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關(guān)山紀(jì)年 第十七章 鎮(zhèn)墓獸
盡管弈和與凌軒口中的兩種解釋,分別對(duì)應(yīng)上了這兩尊奇怪的雕像,但是我還是忍不住偷偷用眼角的余光瞟向覺(jué)空,想要從他的表情中,去分辨這二人的發(fā)現(xiàn)是否正確。
不過(guò),我的目光并沒(méi)有瞞過(guò)覺(jué)空,但是他在發(fā)現(xiàn)我的目光后,卻也沒(méi)有視而不見(jiàn),而是對(duì)我微微的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
不知道是覺(jué)空想要為我做出提示,還是他覺(jué)得這本來(lái)就不是什么重要的事情,總之,經(jīng)過(guò)覺(jué)空這一點(diǎn)頭,我心下了然,弈和與凌軒的發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有任何問(wèn)題,他們口中所提到的,正是這雕像的真實(shí)身份。
既然如此,那么我們就該解決下一個(gè)問(wèn)題了。
盡管我們已經(jīng)知道了這兩尊雕像的真實(shí)身份,但是對(duì)于這兩尊雕像出現(xiàn)在這里的意義,我們卻依舊一無(wú)所知,只有知道雕像安置在此的真正意義,我們才能夠完美破解此處的機(jī)關(guān)。
既然我們都是從弈和與凌軒的口中,才得意知道這兩尊雕像的名字,所以他們二人對(duì)于這雕像的了解自然要比我們強(qiáng)上許多,所以,我的目光看向他們,問(wèn)出了大家心中共同的疑問(wèn)。
“春亭,凌軒,關(guān)于你們口中所提到的這兩種神祗水怪,有沒(méi)有什么另外的故事?”
“山出梟陽(yáng),水生罔象,木生畢方,井生墳羊。”
似乎知道我早晚都會(huì)有此一問(wèn),所以在聽(tīng)到我的疑問(wèn)后,這二人表情如常,彼此對(duì)視后,決定由凌軒先對(duì)我進(jìn)行解釋。
“魍象,又稱罔象,其乃是華夏傳說(shuō)中的一種水怪,也有人說(shuō)其為木石之怪,不過(guò)與這二者相比,魍象更為出名的,應(yīng)該是他那獨(dú)特的喜好。”
“據(jù)周禮記載,魍象雖出于水,但是卻并不會(huì)長(zhǎng)久的處于水中,此物更喜歡進(jìn)入墓穴之中,尤其喜食死者肝腦,所以時(shí)人將其視為邪魔,人人懼怕。”
聽(tīng)完凌軒的解釋,我們腦中更加疑惑,絲毫無(wú)法想出,這傳說(shuō)中的魍象,有什么出現(xiàn)在這里的意義,于是只能將目光投向弈和,希望他的解釋能讓我們眼前一亮。
“方相氏與魍象不同,其非但不是什么山精野怪,反而是一尊專克魍象的神祗。”
或許是因?yàn)橹牢覀冃闹械臉O度茫然,所以凌軒話音剛落,弈和便同步開(kāi)口說(shuō)道。
“方相氏本為華夏民間普遍信仰的驅(qū)疫避邪的神祗,而在周禮中也有與其同名的對(duì)應(yīng)官職,傳聞其身著熊皮,臉上帶著黃金制成上刻四目的面具,黑衣紅褲,一手執(zhí)戈一手揚(yáng)盾,為國(guó)家驅(qū)除疫病。”
“而由于魍象喜食死者肝腦,所以到了葬禮之時(shí),方相氏的職責(zé)便不再是驅(qū)除疫病,而是驅(qū)趕魍象的鎮(zhèn)墓之獸,用來(lái)護(hù)衛(wèi)死者安寧,也就是說(shuō),無(wú)論于情還是于理,此二者都不應(yīng)該被一同雕刻于此。”
聽(tīng)到這里,在結(jié)合我們那種奇特的感受,我忽然發(fā)現(xiàn),雖然說(shuō)這里是陰兵之道,但是我們目前所見(jiàn)到的一切,實(shí)際上看上去更像是一座陵墓。
之前我們走過(guò)的深黑色階梯,可以理解為另外一種形式的神道,而現(xiàn)在所見(jiàn)到的方相氏,實(shí)際上則正是陵墓中用以守護(hù)死者安寧的鎮(zhèn)墓獸。
那也就是說(shuō),方相氏身為鎮(zhèn)墓之獸,那他的雕像理應(yīng)存在于此,而既然如此,那我們是不是應(yīng)該在他的身上去尋找線索?
