又見九叔 655 神是無缺的

補(bǔ)全魂魄后，陳子文要做的事很多。

見將臣為第一要事。

在見了將臣，并得到一滴血后，陳子文沒有立即離開，選擇在研究中心待了一段時(shí)間。

這段時(shí)間里，陳子文一直思考著一個(gè)問題。

將臣一脈僵尸與傳統(tǒng)僵尸之間究竟有什么關(guān)系？

《僵約》中，盤古族被描述為上一劫人類創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，上一劫被滅后，盤古于是成為了今世的神，而且是創(chuàng)世神，被尊稱為“上蒼”。

可為什么“神”，會(huì)與僵尸有許多相近之處？

被“神”咬了的人，又為什么會(huì)變成嗜血僵尸？

“陳子文”的記憶里有不少關(guān)于“僵尸”的研究信息。

在“陳子文”認(rèn)知里，將臣這一脈的僵尸，統(tǒng)稱為“盤古僵尸”，等級(jí)一般以變身僵尸模式后的眼睛瞳孔顏色劃分。

將臣這類盤古族，為初代，眼睛紅色；

第二代，即被將臣咬了的人，比如“陳子文”、況天佑、況復(fù)生、山本一夫……在變身僵尸形態(tài)時(shí)，眼睛瞳孔呈綠色，平時(shí)除了以血為食，與人類看不出什么區(qū)別；

第三代瞳孔顏色為黃色，由第二代盤古僵尸創(chuàng)造，實(shí)力相對(duì)弱于第二代；

第四代由第三代創(chuàng)造，瞳孔呈藍(lán)色，實(shí)力弱于第三代，但總體而言，第二、第三、第四代盤古僵尸，都與人一樣，不懼陽(yáng)光，力量雖然迭代遞減，但這一點(diǎn)并不絕對(duì)；

以此類推，還有第五代、第六代……眼睛有白有黑。

盤古僵尸與傳統(tǒng)僵尸最大的區(qū)別在于，他們很多擁有與人類相近的智慧與情感，哪怕一些害怕陽(yáng)光的低級(jí)別盤古僵尸，也可以在夜間打工，混跡在人類社會(huì)。

唯有最低等的盤古僵尸，基本上沒有了思想靈魂，只知吸血，懼怕陽(yáng)光，與傳統(tǒng)僵尸中的行尸出奇的相似。

明明是“神”的“后代”，卻在一代一代的轉(zhuǎn)變中，退變成傳統(tǒng)僵尸中的行尸，這其中必然有某種聯(lián)系。

陳子文記憶里有《僵約》，知道盤古由上一劫的人創(chuàng)造。那么，究竟是上一劫的人參考了傳統(tǒng)僵尸從而創(chuàng)造了盤古，還是“命運(yùn)”在研究了盤古后，創(chuàng)造出了這一世的傳統(tǒng)僵尸？

這個(gè)問題一直到陳子文離開島國(guó)都沒能得到答案。

返回港城，陳子文找到任菁菁，讓她放下這邊瑣事，前往內(nèi)地，替自己去秦嶺深處尋找一棵深埋在地下的青銅巨樹。

融合了記憶，尋找秦嶺神樹再一次成為陳子文一大要事。

不過陳子文讓任菁菁去辦，不只因?yàn)檫@個(gè)，還有一個(gè)原因，那就是兩個(gè)陳子文融合后，人格的不穩(wěn)。

在性格上，陳子文過于克制，“陳子文”過于放縱。

這種極大的反差，導(dǎo)致陳子文仿佛人格分裂。

原以為這種情況會(huì)隨時(shí)間漸好，沒想到愈發(fā)嚴(yán)重。

陳子文不由想起將臣對(duì)他說的，自己很迷茫。

當(dāng)時(shí)陳子文反問將臣，說祂難道不也很迷茫？沒想到將臣點(diǎn)了點(diǎn)頭，說祂也在迷茫，祂一直在等一個(gè)人，卻不知道為什么要等，也許見到之后就會(huì)知道，而那時(shí)祂將不再迷茫，將變得更加強(qiáng)大。

