異界魔劍獵人 第四百六十四章 考驗(yàn)的限制

白夜明大概明白了這位是什么心思。自己十有八九是和這個(gè)人在未曾發(fā)生的過去之中存在著什么積怨。所以他原本是不想給自己試煉考驗(yàn)的。但是又不知道因?yàn)槭裁矗约河指淖兞酥饕狻?p/> 于是它提出了一個(gè)看起來很是莫名其妙的考核標(biāo)準(zhǔn)。

但是其實(shí)這個(gè)是有其道理的。

首先每個(gè)顏色的法術(shù)力，都有其自身的特點(diǎn)特性。自然從某種角度來說，都代表了一種認(rèn)識世界、認(rèn)識社會的哲學(xué)觀念和處世觀念。所以考核的內(nèi)容，實(shí)際上也是在對于旅法師或者火花持有者對這種觀念的認(rèn)同感。

這既是劃定考核范圍，同時(shí)也是對于考核本身是一種限制。一片地的考核內(nèi)容，是必須要跟自己的顏色哲學(xué)相關(guān)聯(lián)的。

這對地來說是一種限制，但是對被考核者而言，就變成了一種不得不做的取舍。

對于旅法師還要好一些，因?yàn)樗麄兓鸹ㄗ詭У镊攘映勺屗麄冇泻艽蟮臋C(jī)會受到地的認(rèn)可，即便考核出來的結(jié)果沒有那么的理想。

但是對于其他的普通施法者或者火花持有者而言，光有著對應(yīng)顏色的天賦還不行，還要有著令土地認(rèn)可的觀念。

這也就是為什么絕大多數(shù)的施法者和火花持有者都只能擁有單色的力量，而多色色生物是非常少見的原因。這是因?yàn)橐粋€(gè)人在一條路上可以走的話很深入，但走上復(fù)數(shù)條路可能反而得不償失。

這是一種抉擇，大多數(shù)的選擇的最終都是前者。因?yàn)榍罢卟坏菀祝铱梢愿斓亟o自己帶來力量，除非天賦異稟。這些先天后天的限制都意味著，多色是一條很難走的路。

用具體的問題來看，從白夜明已經(jīng)經(jīng)歷的考驗(yàn)中也可以總結(jié)出：無論是哪片地的考驗(yàn)內(nèi)容，都始終是與其顏色相匹配的。

書院的主艦也就是現(xiàn)在的營地，和白夜明達(dá)成的條件就是需要受到書院的認(rèn)可，但是實(shí)際上是所有的考驗(yàn)中對白夜明來說最為簡單的一個(gè)，而對別人來說恐怕是最困難的一個(gè)。這主要是因?yàn)榘滓姑髡莆盏男畔⒉粚ΨQ優(yōu)勢太大了。

書院學(xué)者看重的科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造，白夜明實(shí)在是太會了，他領(lǐng)先了這片文明少說了兩個(gè)世紀(jì)。但是換個(gè)人來，是無論如何不可能能這么輕易做出白夜明的學(xué)術(shù)成就的，少說也得窮經(jīng)皓首，消磨個(gè)一兩百年。

就拿地球上來說。光的本質(zhì)在無數(shù)的天才科學(xué)家中爭吵了那么多年，最終才有了關(guān)于波粒二象性的認(rèn)知。白夜明自己一個(gè)人當(dāng)著大家的面，把這個(gè)過程縮短到區(qū)區(qū)幾個(gè)月，本身就堪稱神跡。

如果說書院考驗(yàn)的是他的智慧，是藍(lán)色。那么宗堂的營地考驗(yàn)的就是對于他的領(lǐng)導(dǎo)魅力以及是否可以被信任的考驗(yàn)。白夜明帶領(lǐng)宗堂營地走出絕境、瀕死求生，這種勇敢與榮耀，就很白色。

