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無(wú)限武俠冒險(xiǎn) 第二百二十章:死亡之劍
武學(xué)一道,實(shí)是前無(wú)止境。越是攀登到高處,越是接近道法神通。
別的不說(shuō),夏云墨這一身當(dāng)世驚天撼地的修為,放在世俗中,已然與陸地神仙無(wú)異。
而夏云墨如今也只不過(guò)是先天高手罷了。
若是宗師、大宗師乃至于更高的武學(xué)之境,那么千里鎖魂、出入青冥、御劍飛行……卻也并非是癡人說(shuō)夢(mèng)。
“破碎虛空。”
燕十三呢喃著,那一雙深邃卻宛如死海般沒(méi)有絲毫波瀾的眸子中,已然掀起了一陣陣驚濤駭浪。
若是這些話(huà)換作尋常人來(lái)說(shuō),燕十三只當(dāng)做是一個(gè)笑話(huà)來(lái)聽(tīng)。
可講出這席話(huà)的卻是夏云墨,這個(gè)以一己之力,鎮(zhèn)壓整個(gè)武林的絕代高手。
若是仔細(xì)思考一番,歷代夏云墨來(lái)自“明宗”,而“明宗”這一宗門(mén)委實(shí)太神秘了,自太玄神君之后,就不知有多少人去尋找這一神秘宗門(mén),可卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何的蛛絲馬跡。
仿佛從來(lái)不存在一般。
可在世俗中,卻有無(wú)數(shù)關(guān)于他們的傳說(shuō),有無(wú)數(shù)他們存在的痕跡。
莫非,他們并非此界中人,所以才如此神秘,所以才知道“破碎虛空”的這個(gè)秘密。
燕十三搖了搖頭,將明宗的事情甩出腦海,這與他毫無(wú)半點(diǎn)關(guān)系,沒(méi)理由為此鬧心傷神。
倒是“破碎虛空”這個(gè)概念,讓他很是著迷。
燕十三拱了拱手道:“請(qǐng)為我講解更多關(guān)于破碎虛空的事情。”
夏云墨并不拒絕,點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“可以,接下來(lái)我說(shuō)的事情,你可以把它當(dāng)做神話(huà)小說(shuō),也可以認(rèn)為是一樁為人不知的秘事,至于怎么想,就是你的事情了。
緊接著,夏云墨就將“覆雨翻云”里發(fā)生的故事娓娓道來(lái)。
夏云墨講述的極為簡(jiǎn)陋,幾乎就是把“大綱”稍微加一下工,沒(méi)有過(guò)多的修飾。
但饒是如此,這故事卻也依舊驚心動(dòng)魄。
“唯能極與情,古能極與劍。”
當(dāng)聽(tīng)到這句話(huà)時(shí),燕十三身子一震,摩挲著手中的鐵劍,眼中閃爍著晦暗莫名的光彩。
以燕十三的才情,或許完全不亞于浪翻云之流,但可惜困與世界,不得突破。
當(dāng)故事講完,燕十三久久不能回過(guò)神來(lái),過(guò)了足足一盞茶的功夫,他才道:“三日之后,你我此地決戰(zhàn)。”
留下這句話(huà)后,燕十三便回到了草廬之中。
“決戰(zhàn)?也好,我也想要看看,你能否破碎虛空,也想要瞧一瞧那代表了死亡與毀滅的第十五劍。”
夏云墨呢喃了一句,眼中閃爍著光芒。
他自然明白燕十三已然是想要破碎虛空,前往更高的世界。
只是破碎虛空四個(gè)字,可不是說(shuō)起來(lái)那么容易
但凡破碎虛空的絕代高手除了自身?yè)碛谐驳牟徘橥猓€需要一個(gè)足以匹敵的對(duì)手,壓力化作動(dòng)力。
就如同“覆雨翻云”中的浪翻云和龐斑一般,兩人早已將對(duì)方視為終極對(duì)手,在決戰(zhàn)中分別領(lǐng)悟天道之路中的“最后一著”,才能先后破碎而去,成為傳說(shuō)。