將臣要等的人是女媧，自祂第一眼見到女媧，祂就愛上了對(duì)方，只是將臣不懂什么是愛，只知道千千萬萬年陪伴對(duì)方。

《僵約Ⅱ》中，將臣明白了什么是愛，于是成就了無敵。

陳子文很迷茫，所以陳子文沒有變得強(qiáng)大。

補(bǔ)全魂魄后，陳子文融合了記憶，元神無缺，不再是弱點(diǎn)，但是，陳子文的實(shí)力并沒有實(shí)質(zhì)性的增加。

記得在埃及那會(huì)兒，阿蒙曾說過，魂魄有缺成不了飛尸之上。

神是元神的神，神代表著無缺。

如今陳子文補(bǔ)全魂魄，飛尸分身依然沒有任何變化。

是因?yàn)榛昶俏茨苷嬲诤蠁幔?p/> 那應(yīng)該怎么做呢？

怎么做才能讓人格統(tǒng)一，不再迷茫？

陳子文迷茫中調(diào)走了任菁菁，回到港城后，發(fā)現(xiàn)港城警察正在調(diào)查自己。

天地玄門開啟時(shí)，陳子文當(dāng)著林芝的面帶走了林醫(yī)生，“陳子文”更當(dāng)著警察的面帶走了風(fēng)叔。

如今兩個(gè)“九叔”只剩尸體在鬼洞福地。

陳子文于是成了致人失蹤的最大嫌疑人。

這種事情對(duì)于陳子文而言只是小事，不用放在心上，隨意利用飛尸分身，換一個(gè)形象，變一個(gè)模樣，就能換一個(gè)身份生活。

但陳子文突然想到，自身人格的不穩(wěn)，或許正是因?yàn)樽约簾o法認(rèn)清自己是怎樣的人。

陳子文是一種人，“陳子文”是另一種人，那么唯一的陳子文，究竟該是怎樣的一個(gè)人呢？

克制與放縱，小心與膽大，謹(jǐn)慎與灑脫……哪一個(gè)才是真正的陳子文？

當(dāng)警察因?yàn)榱轴t(yī)生、風(fēng)叔的失蹤開始調(diào)查陳子文，陳子文突然冒出一個(gè)想法——

當(dāng)局者迷，旁觀者清，自己可以換一個(gè)身份，用全新的身份體驗(yàn)生活，從體驗(yàn)中認(rèn)清自我！

這個(gè)身份是誰不重要，但身體必須得換。

陳子文與“陳子文”，后者尸體存放在鬼洞中，若用前者的身體生活，勢(shì)必會(huì)影響判斷。

陳子文需要用一具新的身體，一具與陳子文、“陳子文”皆不相關(guān)的身體體驗(yàn)生活。

正好，林醫(yī)生、風(fēng)叔“失蹤”，陳子文成了嫌疑人，所以陳子文決定扮演這二位。

利用三尸降！

陳子文手中三尸降正是“九叔”形象，扮演“九叔”再合適不過。

這件事很重要。

陳子文意識(shí)到，自己若想成神，必須認(rèn)清自我。

若不能攻破這一關(guān)，飛尸分身將永遠(yuǎn)無法進(jìn)階飛尸之上！

于是，就在港城警方即將全城通緝陳子文時(shí)，陳子文先去了一趟臺(tái)島，安排完諸多事項(xiàng)，然后去世界各地走了走，最后將肉身存放于鬼洞福地，元神入主三尸降，并將血煞氣封印，以一個(gè)全新的身體，除了靈魂，不攜帶陳子文與“陳子文”任何一方的東西，出現(xiàn)在港城一條街道之上。

自此刻起，陳子文不再是陳子文，唯有等陳子文明白自己，認(rèn)清自己后，才能成為自己。

自此刻起，陳子文就是“九叔”，是林正英林醫(yī)生，是驅(qū)魔警察風(fēng)叔！