從看見壽命值開始 第六百八十六章 夫之見

在這本書里面，心靈也終將是科學(xué)的存在！

更是涉及了人體進(jìn)化根本的元素所在。

應(yīng)該討論一下人類進(jìn)化的步驟。

猿人、能人、直立人、智人，那么接下來是什么呢？

智人之后或許應(yīng)該是賢人、圣人、神人、至人

無垢、無名、無功（不再局限于何種）、無己（不存在我的概念，是因?yàn)橹寥苏娴牡搅俗畋驹吹某潭龋沂侨f物，萬物是我，齊物之境）

什么叫做賢？垢為體膚之垢，為心靈之垢，為一切對人的本身的功能的封鎖，于是無垢者為賢！

名為知見障

心無垢者，一念純真，一念純真者，功名自現(xiàn)，功名者，能力，異能力，或者念能力。

依托于氣為根基的能力展現(xiàn)，可以借鑒獵人的六系。

圣人無名，則為將氣具為本源，本源之氣，不限于六系，可以任意施展。

神人無功者，為氣去為我，我既是氣，氣既是我，沛然莫御的浩浩之氣，一舉一動皆是天地?zé)o窮，于是無功。

至人無己，是已經(jīng)追溯到了比氣還要更加本源的存在，天地萬物一切存在的本源都是那種存在，所以齊物，所以我是萬物，萬物卻不是我，有意思合道的意思存在。

最根本的走向不是朝著龐大而去，朝著龐大而去時永遠(yuǎn)看不見世界存在真相的，而往微秒之中去，則是反求諸己，是能洞見一切的。

后期秦歌的動力應(yīng)該是復(fù)活姜雯，姜雯為了他的夢想和目的而戰(zhàn)死。秦歌逆轉(zhuǎn)時間卻救不了姜雯，而是會被無數(shù)次的被天地大勢排擠。

他很清楚。

其實(shí)時間就是秦歌的念能力！

是某種制約之下產(chǎn)生出來的力量，是誕生于他意志的力量，能看見壽命值，是因?yàn)檫B續(xù)四年的熬夜導(dǎo)致的精神極致壓迫之下誕生出來的，而誕生出來的時候，能力其實(shí)是毫無作用的。

也只有當(dāng)他想著以自身的家產(chǎn)去換取一個女人為他留下血脈之后，他才出發(fā)了某種制約和約定，從而讓自身的時間能力，形成了一種可以跟天地溝通而后在合乎于道的基礎(chǔ)上進(jìn)行時間收購的舉動！

至于出售……那就隨意了，那并不在制約和約定之下。

另外，為何傳統(tǒng)武術(shù)的傳承中，都有一代不如一代的情況？就是因?yàn)椋_山祖師擁有的是完全契合于開山祖師的一種念能力，但他不知道啊，就如同秦歌一樣完全不清楚。

所以，開山祖師認(rèn)為是練出來的，于是將自己怎么練的方法傳給弟子，但自己的念能力卻完全不符合弟子的性格等等，于是一代比一代菜，之所以有的門派有能中興的人，完全是因?yàn)楦怕蕟栴}撞到了一個性格跟開山祖師差不多的人才，于是開發(fā)出了同樣的能力……

臥槽，這個解釋簡直完美啊！

所以，

人類第五次進(jìn)化其實(shí)一直都存在著，只是人類不自知而已，等人類自知的時候呢……就發(fā)現(xiàn)好像真的三萬年沒有進(jìn)化過了。

黑夜俱樂部接取了量子計(jì)算機(jī)的任務(wù)，因貪心而不放棄。

量子計(jì)算機(jī)是秦歌獲取阿道夫等等超科研人才信息的關(guān)鍵，所以量子計(jì)算機(jī)是一個至關(guān)重要的關(guān)鍵。

當(dāng)獲取量子計(jì)算機(jī)的一刻，就是蓬萊組織不得不浮現(xiàn)出來的時刻，畢竟整個世界只有八臺量子計(jì)算機(jī)，宋國也絕對弄不到，最后需要秦歌親自出馬去將之偷來。

而一旦量子計(jì)算機(jī)被偷……米特亞肯定會全力搜查，種種蛛絲馬跡會指向宋國和蔡家，而后指向秦歌。

蓬萊浮出水面，就是徹底的龐然大物，就是人間劇情收尾的一刻，就是蓬萊一統(tǒng)全球的一刻，是秦歌真正掌控了地球一切資源的一刻。

這期間就是蓬萊發(fā)展的時期，必須在蓬萊不得不浮出水面之前，擁有足夠硬鋼全世界的力量。

安保力量的絕對強(qiáng)化（包含對武術(shù)大師的收攏和對修道大師的收攏），通靈獸的成功塑造（南疆荒野，全是忠誠于秦歌的巨大野獸，但也只是巨型野獸，還不是很具備特殊能力，但白狗和玄貓一定是有了一絲特殊能力雛形的，借此威懾世界！）。別墅那么大的狗，大象那么大的貓！這兩個是最強(qiáng)，但因?yàn)轶w型最小，故而用來忽悠裝逼，一次震懾全球各方權(quán)威。

