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第一章 竹溪一民夫(上)

作者:宇文郡主  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 宇文郡主 | 明末不求生 | 更多標簽...
 
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明末不求生 第一章 竹溪一民夫(上)

“啐,你這個忽腥打扇的狗東西,怎么敢把你老爺?shù)膶氊悂G到地上!”

竹溪縣城的城門外,一隊陣列松散的官兵,各個腰別長刀。為首戴著頭盔的那人,正狠狠鞭打著身邊的一名民夫。

那民夫名叫李重二,原是陜北米脂縣的一個良家子,被官軍征發(fā)數(shù)月,已累得不成人形了。看起來分外消瘦,像是餓苦了好幾天的模樣。

李重二本來給戴頭盔的將爺挑著一擔(dān)零碎財物,結(jié)果吃力不住,一下子全都摔在了地上。惹得將爺大怒,當(dāng)即就是一鞭甩在了他臉上。

李重二忙不迭地將散落一地的財物收拾了起來,他身上吃痛,心里反倒沒什么壓力,還能腹誹一番——這幫沒什么卵子用的官兵,在縣城外搜山。說是要找什么陜西流竄來的流賊,結(jié)果一根毛都沒找著。反而是把聚居山中的幾十戶流民殺掠了一番,搶奪了一堆民財,居然還能夠一副耀武揚威的模樣。

“這等狗官兵,何時方讓人打殺了去?”

李重二心中狠罵了一番,但也無可奈何。他剛穿越過來的時候,雖然無父無母,但還算得上是米脂當(dāng)?shù)氐牧技易印?上Р痪米谧灞愠隽俗児剩瑹o法幫襯自己,他就很快淪為民夫苦役了。

如今已是崇禎十二年,天下到處兵荒馬亂的,旱、蝗、匪、兵,天災(zāi)不斷。能活下來,就已經(jīng)很好運了。

這民夫的活也實在不是人干的,幾天吃不上一頓飽飯,還動不動就讓官兵老爺一頓暴打。

他看著前頭被官兵老爺一把丟到城門口的囚犯,那是這次秦軍搜山抓住的唯一一名真流賊。這流賊的眼神都比此時的李重二靈動許多,他背上挨了一刀,怕是活不了幾天了,可卻還是一臉桀驁的樣子——想到數(shù)年后,這些流賊就將殺進燕都里,踏遍天街公卿骨,李重二心下居然感到了一絲快意。

“狗賊,快給老子跪下!”

官兵老爺一腳將被俘流賊踹倒在了地上,但那流賊一點屈服的模樣都沒有。他雙腿異常有力,發(fā)力一撐,只是單膝跪在地上。

“一個流賊還敢跟老子犟!”

官兵老爺火氣大冒,將佩刀拔了出來,看著便是要一刀將流賊砍死。李重二半低著身子,小心翼翼地勸了官兵一句,說道:“老爺……這狗流賊首級值錢得很,縣老爺肯定想要活的,何苦臟了老爺?shù)目斓丁!?p/> 官兵老爺大概想到活捉一名真流賊并不容易,便將刀收回鞘中。但隨即又盯住李重二,壞笑兩聲,說道,“嘿,你小子給流賊開脫,我看八成是通賊了,一并抓去縣牢關(guān)了!”

李重二心中一驚,他是知道官兵“殺良冒功”這一優(yōu)良傳統(tǒng)的。知道官兵老爺說這種話,絕不是開玩笑,像他這樣的民夫,隨手一刀殺了也沒人會管的。

他趕忙跪下,連連磕頭,叫喊道:“老爺代代公侯,小的鞍前馬后伺候老爺,怎么會和賊人有瓜葛!”

“哼。”官兵老爺冷哼一聲,一腳踩在李重二的背上,說道:“你好好孝敬老爺,自然沒事……你懂吧,好好孝敬老爺!”

這所謂的孝敬,自然是要求李重二上供點什么。可他區(qū)區(qū)一個民夫,身無余錢,又能做什么呢?