與之相反的則是大唐世界,大唐世界中高手如云,擁有絕世才情的大宗師級(jí)人物亦不算少。
三大宗師、石之軒、宋缺無(wú)論那一個(gè)都驚艷絕倫,有破碎虛空的機(jī)會(huì)。
但可惜三大宗師受?chē)?guó)家或勢(shì)力的束縛,格局不夠。
石之軒一身則是為情所困,把自己活生生的弄成了精神分裂。
宋缺倒是有才情,有格局,且不為情所束,但可惜,這世上可堪一戰(zhàn)的對(duì)手個(gè)個(gè)自甘受縛,他也只能長(zhǎng)嘆一聲,徒之奈何。
倒是值得一提的,大唐里還有一個(gè)隨時(shí)都可能破碎的向雨田。
對(duì)于其他的大宗師高手而言,破碎有著難以想象的吸引力,只要有一絲契機(jī),便是斷情絕愛(ài),拋棄一切榮華富貴,也要破碎虛空。
向雨田卻是要游歷人世,經(jīng)歷一切蒼生浮沉,死活不肯破碎。
武者可以劃分大致劃分為天道、人道。而這向雨田大概就是人道中的極致了。
當(dāng)然,若是夏云墨沒(méi)有武字碑,與向雨田異地相處,他也會(huì)選擇向雨田的那條路。
畢竟破碎之后,根本不知道會(huì)前往那一個(gè)世界。
若是那世界滿(mǎn)目瘡痍,神魔征戰(zhàn),所謂的破碎飛升之人,也不過(guò)是底層的螻蟻炮灰,那豈不就悲劇了。
所以還是要向謝雨田那樣,把該浪的都浪夠了,該享受的都享受了,這才考慮破碎而去。這樣就算是破碎后遭遇不測(cè),也不至于太過(guò)遺憾。
話(huà)歸正題。
燕十三此次約戰(zhàn)夏云墨,本質(zhì)上就是和龐斑、浪翻云之戰(zhàn)沒(méi)有多大區(qū)別。
就看燕十三的第十五劍,是否已經(jīng)真正超出了此界的范圍,達(dá)到了破碎虛空的層次。
夏云墨重新返回馬車(chē),這三天的時(shí)間,他需要養(yǎng)精蓄銳,將自己調(diào)整到巔峰的狀態(tài)。
這一戰(zhàn)對(duì)于燕十三來(lái)說(shuō),他一定會(huì)全力以赴,將奪命十三劍發(fā)揮到極致,能不能控制的住第十五劍那一條劍中毒龍,沒(méi)有人說(shuō)得準(zhǔn)。
而對(duì)于這一條劍中毒龍,縱然是夏云墨,也沒(méi)有把握能夠全身而退。
三日時(shí)間,一晃而過(guò)。
烈日當(dāng)空,天地間充滿(mǎn)了肅殺之氣。
蕭蕭落葉下,站著一個(gè)黑色的人影,他仿佛與這天地間無(wú)所不在的殺氣融為一體。
或者說(shuō),他就是這殺氣的來(lái)源。
九天十地,除了絕代殺手燕十三,還能有誰(shuí)有這樣的殺意。
燕十三靜靜的站著,一動(dòng)不動(dòng)。仿佛他能從盤(pán)古開(kāi)天,站到世界毀滅一般。
金黃色的陽(yáng)光灑在燕十三修長(zhǎng)的身上,非但不能驅(qū)散濃郁到近乎實(shí)質(zhì)的殺意,反而為他蒼白的面容渡上了一層生與死的神奇魔力。
遠(yuǎn)處,緩緩渡了一條白色的人影。
夏云墨走近,他的手里拿著兩柄劍,衣袖一揮,將其中一柄扔給了燕十三。
燕十三渾身黑衣,漆黑如墨,這一把劍也是漆黑的。
漆黑的劍鞘上,鑲嵌這十三顆晶瑩的明珠。
這是在數(shù)十年前,就已轟傳天下的名劍,它所象征的正是死亡和不詳。
“這一柄劍更適合你。”
夏云墨淡淡的說(shuō)道。
他手里也拿著一把劍,謝家神劍。
這兩柄無(wú)雙神劍,今時(shí)今日,又要再次交鋒。
“因?yàn)樗緛?lái)就是我的。”
燕十三請(qǐng)撫著劍身,神劍有靈,再遇其主,猶自嗡嗡顫鳴。
夏云墨道:“請(qǐng)!”