而隨著量子計(jì)算機(jī)的到位，查到了阿道夫等人的一切資料，而將這些人收攏，徹底得出了人類的進(jìn)化路線猜想——也即是賢人、圣人、神人、至人的路線，奇特能力也被定義為類似于念能力的存在，但秦歌更愿意稱之為心靈之光！

畢竟心靈之光是華夏原創(chuàng)。

隨著對念能力的研究，將逐步走出地球，去見證宇宙的浩渺。

因此，量子計(jì)算機(jī)的劇情或許可以設(shè)置在上架前后，但如果提前上架的話，則沒必要強(qiáng)行設(shè)置。

而在得到量子計(jì)算機(jī)之前，秦歌的研究所應(yīng)該得到更多的大師級人物，也必須在科技等方面有著更強(qiáng)的進(jìn)步，甚至于是借助著某種情況開發(fā)除了類似于貪婪之島的游戲，真實(shí)的虛擬游戲！

時間內(nèi)部定義規(guī)則

秦歌的時間能力到底是不是秦歌的念能力或者心靈之光有待考究，但大概率是，因?yàn)榭梢酝耆忉專部梢越Y(jié)合梅辛留下的那句話——驗(yàn)證出秦歌就是帶領(lǐng)人類走向未來，將超能力大眾化的領(lǐng)袖。

而在秦歌對各國威懾之后，其實(shí)還不能直接統(tǒng)一世界，而是進(jìn)入與世界的相互堤防過程之中，而后是念能力的開發(fā)，是尾獸或者通靈獸的全面養(yǎng)成，以及安保力量的力量超凡提升，而后借助app收納關(guān)鍵位置的人，從而一舉逼宮，建立一個絕對統(tǒng)一的地球統(tǒng)一政權(quán)——仙宮。

以仙宮為名，向無盡宇宙進(jìn)發(fā)！

向無盡宇宙進(jìn)發(fā)的過程中，因?yàn)榻┑乃溃馗栝_始尋找時間回溯，或者回到昨天的能力，但能回去卻不能改變過去，他認(rèn)為是時間不夠多，是他的心靈之光不夠強(qiáng)，所以展開對宇宙外族的戰(zhàn)爭，去攝取龐大的時間總量，去改變過去，復(fù)活姜雯。

而后……或許就結(jié)局了……當(dāng)然也可以同一個模式無限重復(fù)下去。

兩個小東西在同時的兩個時間加減速范圍之下，腦袋有了奇特的變化，變得更加的靈性起來，

這種變化——需要讓銘煙薇和銘雅音對其做個全面的檢查嗎？

如果坐了檢查的話，能不訥訥個發(fā)現(xiàn)些什么東西呢？

當(dāng)前線索匯聚。

其一、人類進(jìn)化研究依然是主線。

其二、通天巨樹的構(gòu)想——要建立在秦歌的時間上限突破之后，所以可以歸結(jié)為時間能力的開發(fā)，也可以歸結(jié)為人類進(jìn)化的問題。

其三？通靈獸的塑造，白狗和玄貓的變化，關(guān)于延長生物生長期的想法，但依然要依托于秦歌的時間能力的開發(fā)，需要秦歌能夠掌控自身時間領(lǐng)域內(nèi)的時間規(guī)則之后才能做到。

其四？量子計(jì)算機(jī)以及與之相關(guān)的阿道夫和前蘇聯(lián)秘密研究的特異功能的相關(guān)資料，阿道夫或許該是個楊修類型的恃才傲物之輩，但其研究終究沒能超過秦歌集合全領(lǐng)域人才的研究程度，阿道夫?qū)⑺溃?p/> 其五、研究人員的收攏過程——一個一個的描述就太過分了，要選擇主要的跟之后核心線索相關(guān)的進(jìn)行描述才行。

而大量研究人員的匯聚……或許會引起某個方面的注意，但目前來說，本書是要拒絕跟官府交鋒的，前期沒有交鋒的可能，后期，官府直接沒有跟秦歌交鋒的力量，以此弱化政治的存在。

關(guān)于特異功能的研究，元首借助屠殺猶太人研究生物，米特亞研究的是電子方向機(jī)器方向，也就是將人和機(jī)械網(wǎng)絡(luò)電路電子等進(jìn)行結(jié)合。

但什么東西跟之后的線索相關(guān)呢？

齊物論應(yīng)該存在于某個道家傳人身上，借由武功的理解念能力則需要從某個不世出的武林門派傳人身上出現(xiàn)，在探索武功的沒落原因的時候，結(jié)合心靈力量等去漸漸梳理出來，梳理出武功開山祖師都是領(lǐng)悟了心靈力量的存在。

那么就需要一個在心靈方面研究極為深入的人才，心理學(xué)或者哲學(xué)大師，個人覺得應(yīng)該選擇哲學(xué)大師，從笛卡爾的懷疑論入手，強(qiáng)烈堅(jiān)持人類本身繼續(xù)進(jìn)化的方向必定是意識或者說心靈領(lǐng)域。