李重二都顧不上背上被踏一腳的恥辱,頭疼欲裂。正在此時,那跪在地上的流賊,突然發(fā)力,掙脫了身上草草捆綁的兩根繩子,向前猛地沖了過來。

流賊雙眼桀驁,滿是野性難馴的殺氣。他嘶吼一聲,撞向官兵,但卻先撞到了跪在官兵老爺面前的李重二身上,兩人都摔倒在地。

“狗賊!還想搞老子!”趁著流賊被李重二擋了一下的功夫,官兵趕忙將快刀拔出,沖上前去,一刀砍了流賊的腦袋,濺得滿街是血。

流賊掉了腦袋的尸體,壓到李重二的身上。他大口喘著氣,將尸體推開,口中連連叫道“老爺無礙吧”、“老爺無礙吧”。

官兵老爺將沾滿人血的長刀,在衣服上抹了一把,對李重二說道:“算你還有點眼力見,快滾吧。”

李重二跪在地上,卻暗暗心驚。他感覺到自己懷中多出了一樣冰涼的東西,剛剛趁著被流賊尸體壓住的時候,他伸手到懷里摸了一把,可以明確感覺到,那是一把短刀——難不成是剛剛流賊撞倒他的時候,悄悄塞進來的?

這時候周圍的縣民也越聚越多了,他們倒不是在看熱鬧。竹溪縣里的百姓早已是餓的人人雙眼發(fā)綠。此時見到流賊被殺,他們便一擁而上,爭搶那流賊的尸體,甚至還有幾人干脆便在大街上啃咬起了尸體。

這些在極度饑餓下,喪失理智的普通百姓,此時就像是最骯臟的野獸一樣。

他們爭先恐后,仿佛搶奪珍饈一般......

人餓到極點的時候,什么道德法律都成了虛文。

竹溪縣位在鄂、渝、陜交界的鄖陽府,鄖陽山區(qū)丘陵密布,山谷之間又夾雜有不少可以耕種的谷地和梯田。

但自去歲以來,中原旱、蝗肆虐,到今年也絲毫沒有好轉(zhuǎn)的樣子。鄖陽一帶土地本就十分貧瘠,遭此大災(zāi),米、麥一斗居然激增到千錢以上,不要說是一般的平民了,便是侈云富貴之家,也都要兼食山蔬野菜,才能飽腹。

竹溪縣在鄖陽府中,更是屬于下等惡縣。去年耕稼所種的糧食,收成幾乎不到往年的四分之一。縣民爭食人脯,早成了家常便飯。

自從李重二到竹溪以來,這等爭著吃賊人尸首的場面,他也看過好多回了。從最初的作嘔到如今的麻木,他能控制的,也只有不讓自己參與其中罷了。

甚至有些時候,當(dāng)李重二在繁重的苦役之下,實在累極、餓極的時候,看著荒野地上的餓殍尸體時。他心下竟然也會......——細細想來,便是李重二自己都感到一陣不寒而栗了。

易子而食,史書里簡單的四個字,在現(xiàn)實中是何等殘酷恐怖的場面。

李重二這幾天,見過了父母食子女的場景,也見過了子女食父母的場景。至于朋友、鄉(xiāng)鄰互食的,也不乏少數(shù)。

竹溪縣城里,一到晚上,中夜彷徨的時候,他在半睡半醒間,總能聽到呼號哭救的聲音。然而一到早上,街頭也總能看到,被棄置于地的人骨。

這是人間地獄嗎?

不,這只是崇禎十二年的大明,十分平常的一幕罷了。

當(dāng)?shù)鬲z成為日常,李重二真要痛哭,老子雖然是明粉,怎么就倒霉到這個份上,全天下還有比自己更慘的穿越者嗎?

可憐自己當(dāng)年在論壇和某問答分享網(wǎng)站,整日給崇禎洗地。現(xiàn)在真穿越到了明朝,還要在食人現(xiàn)場洗地,將一片狼藉收拾干凈。

正當(dāng)縣民們吃飽喝足散去后,與李重二關(guān)系比較好的另一位民夫,同樣來自米脂的白有財靠了過來,一臉神秘說著陜北方言,“后娃,這個人我認識。”

“蓋老你說什么胡話呢?這人是流賊啊。”李重二愣了一下,他倒想起來,最近流竄鄖陽周邊的這股流賊,據(jù)說就是從陜西流竄出來的,那倒確實有可能和陜北出身的白有財認識。

白有財也是米脂人,被抓去做民夫后,便是連自家婆姨都跟人跑了,因此被周圍人調(diào)侃稱為蓋老,在陜北方言里蓋老算是個不輕不重的罵人話了,專職那種沒什么骨氣的婆媽漢子。

“我曉得,那人也姓李,是我們寨的,我看著就臉熟,一聽他講話就知道,確實是我老鄉(xiāng)。”

白有財一邊幫著李重二收拾殘局,一邊回憶了起來,他倒是沒什么別的心思,大抵只是看到曾經(jīng)認識的老鄉(xiāng)成了流賊,又被官兵俘殺,最后成了一堆饑民的腹中餐,忍不住便要感慨一番。

說者無意,聽者有心。被民夫生活折磨到半瘋的李重二,卻從中聽到了一點別樣味道。

李重二壓低了聲音,貼近了白有財,問道:“你們寨的?我還不知道蓋老你是哪的人呢?莫不是繼遷寨的?”

