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第七十一章 系統(tǒng)升級(jí),超凡一品

作者:倆菜一湯  分類: 科幻 | 時(shí)空穿梭 | 倆菜一湯 | 諸天玩家在線 | 更多標(biāo)簽...
 
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諸天玩家在線 第七十一章 系統(tǒng)升級(jí),超凡一品

抱丹坐胯。

不動(dòng)、不聞、不見、不想……

一抱之間,全身的血?jiǎng)x那全部涌到小腹丹田,濃縮成一個(gè)小點(diǎn)。而全身的各個(gè)部位失去了血液流動(dòng),而導(dǎo)致眼睛看不到東西,耳朵聽不到東西,舌頭嘗不到味道,大腦中沒有意念。

無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,好像重新變回了母親胎盤的嬰兒。

拳術(shù)中的最大爆發(fā)力,就是取這一下抱丹返胎的寂靜,濃縮凝聚到極點(diǎn),然后突然勃發(fā),斂聚小腹的血一下爆開到全身,就好像剛出胎盤的嬰兒,哭聲嘹亮,四肢突然舒展,生機(jī)強(qiáng)大。

嬰兒從母親胎中出來的一剎那,生機(jī)爆發(fā)是最為強(qiáng)大的。

拳術(shù)最高境界通丹道,也就是模仿這一下從死到生的爆發(fā)力。

但是抱丹不能抱久,否則全身的血濃縮到腹部久了,大腦供血不足,時(shí)間長(zhǎng)了,就恢復(fù)不過來,人也就真正失去意識(shí),坐化了,涅槃了,羽化了。

名字再好聽,也沒用,終究是死了。

抱丹境界的高手,想死的時(shí)候,都可以一抱丹,然后不散勁,不散血,就保持下去,大約十多分鐘的功夫,就徹底失去意識(shí),不會(huì)再醒來了。

從死到生,又從生到死,在拳術(shù)高手來說,就是這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,沒有任何奧秘。

緩緩睜開眼,抱丹在他的面前不再是秘密。

有一便有二,一次成功,就不用再擔(dān)心抱丹的時(shí)候做火入魔,損壞了身體。

看著面前磕長(zhǎng)頭的老喇嘛,高仁低眉,然后開口,聲音洪亮,猶如滾滾雷聲:“你不用拜我,我不是你心中的佛!”

“釋迦擲象之力,即便不是佛,也是金剛羅漢。您是大修行者,今后肯定是要成佛的。”老喇嘛的漢語不是太流利,而且腔調(diào)古怪,磕了一下頭,又道:“我斗膽請(qǐng)您移步剛丹寺,活佛定然欣喜,要沐浴點(diǎn)香掃榻相迎……”

高仁剛要開口拒絕,突然心思一動(dòng),于是轉(zhuǎn)而開口道:“好,我正好有精神修煉上的問題向活佛請(qǐng)教?!?p/> 老喇嘛看上去很老了,但腳步健邁,體力不比年輕人差。

高仁跟在他的身后,心中無喜無悲。

苦行數(shù)萬里,“至誠(chéng)之道可以前知”并沒有悟到,失望有嗎?

好像沒有,在從開始踏上旅途的第一步,他只有一個(gè)目的,用至誠(chéng)之心走下去,獲得什么就是什么。

不強(qiáng)求。

但是,大半年沒打開的系統(tǒng)卻是模樣大變。

更新?lián)Q代,升級(jí)了。

玩家:高仁

戰(zhàn)力:81

血脈:空白(返祖突變體,遠(yuǎn)古人類基因)

修為境界:超凡一品“抱丹”

肉身境界:肉體凡胎(副頁肉身六練等級(jí))

功法:雷音震蕩(自創(chuàng)練體功法,人級(jí)武學(xué))

技能:丹勁LV1,風(fēng)水術(shù)LV1,拳意“龍戰(zhàn)于野”LV2

超凡:無

裝備:無

點(diǎn)開肉身六練副頁:

練肉:LV7(79/100)

練筋:LV7(12/100)

練皮:LV6(6/100)

練骨:LV5(85/100)

練髓:LV5(13/100)

練臟:LV4(50/100)

再打開玩家日志。

大半都是自己苦行僧般修煉的收獲,中間夾雜了一些電影上的成就,以及金錢的積累,不值一提。

關(guān)了系統(tǒng),高仁看著身前健步如飛的老喇嘛,微微蹙眉。

“上師,也練過拳法嗎?”