還要有齊物論的存在，齊物論的存在讓秦歌在一定程度上明悟了齊物的意義，從而在齊物的想法之下

七傷拳的制約與誓約，我承受1的傷害，那么敵人就必須承受十的傷害，這是開山祖師的能力，但后來的人因?yàn)闊o法覺醒對應(yīng)的念能力或者說心靈力量，而變成了我先承受7的傷害，敵人承受10的傷害，于是七傷拳漸漸沒落。

似乎各種各樣的武功都能夠以制約和誓約的方法來解釋。

所以，對后續(xù)劇情有幫助的人才，必須是以下幾個方面的人才——哲學(xué)兼顧心理學(xué)的某人，沉迷于道家學(xué)說甚至于就是莊子學(xué)派的傳人，其次是某個武功大師（沒有念能力的非開山祖師。），還需要一個歷史學(xué)家——這個歷史學(xué)家應(yīng)該是毛遂自薦過來的。

接下來要寫的就是，秦歌回到別墅，但對于白狗和玄貓，也就是通靈獸計(jì)劃會暫時停頓下來，他應(yīng)該是會選擇一時間減速的力量籠罩白狗和玄貓，盡可能的讓白狗和玄貓的生長期被拖下去，拖到他有能力延長生物生長期的時刻。

同時，

蘭德里德應(yīng)該察覺到了有人在暗中調(diào)查秦歌和姜雯的事情，也知曉暗中調(diào)查的人是唐家小兒子的媳婦許慧芳。恰逢張釗回來。

處理唐家就會成為張釗的投名狀。

張釗選擇了血洗整個唐家，但也發(fā)現(xiàn)人手不足的問題，建議秦歌繼續(xù)擴(kuò)增安保力量。

秦歌會給三個方向的人去擴(kuò)增力量，會讓姜雯、云家兄弟、張釗各自擴(kuò)增力量，其各自訓(xùn)練的人中，選取百人訓(xùn)練

收攏世界各個領(lǐng)域人才的方法，是否可以選擇在環(huán)游世界的過程中完成，但環(huán)游世界該怎么寫呢？

略寫？一筆帶過？

還是詳寫……

還是詳寫配合上略寫？

反正各個方面的都要寫一寫，然后在環(huán)游世界的過程中，秦歌要有一定的成長

現(xiàn)在最主要的就是通靈獸計(jì)劃和人類進(jìn)化研究這兩個方面。

通靈獸計(jì)劃取決于秦歌對自己建立的時間領(lǐng)域的時間規(guī)則的掌控，需要他懂得掌控時間流逝規(guī)則，但靠單一的研究似乎不行，需要某個人給他某種靈感啟發(fā)——設(shè)定的是關(guān)于微觀的啟發(fā)，也就是一種相對論的論調(diào)的啟發(fā)，

那么，時間自身的規(guī)則該是怎么掌握的呢？

規(guī)則是什么？

規(guī)矩則是夫之見，矢之巨，夫之見，見刀，是為則，規(guī)矩是依靠強(qiáng)大的力量去設(shè)定的，強(qiáng)大的力量來自于人體進(jìn)化初步研究成功之后的一點(diǎn)，但現(xiàn)在是不能先研究進(jìn)化，而是需要先研究時間規(guī)則。

應(yīng)該是千倍時間加速之后，可以忽視重力等等外界規(guī)則之后，便可以在內(nèi)部建立屬于自己的規(guī)則。

而本文因?yàn)闆]有其余的修煉者的存在，所以本文更多的是要走一種人前顯圣的路子。

人前顯圣有什么手段呢？

怎樣在進(jìn)行人前顯圣的時候，還能夠推進(jìn)劇情的走向呢？這就是一個很大的問題。

當(dāng)下設(shè)置的是秦歌去為了蓬萊尋找招攬更多的人才。

可招攬人才這個步驟，到底要怎么進(jìn)行呢？

是一筆掠過，還是詳寫描寫？

當(dāng)下選擇的是描寫幾個對秦歌有助益和對劇情有推動作用的人物，哲學(xué)家是其一，尤其是中國哲學(xué)家，一個精通中西哲學(xué)的哲學(xué)家，由他來提出齊物論的重要性。

而后需要一個西方的哲學(xué)家，這個哲學(xué)家需要以笛卡爾的懷疑論來說明心靈才是人類繼續(xù)進(jìn)化的正確方向。

然后是一個武功大師，通過這個武功大師了解一些誕生了仙魔想象的那個基礎(chǔ)所在，還需要道學(xué)家的研究——道學(xué)家的話采取陳攖寧的學(xué)生胡浮沉的一些東西，胡浮沉放出所有關(guān)于他對道家諸多門派的了解的相關(guān)資料。

而后結(jié)合了三百多位全球各領(lǐng)域的頂尖人才的座談會議，最終確定出三個方向