確實(shí)于粟特商賈有利，何樂(lè)而不為呢？

今日見(jiàn)當(dāng)初埋下的種子有了收獲，任弘心中一動(dòng)，想到了更遙遠(yuǎn)的未來(lái)。

等射勿盤陀告辭后，任弘暗暗搖頭：“史伯刀已是粟特人中的英杰，極富眼光，早早與我合作，但哪怕是他，也會(huì)被眼前的絲綢利益迷了眼啊。”

今日粟特人和拜火僧為了絲綢互市的香餌，拼命在西域諸邦宣揚(yáng)大漢是火天神選中的光明之軍，一來(lái)二去，恐怕連他們自己人都信了。等十年二十年后，當(dāng)漢軍的赤黃旗幟越過(guò)蔥嶺，出現(xiàn)在粟特人老家河中地區(qū)（烏茲別克斯坦），站在“撒馬爾罕的金桃”前時(shí)，會(huì)發(fā)生什么？

粟特人怕不是會(huì)歡欣鼓舞，歡迎這支來(lái)自光明之城長(zhǎng)安的“光明騎士”，將他們從康居人、月氏人的奴役附庸下解放出來(lái)呢！反正大漢作為世俗的王朝，祭祀泰一等神也是天子自?shī)首詷?lè)，民間則是哪個(gè)神靈就拜誰(shuí)，幾乎不可能像曾經(jīng)的希臘征服者那樣迫害異教徒，收稅也絕對(duì)比康居、月氏低，定是粟特人理想中的統(tǒng)治者。

再想遠(yuǎn)點(diǎn)，祆教畢竟歷史悠久，是曾經(jīng)波斯帝國(guó)的國(guó)教，在安息呼羅珊等地的影響還是很大的。

“聽(tīng)說(shuō)將祆教僧侶驅(qū)逐到河中的亞歷山大，是唯一一個(gè)和黑暗惡神共享受詛咒者頭銜的人類。”

任弘不由遐想：“為善除惡，唯光明故。什么時(shí)候大漢指定誰(shuí)，誰(shuí)就是被所有拜火僧和祆教徒群起圣戰(zhàn)的惡神幫兇，那就好了。”

他笑著看向西方：“比如說(shuō)安息，或者……大秦？”

安息、大秦都都太遠(yuǎn)了，大漢現(xiàn)在的目標(biāo)，還是先挖掉匈奴這座大山。

漢軍在焉耆扎營(yíng)補(bǔ)給時(shí)，任弘令人將俘虜?shù)男倥T長(zhǎng)押來(lái)，二話不說(shuō)，按著往案幾上一坐，就上他們破虜燧的傳統(tǒng)刑具老虎凳，這簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的刑罰痛得那個(gè)千騎長(zhǎng)哇哇大叫，開(kāi)始求饒，問(wèn)他母親貴庚都愿意說(shuō)。

任弘讓趙漢兒做翻譯，仔細(xì)審問(wèn)了一番，關(guān)于匈奴諸王所在，關(guān)于烏孫戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)展。

“先賢撣的部眾，果然聚集在日逐王庭！”

在證實(shí)此事后，任弘拊掌大笑，還真給他猜中了，看來(lái)自己的計(jì)劃是可行的。

但對(duì)烏孫那邊的情形，奉右賢王之命在車師屯田的匈奴人也不太清楚，只知道匈奴已經(jīng)快奪取伊列水了。

辛慶忌年輕，聽(tīng)到趙漢兒開(kāi)始審問(wèn)匈奴屯田細(xì)節(jié)時(shí)，覺(jué)得很驚訝：“我還以為匈奴只會(huì)畜牧，不會(huì)種地。”

“匈奴已不是百年前的匈奴了。”

一旁的楊惲說(shuō)道：“元狩四年，衛(wèi)將軍北擊匈奴，至顏山趙信城，得匈奴積粟食軍。軍留一日而還，悉燒其城余粟以歸，若不事農(nóng)耕，趙信城距離西域和漢地都極遠(yuǎn)，哪來(lái)的積粟呢？”

大概從那時(shí)起，匈奴人已經(jīng)開(kāi)始學(xué)著種地了，最初是利用從中原擄走的“秦人”作為農(nóng)奴，漸漸的一些水土肥沃之地開(kāi)墾田地，連匈奴人也學(xué)著掄幾鋤頭。到了貳師將軍李廣利投降匈奴時(shí)，農(nóng)業(yè)已占了匈奴經(jīng)濟(jì)不少比重，雨雪數(shù)月導(dǎo)致谷稼不熟，已經(jīng)讓單于十分困擾了。

楊惲也發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn)，搖頭道：“你還別說(shuō)，匈奴人學(xué)大漢學(xué)得真快，長(zhǎng)安往西域派出四千屯田卒鎮(zhèn)守西域，匈奴也使四千騎田于車師，為右部準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)的糧食。僮仆校尉亦是效仿孝武時(shí)的使者校尉，比西域都護(hù)設(shè)置還早。“

他是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦子的人，陷入了思索：“《禮記》有言，北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。西方曰戎，被歲衣皮，有不粒食者矣。而如今西羌種田食谷，匈奴亦然，光用是否粒食來(lái)區(qū)分戎狄，恐怕是靠不住了。”

任弘笑道：“禮記是五百年前的眼光，如何能用來(lái)看今日之天下？那豈不跟楚人刻舟求劍一樣。”

每個(gè)民族和國(guó)家都是不斷學(xué)習(xí)變化的，不變的早就亡國(guó)滅種了。匈奴不愧是百蠻大國(guó)，能和大漢分庭抗禮百余年，凝聚力超乎想象，學(xué)習(xí)能力也確實(shí)不錯(cuò)。

難怪南匈奴到了東漢三國(guó)飛速漢化，成了五胡中最早一批在中原建立政權(quán)的。

想到這，任弘不由后怕，若是漢朝沒(méi)有出一個(gè)漢武帝，一鼓作氣猛攻匈奴，將適合農(nóng)耕的河南、河西奪了筑長(zhǎng)城圈起來(lái)。而是延續(xù)文景時(shí)的政策，一直綏靖到現(xiàn)在，會(huì)發(fā)生什么？

說(shuō)不定匈奴靠著學(xué)來(lái)的農(nóng)耕技術(shù)，靠河南、河西之地，已成了加強(qiáng)版的大遼，強(qiáng)漢反而變屈辱納貢百年的鐵血強(qiáng)宋了……

“幸好有孝武皇帝啊。”

任弘慶幸，漢武帝雖然有很多毛病，讓文人詬病到了后世，但越是在這個(gè)時(shí)代呆的久，越是能感到，他，改變了大漢！

這樣一位皇帝，居然至今還沒(méi)上廟號(hào)，確實(shí)有點(diǎn)讓任弘替漢武鳴不平。

這時(shí)候，趙漢兒又從那千騎長(zhǎng)嘴里，審問(wèn)出了新的情報(bào)。

“他說(shuō)，不止是車師，匈奴在右地亦有不少屯田，此乃右賢王身邊那位吳先生之策！”

韓敢當(dāng)聽(tīng)了一愣：“君侯，此僚口中的吳先生，莫非是當(dāng)初與吾等一同隨義陽(yáng)侯出使樓蘭的副使，吳宗年？”

老韓聲音太大，也不是能保守秘密的，任弘沒(méi)有回答，趙漢兒卻事先被任弘通過(guò)氣，不由面露疑惑，審問(wèn)結(jié)束后，走到任弘身邊低聲道：

“君侯，吳宗年為何要給右賢王獻(xiàn)屯田之計(jì)，莫非他不再是假降，而是真降了？”