到了此時(shí),任何話(huà)都顯得多余。
“請(qǐng)!”燕十三道。
就在這一瞬間,他們幾乎是同時(shí)出手。
兩道不可方物的劍光,就這般揮灑了出來(lái)。
沒(méi)有人能看得見(jiàn)他們拔劍的動(dòng)作,他們的劍忽然間已經(jīng)閃電般擊出。
而燕十三的身子重量,竟似完全消失,變得像風(fēng)一樣可以再空中自由流動(dòng)。
燕十三出劍的那一剎那,就已進(jìn)入了忘我的境界,他的精神已超越了一切,控制了一切。
精神和肉體,已經(jīng)完全融入成為劍的一部分。
奪命十三劍也已使了出來(lái)。
在這一刻,夏云墨終于見(jiàn)識(shí)到了真正的“奪命十三劍”。
魔教里“蕓兒”的奪命十三劍,與燕十三的奪命十三劍一比,就仿若小孩子過(guò)家家的把戲一般可笑。
整個(gè)江湖中,能夠接下這奪命十三劍的,可謂是屈指可數(shù)。
但夏云墨畢竟是夏云墨,奪命十三劍固然了得,卻遠(yuǎn)無(wú)法對(duì)他造成威脅。
“叮”的一聲,火花四濺。
劍光忽然消失,劍勢(shì)忽然停頓。
燕十三盯著自己手中的劍,眼睛里仿佛有火焰在燃燒,有仿佛有寒冰在凝結(jié)。
他的劍雖然還在手中,可所有的變化都已窮盡。
剛才那一刻,他連第十四劍也使出來(lái)了。
是的。
第十四劍也奈何不了夏云墨。
夏云墨的“墨一”,化作無(wú)數(shù)細(xì)碎劍氣,封鎖了他一切的進(jìn)攻。
燕十三的劍若是毒蛇,那么夏云墨的劍就是釘在毒蛇七寸上的釘子,將這條毒蛇活活釘死。
這一戰(zhàn)本該結(jié)束。
可就在這時(shí)候,本來(lái)已經(jīng)被釘死了的劍,忽然又起了奇異的震動(dòng)。
漫天飛舞的落葉,忽的全部散了。本來(lái)都在動(dòng)的,忽然全都靜止。
就連流動(dòng)的風(fēng),奔騰的溪水,都已陷入這一片無(wú)聲的寂靜之中。
絕對(duì)靜止!!
除了這柄不停顫動(dòng)的劍之外,天地間也沒(méi)有了別的生機(jī)。
毒蛇已化了毒龍。
這就是第十五劍!
代表著虛無(wú)、毀滅、死亡、不詳?shù)牡谑鍎Α?p/>
沒(méi)有任何語(yǔ)言可以形容這種情況,只有一個(gè)字,一個(gè)很簡(jiǎn)單的字——死!
沒(méi)有變化,沒(méi)有生機(jī)!這一劍帶來(lái)的,只有死。
只有“死”,才是所有一切的終結(jié),才是真正的終結(jié)。
流水干枯、變化窮盡,生命終結(jié),萬(wàn)物滅亡!
這才是“奪命十三劍”真正的精髓,這才是真正的奪命一劍。
夏云墨身子動(dòng)也不能動(dòng),只能看著這一劍刺來(lái),只能面臨一個(gè)“死”!
燕十三真正意義上的使用第十五劍,一共只有兩次。一次是與謝曉峰決戰(zhàn),另一次就是現(xiàn)在。
上一次,燕十三在陰差陽(yáng)錯(cuò)之下,才勉強(qiáng)活了下來(lái)。
那么,這一次呢?
咔!咔!咔!