“拳法?我自小就結(jié)大手印,練瑜伽,沒有練過拳法?!?p/> 老喇嘛真的是太老了,即便高仁沒有問,但也知道至少70歲朝上,他雙臂猶如兩根枯枝,手指微合結(jié)了個(gè)不動(dòng)明王印,十根手指肌膚之下骨節(jié)恐怖可見。

但這并不是虛弱,而是極其剛勁有力。

外練筋骨皮,內(nèi)練一口氣。

這是中國(guó)一句最為經(jīng)典的武術(shù)諺語。

國(guó)術(shù)修行,并不十分講究練肉,認(rèn)為肉是多余的東西,那些武術(shù)高手,特別是老人,瘦得肌肉都萎縮了,只剩下皮包骨,但爆發(fā)力驚人。

就是因?yàn)榻?、骨、皮的?qiáng)大。

高原氧氣稀薄,在這里生存便是一種變相的鍛煉,如果加上不斷的壓榨身體的潛能,能大幅度的增加體能,變相的達(dá)到洗髓的作用。而且喇嘛常年行走于雪山草原之間,等于是用嚴(yán)寒和惡劣的環(huán)境來修煉。

肉體自然強(qiáng)大,不過老喇嘛并沒有觸摸到抱丹,還是凡胎。

接著,老喇嘛再次轉(zhuǎn)變?yōu)樯徎ㄊ钟?,宛如自冥界探出的一雙骨手,然而在高仁的眼中,骨手所結(jié)的手印淡淡釋放著令人心境恬靜的溫暖氣息,慈悲有若上天降下的一朵白蓮花。

這干瘦漆黑的手結(jié)出的蓮花手印,比二八少女的手還要純潔,讓人感覺無比的舒服,沒有什么比這個(gè)還要完美了。

這份心意的精神境界極為高妙。

誦了一輩子的經(jīng),修行了一輩子,如何不強(qiáng)大。

三人行必有我?guī)熝桑?p/> 一路朝著剛丹寺而去,高仁也一路求教。

大手印并不是一門武功,而是一種修煉身心的法門,大的意思是至高無上,手的意思是心,印的意思是心心相印。

至高無上的、與佛心心相印的圓滿修煉法門,這就是“大手印”的含義。

不管是剛剛所結(jié)的不動(dòng)明王印,還是蓮花手印,都只是個(gè)表象,大手印的主要理論是十指連心,意思是人體十個(gè)手指頭和各個(gè)器官有著聯(lián)系,運(yùn)用靈巧的手指做出各種姿勢(shì),來運(yùn)動(dòng)身體之中的各個(gè)器官,使得身體的器官也和手指頭一樣靈巧。

然后配合密宗的真言,洗髓易筋壯骨強(qiáng)大內(nèi)臟。

老喇嘛或許不會(huì)用拳打人,但這肉身修煉的境界,卻是足以藐視任何一個(gè)化勁高手。

“納木錯(cuò)……”老喇嘛說了一句不明白的話,高仁抬頭看了看,卻是發(fā)覺一灣深藍(lán)色的海子出現(xiàn)在視野的盡頭。

湖邊有個(gè)用大塊的石頭堆積出的巨大瑪尼堆。

天是藍(lán)的,湖水是藍(lán)的,云是白的,山上的雪是白的。

古人說此心安處是吾鄉(xiāng),整個(gè)世界屋脊就是讓人心安的地方。

湖邊牛皮繩拉成的天鎖上,綁滿了五顏六色的經(jīng)幡,經(jīng)幡下的每一個(gè)石頭堆上都有一塊刻著經(jīng)文的石頭坐鎮(zhèn)。

遠(yuǎn)處,有幾頂牦牛皮編制的帳篷,看來是某個(gè)藏民的家。

就在這個(gè)時(shí)候,突然遠(yuǎn)處傳來了一個(gè)清脆的少女的歌聲,朝歌聲處看出,一群牛羊之間,擁著一個(gè)放牧的藏族少女,大約十五六歲的樣子,兩腮有著一抹高原紅。

少女的歌聲是用藏語唱的,高仁聽不懂,但是歌的調(diào)子卻是很熟悉。

“北京的金山上光芒照四方?。。?!

***就是那金色的太陽?。。。?!

多么溫暖!多么慈祥!

把我們農(nóng)奴的心兒照亮?。。?!……”

高仁嘴角露出微笑,“至誠(chéng)之道”,大概就藏在這樣的天地之間吧!

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