白有財回頭瞟了李重二一眼,回答道:“是啊,米脂繼遷寨啊,怎么,我之前跟后娃已經(jīng)講過了嘛?我怎么記不得這回事。”

米脂李繼遷寨。①

這幾個字立即便激活了李重二麻木的神經(jīng),他對這個地方實在太熟悉了,對明史稍微有點了解的人,就應(yīng)該聽過這個地名:因為這正是明末農(nóng)民起義軍的頭號領(lǐng)袖人物,李自成的出生地。

白有財?shù)囊痪錈o心之言,立馬讓李重二將竹溪城外的那股陜中流賊,和明末縱橫天下的闖王李自成聯(lián)系了起來。

崇禎十二年……

如果歷史沒有發(fā)生改變的話,不管潼關(guān)南原大戰(zhàn)是否存在,不管李自成的商洛十八騎到底是真實歷史還是民間傳說,李自成此時都確實正處于一個人生的最低谷當(dāng)中。

而且不久之后,李自成就將龍出大海、風(fēng)云際會,沖入中州大地,最起碼在數(shù)年間,堪稱是戰(zhàn)無不勝,幾乎有再造新朝的趨勢了。

李重二按捺不住心中的興奮之情,他緊緊按住懷中暗藏的利刃。這個被自己穿越到的可憐小少年,絕不會成為路旁的一具餓殍,也絕不會以一個民夫的身份活活勞累而死。

他要吃飯,吃很飽很飽的飯,然后,若有機會,他還要利用竹溪城外的李自成,報復(fù)自己受到的種種虐待……

對,還有天下,他還有雄心壯志。竹溪縣城的景象,讓李重二真正見識到了亂世是何等的殘酷,如果歷史沒有發(fā)生變化的話,將來滿洲人入關(guān),比眼前景象更為血腥殘酷百倍的場景,還將在全天下上映。

無論如何,他都要抓住這個機會,不管是為了吃飽飯,還是報復(fù)鞭打自己的官兵老爺,或者是更加崇高的目標,他都要活下去,站起來——當(dāng)一個人為了求生而活下去的時候,只不過是一具麻木的行尸走肉罷了,可當(dāng)一個人為了希望而活下去的時候,他將干出任何人都想不到的事情來。

偉人說過,以妥協(xié)求和平,則和平亡;以斗爭求和平,則和平存。

只有向死而生,才能在這個空前的大亂世中,真正活下來。

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①李自成的出生地,有米脂李繼遷寨和米脂李氏村兩種說法,但不管哪種說法,都不能表明李自成是黨項人。更沒有任何可靠證據(jù),表明李自成曾認同自己和黨項人存在關(guān)系。

所謂李自成是黨項人的說法,除了清修明史和同一史料來源的書里,稱他即位后宣布以李繼遷為始祖之外,就沒有其它證據(jù)了。

而明史里記載的“十七年正月庚寅朔,自成稱王于西安,僭國號曰大順,改元永昌,改名自晟。追尊其曾祖以下,加謚號,以李繼遷為太祖”,這個條目,來源自康熙朝的翰林檢討毛奇齡。

在毛奇齡的后鑒錄里,他聲稱李自成在西安即位時,曾經(jīng)以黨項人李繼遷為不祧之祖。

可問題在于,李自成稱帝的時候,毛奇齡身居江南,并沒有接觸過闖軍。而除了毛奇齡的后鑒錄以及摘抄了后鑒錄這段的鹿樵紀聞外,無論是甲申之變的親歷者記錄,還是吳偉業(yè)綏寇紀略、戴笠懷陵流寇始終錄、彭孫貽平寇志、張岱石匱書后集等清初史料,都沒有李自成以李繼遷為祖之事的記載。

按理說,追封太祖、建立宗廟,是古代王朝頭等大事,必然會公告于天下。實際上李自成也確實將追封幾代近親為皇祖皇宗的詔令,公告天下了。可只有追封李繼遷為太祖這件事,除了后鑒錄一條孤證外,再無任何史料證據(jù)了。

而且后鑒錄本身還創(chuàng)造性的將張獻忠屠蜀人數(shù),具體統(tǒng)計到了六萬萬有奇,本身的可信度就已經(jīng)非常低了。因此其中關(guān)于李自成追封黨項人李繼遷為太祖的三無記載,恐怕很大概率是毛奇齡道聽途說、胡亂編造出來的。

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