所謂鎮(zhèn)墓獸,乃是華夏墓葬中常見(jiàn)的一種怪獸,其最初存在的目的,便是為了鎮(zhèn)攝鬼怪、保護(hù)死者靈魂不受侵?jǐn)_而設(shè)置的一種冥器。
正如凌軒所說(shuō),傳說(shuō)中魍象喜食死者肝腦,正是出于這樣的傳說(shuō),所以古人擔(dān)心自己死后肝腦被其所食,于是便會(huì)在墓中留下方相氏的石雕,用以克制魍象,確保自己死后不會(huì)被其侵?jǐn)_。
想到這里,我們?cè)俨华q豫,借著春亭處傳來(lái)的微弱火光,快步走到了方相氏的雕像旁,由上至下認(rèn)真的觀察,試圖找出其中可能存在玄機(jī)的地方。
可是許久之后,眾人都無(wú)奈的放棄了這個(gè)想法。
毫無(wú)疑問(wèn),在仔細(xì)觀察后我們已經(jīng)可以確認(rèn),這尊雕像確實(shí)同弈和口中所描述的一般無(wú)二,乃是用于鎮(zhèn)墓的方相氏雕像。
但是除此之外,我們一番觀察后發(fā)現(xiàn),無(wú)論何處都沒(méi)有任何一絲與傳聞?dòng)兴煌牡胤剑@樣的情況下,我們自然也就沒(méi)有辦法找出其中所隱藏的機(jī)關(guān)之謎。
而這個(gè)時(shí)候,或許是因?yàn)榭吹轿覀兪涞臉幼樱牢覀儗?shí)在是沒(méi)有了頭緒,覺(jué)空忍不住輕咳一聲,然后緩緩開(kāi)口,對(duì)我們語(yǔ)帶玄機(jī),滿含深意的說(shuō)道。
“諸位施主,與其去探索本就該存在這里之物,倒不如換個(gè)角度,去思考那本來(lái)不該存在于這里之物,或許會(huì)有另外的收獲。”
我們清楚,覺(jué)空早已知道這處機(jī)關(guān)的玄機(jī)所在,很明顯,他這句話絕不會(huì)是一句空話,其中一定蘊(yùn)含著他想要對(duì)我們給出的暗示。
如果我們猜測(cè)正確,這里的形制就是一座陵墓,那方相氏確實(shí)本就該存在于此,用其鎮(zhèn)墓守護(hù)死者安寧。
而既然方相氏的存在就是為了克制魍象,那左側(cè)的那尊魍象石雕就絕對(duì)不該存在于此,這實(shí)在是多此一舉,畫(huà)蛇添足,并沒(méi)有任何意義。
難道,此處機(jī)關(guān)的真正玄機(jī),就在這多出來(lái)的魍象石雕之上?
想到這里,我們?cè)僖淮未蚱鹁瘢觳絹?lái)到了左側(cè)的魍象石雕旁,對(duì)其進(jìn)行了一番認(rèn)真的觀察。
可是,結(jié)果依然不盡人意。
這尊雕像的形制,依然同凌軒所說(shuō)的一模一樣,絲毫不差,我們找不到任何入手的方向,在沒(méi)有提示的情況下,真的是已經(jīng)沒(méi)有了任何辦法。
沈浪性子急躁,見(jiàn)到所有人沮喪的表情后,知道彼此都沒(méi)有了任何辦法,他忍不住伸手狠狠的擊打向了眼前的魍象石雕,同時(shí)用眼角的余光瞟向覺(jué)空,在口中抱怨出聲。
“什么破雕像,什么破機(jī)關(guān)!”
而就在他的手擊打到石雕的那一瞬間,他的聲音忽然有了變化,無(wú)比激動(dòng)的對(duì)我們大喊道。
“川哥,師父,你們快看,這尊石雕確實(shí)有問(wèn)題!”
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