關(guān)山紀(jì)年 第八十三章 一飲一啄

想到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)聽起來如同玩笑般的事情。

所謂五代十國的誕生，或許并非單單因?yàn)樗^的閻羅親至，而是與關(guān)山弱水兩方勢力都有著分不開的關(guān)系，正是在這三者互相的影響下，才會誕生出這樣一個(gè)戰(zhàn)亂不止的特殊時(shí)期。

其實(shí)，在唐朝后半段的大部分時(shí)期里，藩鎮(zhèn)絕大部分都并不割據(jù)，只有河朔等極個(gè)別藩鎮(zhèn)割據(jù)。

但是盡管有所割據(jù)，可這些藩鎮(zhèn)也在一定程度上施行唐朝的政策法令，而且割據(jù)藩鎮(zhèn)也曾解除割據(jù)。

直到唐朝末年，黃巢起義后藩鎮(zhèn)割據(jù)普遍出現(xiàn)，部分實(shí)力雄厚的藩鎮(zhèn)先后被封為王，由他們所建立的封國，實(shí)際上已經(jīng)等同于高度自主的王國。

等到唐朝滅亡后，各地的藩鎮(zhèn)便紛紛自立，其中地處中原，軍力強(qiáng)盛的政權(quán)便逐步控制了中原，形成了世人口中的五代。

但是這五個(gè)依次更替的中原政權(quán)雖然實(shí)力強(qiáng)大，卻無力控制整個(gè)國家，充其量也不過只是藩鎮(zhèn)型的朝廷。

至于其他割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)，有些索性自立為帝，有些便直接奉五代為正統(tǒng)稱王稱藩，其中十個(gè)歷時(shí)較長，且稱王或稱帝的政權(quán)便是世人認(rèn)知中的十國。

由于這個(gè)時(shí)期，神州大地到處都會發(fā)生地方實(shí)力派叛變奪位的情況，所以神州大地戰(zhàn)亂不止，百姓怨聲載道，統(tǒng)治者也多是重武輕文，天下大亂，借此時(shí)機(jī)，契丹順勢南侵，遼也得以建立。

也就是說，其實(shí)一切的根源都源于唐朝的兩場內(nèi)亂，這兩場內(nèi)亂便是世人所熟知的安史之亂與黃巢起義。

而通過先前的經(jīng)歷我早就已經(jīng)知道，無論安史之亂還是黃巢起義，其實(shí)并非如世人所見那般簡單。

安史之亂，實(shí)際上正是弱水中人苦心布下的局。

唐玄宗色令智昏，不顧身份的差距將本應(yīng)是自己兒媳的楊玉環(huán)，從壽王李瑁的手中搶來，雖然他給了楊玉環(huán)無盡的恩寵，可是楊玉環(huán)心中真正所向往的，其實(shí)依然是與壽王李瑁在一起的日子。

弱水中人本就想要天下再起刀兵，于是他們抓住時(shí)機(jī)誘惑楊玉環(huán)為其所用，最終在楊玉環(huán)的幫助下，弱水成功的擊殺了唐玄宗，并且派遣了一名精通易容之人，用貍貓換太子的方式把持李唐朝政。

想要讓天下再起刀兵，光做這些當(dāng)然是不夠的，在見到自己的陰謀沒有敗露之后，弱水便開始了下一步的計(jì)劃。

而這計(jì)劃的執(zhí)行者，便是當(dāng)年潛入到突厥之中的安祿山。

天寶年間，安祿山平步青云，在假唐玄宗的暗中授意下，此人歷任平盧、范陽和河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，甚至被封為東平郡王，鎮(zhèn)撫東北地區(qū)，手下兵馬無數(shù)，風(fēng)頭一時(shí)無兩。

在天寶十四載，得到弱水信息的安祿山，便以誅殺楊國忠為名悍然發(fā)動安史之亂，他一路勢如破竹，甚至攻破了兩京建立起大燕政權(quán)，年號圣武。第一

而就在這李唐王朝岌岌可危的時(shí)候，關(guān)山魁首出現(xiàn)了。

在我目前所接觸到的所有故事之中，無論那個(gè)時(shí)期的關(guān)山魁首，都是如同神話一般的人物，唐朝這位自然也不例外。

魁首其實(shí)早年間便曾在灞橋處發(fā)現(xiàn)過一龍脈，為了防止出現(xiàn)如隋朝滅亡一般的意外，所以魁首便將其鎮(zhèn)壓在了灞橋，并且在其上命袁天罡布置了風(fēng)水局，滋養(yǎng)龍脈，以待后用。

等到安史之亂后，魁首便再次來到灞橋，然后親自破解了當(dāng)初命人布置的風(fēng)水局，用他通天的修為，將灞橋處鎮(zhèn)壓的那道龍脈移至隴西，試圖以此龍脈代替李唐受損的龍脈，從而鞏固李唐江山。

只是可惜天不遂人愿，縱然魁首早就做好了萬般的準(zhǔn)備，可是后來發(fā)生的事情卻還是差點(diǎn)讓這一切功虧一簣，到了最后，魁首也只能維持李唐的江山延續(xù)，卻再也無法讓其恢復(fù)到昔日的那般繁華。

后話暫且不提，而正是因?yàn)樵祛府?dāng)初在灞橋處的那一番布置，無形之中便有了后世的黃巢之事。

我早已知道，唐朝之時(shí)的袁天罡，其實(shí)正是我所認(rèn)識的夜白，他告訴過我，他當(dāng)初在灞橋所布置下的風(fēng)水局，正是雙龍翔天之局。

所謂雙龍翔天之局不同于尋常的風(fēng)水局，此局只存在于傳說之中，乃是困龍翔天局的一個(gè)特殊變種。

傳說中，若是困龍翔天之局內(nèi)有著另外一條真龍的存在，那二者便會互為陰陽，在互相彌補(bǔ)之下，由困龍翔天之局變化為雙龍馳天之局。

古人曾說過，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，更何況這是兩條傳說中的真龍，真龍一旦入天便如同魚得水，從此天高海闊，天地間再也無物可以阻攔，雙龍馳天之局渾然天成妙不可言。

可是在魁首取走灞橋內(nèi)滋養(yǎng)的龍脈之后，這雙龍翔天之局，便再度變回了困龍翔天之局。

困龍回首，不向東而向西，玄武背著困龍向西而行，離中奔西，唐朝以土德立國，而玄武為水，五行中水生木而不利土，困龍得水振翅翔天，非但不利土反而利金。

而金者肅殺，主殺伐兵戈，按照這個(gè)局面進(jìn)行推算，那百年之后便注定會有一個(gè)金命之人，一路刀兵殺伐不止攻入長安。

后世發(fā)生的事也證明了這一點(diǎn)，無論是安史之亂中的安祿山，還是導(dǎo)致唐朝最后滅亡的黃巢，此二人都是金命之人。

毫無疑問，這個(gè)困龍翔天的局確實(shí)對李唐江山造成了極大的影響，但是這件事情卻不能怪罪到魁首的身上。

畢竟如果沒有將灞橋處的龍脈遷移至隴西的舉動，李唐江山早在安史之亂時(shí)便會滅亡，無論如何都堅(jiān)持不到黃巢起兵之時(shí)。

正所謂一飲一啄，莫非前定，如此看來，唐朝的滅亡真的是天命難違，縱使魁首那般人物，也無法阻止其滅亡，只能延緩其滅亡的進(jìn)度。

而就在唐朝滅亡之后，由于發(fā)現(xiàn)了酆都大帝的下落，閻羅王決定親至神州，正是他的這番親至，又造成了神州將近百年的動蕩不止。