至于兩個(gè)比較復(fù)雜的幻境考驗(yàn)。是因?yàn)槟切┩恋乇旧恚陀羞@屬于自己的意識和智慧。與提到的前兩片地所不同的是，他們擁有著自己的獨(dú)立判斷能力。不需要領(lǐng)地上居民的集體意識替自己做出決定。所以考研才會顯得那么的與眾不同。

而翠花的考驗(yàn)背后雖然現(xiàn)在看來充滿了問題與陰謀，但是本質(zhì)上仍然是在著眼于一個(gè)人對于戰(zhàn)爭和反戰(zhàn)的思考，對于人類文明與自認(rèn)環(huán)境之間的用進(jìn)退廢的思考，以及涉及到最后的，人類要竊取自然得種種權(quán)柄到什么樣的一種層次才是合適的。

這實(shí)際上就很綠色。而且佳玉要比自己交上了更加符合出題人心意的答卷。

耀陽的考驗(yàn)的邏輯就顯得更加的赤裸裸，他就是要看被考驗(yàn)的人白夜明對于對于規(guī)則與社會、文明和個(gè)人之見的交互有著多么深刻的理解，以及它能不能合理的利用這些規(guī)則來體現(xiàn)只盯著的力量。這份考驗(yàn)，無愧于它的白色。

所以對于這團(tuán)水要考驗(yàn)自己的智慧，想辦法上位成公會的領(lǐng)導(dǎo)人，確實(shí)也是在規(guī)則之中的。因?yàn)轭伾@種東西，很多時(shí)候都是你中有我，我中有你的。藍(lán)色的臨色是白色與黑色。

有的時(shí)候可能會覺得，這種上位篡政奪權(quán)會不會更偏向于黑白二色。但是行事光明磊落，自然稱得上白色，卑鄙墮落下作，自然更符合黑色的哲學(xué)。但是無所謂與手段，只是單純就這件事情本身體現(xiàn)的智慧而言，確實(shí)也是在藍(lán)色的范疇之內(nèi)。

至于說它提出來這條考驗(yàn)的第二個(gè)原因，自然就是因它早就已經(jīng)是這片土地(水域)的實(shí)際控制人了。所有的公會高層也好，黃金獵人與大師獵人也罷，都已經(jīng)被他的寄生蟲所控制了。而且白夜明大概也猜出來的特的控制方法。

那就是水。這片水域中的每一滴水，應(yīng)該都存在著它的意志。可以看做是它軀體的一種延伸。寄生蟲一旦進(jìn)入到水中就會死，恰巧是它控制寄生蟲的手段。

它自己設(shè)下這種限制，以防止這種瘟疫在水域中不受控制地?cái)U(kuò)散。而它在某種地方保留著活著的寄生蟲，然后利用解除了這種殺害效果的水流運(yùn)送到自己想要的位置，控制住自己想要的人。

至于說那些人腦海中聽到的聲音就更好解釋了，那就是來自這團(tuán)水的省心。地可以直接在土地上說話，這件事白夜明見過很多次了。只不過之前都是在地的核心附近。但是這片地方所有的水域都是這東西的身軀，也就是說處處皆核心。所以自然跟誰都能說得上話。

也就還有些小細(xì)節(jié)白夜明沒有猜明白，比如說那大漩渦的會怎么回事。不過那都不重要，現(xiàn)在百葉么最香搞出來的問題就是。為什么這團(tuán)水會出現(xiàn)在這里？以及他驅(qū)使工會來這里的目的就只有老找到他并就他么？

如果真的是這樣，那不是應(yīng)該盡可能地保存著自己小弟們的生命。讓他們趕緊全面地探索這里么？為什么那幾個(gè)黃金都是一副不得不死的樣子？

這片冰川為什么會困住這團(tuán)水？按理來說，冰是水凝結(jié)的。這玩意難道不應(yīng)該也能控制住整個(gè)冰川么？所以他控制著獵人，和那些前來的龍獸們到底在爭奪什么？

以及，為什么自己這么巧，能夠第一個(gè)到達(dá)這里，發(fā)現(xiàn)他？

這是巧合么？白夜明不是不能相信，但是他不敢輕易相信。