燕十三的身子忽的宛如瓷器娃娃一般裂開(kāi),那裂縫中綻放出一道道璀璨的光芒。他的肌膚肉體開(kāi)始一片片的掉落,化為灰燼,化為枯寂。
飛灰之中,卻有一道與燕十三容貌一致的幻影飛出。
元神!!
未臻至大宗師,燕十三就已有了一道元神,一道虛弱卻又鋒銳的元神。
有一道神秘而璀璨的光芒包裹著燕十三的元神,而后,這光芒連同燕十三的元神漸漸消失,似融于虛空之中。
風(fēng)又開(kāi)始流動(dòng),破碎的樹(shù)葉洋洋灑灑,紛飛飄落,小溪潺潺的水聲再次響徹在這個(gè)空寂的林子間。
天地間充斥的無(wú)盡肅殺之氣,已經(jīng)消散一空。
“劍氣縱橫三萬(wàn)里,一劍光寒十九洲。好一個(gè)燕十三,好一個(gè)第十五劍。”
夏云墨合上了謝家神劍,面容中帶著贊嘆之色。
他垂首看著胸口,白衣染血,這里已經(jīng)多了一朵血花,鮮血汩汩流出。
燕十三以精氣神綻放出來(lái)的一劍,果然是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的一著。
至少夏云墨如今所經(jīng)歷的世界中,絕沒(méi)有能與此劍媲美的一招。
即使是謝曉峰的謝家神劍,丁鵬的神刀斬,也遜了一籌不止。
這劍傷并不算嚴(yán)重,可卻有一股“死亡”的劍意如跗骨之蛆難以祛除,讓鮮血流個(gè)不停。
當(dāng)初,燕十三“自殺”時(shí)被第十五劍所傷,依靠“不朽經(jīng)”和一系列奇遇才勉強(qiáng)逃過(guò)性命。
可這么多年過(guò)去了,第十五劍已變得更加可怕,就算是太陽(yáng)真氣,竟一時(shí)間也無(wú)法治愈。
當(dāng)然,夏云墨若是愿意,花上四五天的時(shí)間,卻也能慢慢將這一股“死亡”劍意磨滅。
只是夏云墨并不著急,他需要緩緩祛除這劍意,并且要在這過(guò)程中徹底領(lǐng)會(huì)第十五劍,與自身武道熔于一爐。
“破碎虛空……他……應(yīng)該是破碎了……”
夏云墨在思考著。
燕十三刺出最后一劍后,肉體湮滅,元神卻消散在了虛空之中。
三天前,夏云墨就在燕十三的身上放了一顆“精神種子”,只要他愿意,且距離沒(méi)有超過(guò)千里之途,那么他就能夠感應(yīng)道這顆精神種子所在。
而現(xiàn)在,這顆“精神種子”已經(jīng)徹底消失了。
燕十三不可能在一瞬間遠(yuǎn)跨千里,而如果是形神俱滅,那么寄生在燕十三身上的靈魂種子也會(huì)破碎,夏云墨自然會(huì)有感應(yīng)。
這么說(shuō)來(lái),就應(yīng)該是破碎了。
夏云墨抬頭望天,淡淡道:“也不知,破碎后他會(huì)前往那一個(gè)世界,或許……以后還會(huì)見(jiàn)面。”
夏云墨盤(pán)膝而坐,閉上眼睛,腦海中不斷回放著燕十三破碎時(shí)的畫(huà)面。
一個(gè)至強(qiáng)之人破碎而去,其中蘊(yùn)含的玄機(jī)奧妙,簡(jiǎn)直無(wú)法想象。
只是這是座上關(guān)了門(mén)的寶庫(kù),夏云墨的境界不夠,還無(wú)法將門(mén)推開(kāi)。
片刻后,夏云墨睜開(kāi)眼睛。
這破碎之密,不是現(xiàn)在自己能夠窺探的,等到了宗師,大宗師再另作考慮吧。
“《太玄問(wèn)道卷》快要到手了,謝曉峰的劍法已領(lǐng)教了,第十五劍今日也見(jiàn)到了。最后,就只剩下完整無(wú)缺的“神刀斬”了,丁鵬,不要讓我失望啊。”
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