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186.牝雞司晨

作者:殆火  分類(lèi): 仙俠 | 神話修真 | 殆火 | 封神之我要當(dāng)昏君 | 更多標(biāo)簽...
 
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封神之我要當(dāng)昏君 186.牝雞司晨

“若能讓難產(chǎn)婦女順利生子,母子平安,此法自然.....”

“不可!”

子受揮斷錢(qián)保的話,道:“不可,還需觀察一陣,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。”

他算是看出來(lái)了,三霄都是來(lái)蹭功德的,剖腹產(chǎn)多半有功德,凡人不知道,只認(rèn)為開(kāi)膛破肚活不下來(lái),神仙算得門(mén)清。

不過(guò)不礙事,哪怕三霄親自出手,難道就能保證剖腹產(chǎn)百分百成功嗎?

哪怕三霄用上法術(shù),或是煉出法寶,也照顧不到全天下。

錢(qián)保差不多已經(jīng)做到這個(gè)時(shí)代的極限了,子受雖然奇怪他為啥還懂外科手術(shù),但也不得不佩服。

好在這次挑選的是醫(yī)療,動(dòng)刀子是敏感問(wèn)題,一出錯(cuò)就有人鬧事,不然又得出個(gè)陛下圣明。

只要有失敗的例子,那就有醫(yī)鬧,那就有鍋背,那就有昏庸值。

而且就看這三天,尋常百姓剖腹產(chǎn),九死一生。

不過(guò)即便如此,也不能讓三霄就這么蹭功德,這仨一來(lái)就盯著黃天祥,對(duì)賈氏不管不理,子受總覺(jué)得很不爽。

之前趙公明蹭功德那是因?yàn)檎靡玫蕉攘亢鉁y(cè)量花石綱,這次可就沒(méi)那么容易了。

說(shuō)什么,也得想辦法榨點(diǎn)昏庸值出來(lái)。

錢(qián)保思慮片刻,開(kāi)口道:“陛下說(shuō)的也不無(wú)道理,等到夫人與嬰兒狀況穩(wěn)定,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),方才能推行開(kāi)來(lái)。”

連著三日,剖死了一堆人,雖說(shuō)是為了醫(yī)療發(fā)展,錢(qián)保總歸還是有些過(guò)意不去。

作為醫(yī)者,想的自然是最大限度減少傷亡。

子受道出自己的決策:“朕決意在朝歌設(shè)立醫(yī)學(xué)院,以錢(qián)卿家為首,推行剖腹產(chǎn)子。”

錢(qián)保一喜,將自己的醫(yī)術(shù)傳給更多人,才能救治更多人。

就像外經(jīng)中所記載俞跗的醫(yī)術(shù),他聞所未聞,千年來(lái),又有多少如這樣治病救人的醫(yī)術(shù)失傳?

子受話音一轉(zhuǎn),又道:“但,還有一些不妥之處,若是剖腹產(chǎn)救得母子平安,丈夫卻因?yàn)槠拮用?jié)受損,而不認(rèn)妻兒,豈不荒唐?”

錢(qián)保微微皺眉,確實(shí)有些不妥。

宮中御醫(yī),有兩種,一種年輕的,打下手熬藥的學(xué)徒,一種,就是年紀(jì)大的,熟手老御醫(yī)。

可不管年輕還是年老,都有一個(gè)共通之處,男的。

若是普通醫(yī)治倒沒(méi)什么,可剖腹涉及到產(chǎn)子,大多又是因?yàn)閶D女難產(chǎn)、早產(chǎn)才需要剖腹。

人人皆知十月懷胎,夫人卻莫名早產(chǎn),又經(jīng)由男性醫(yī)者醫(yī)治,這不是給人想入非非的機(jī)會(huì)嗎?

更有甚者,會(huì)認(rèn)為女子名節(jié)被玷污。

頂著壓力強(qiáng)行讓男醫(yī)治療婦科也不是不行,上輩子這種事也見(jiàn)怪不怪,畢竟是救人的醫(yī)生,腦子里想的是救人,不是亂七八糟的東西。

但子受所圖更大,他要更多,更大量的昏庸值,可持續(xù)發(fā)展的昏庸值。

子受道:“所以這朝歌醫(yī)學(xué)院,首要培養(yǎng)的,是女醫(yī),有了這批女醫(yī),讓她們進(jìn)行剖腹產(chǎn),人們也更容易接受。”

錢(qián)保一愣,這還真是兩全之法。

黃飛虎聽(tīng)著連連點(diǎn)頭,要不是他與賈氏情比金堅(jiān),八個(gè)月就產(chǎn)子,正常人都會(huì)有所懷疑。

可問(wèn)題在于,讓女性行醫(yī).....

大多數(shù)人都不會(huì)接受,而且要培養(yǎng)醫(yī)者,女性必然要求有些文化,民間百姓可不懂這些,只能出自貴族之家。

貴族又怎么會(huì)讓自家女兒入朝為醫(yī)?

嬰兒的啼哭傳來(lái),高覺(jué)、高明找來(lái)了奶娘,給黃天祥喂奶,從黃天祥的第一陣哭聲后,高覺(jué)就發(fā)現(xiàn)自己隱隱能聽(tīng)見(jiàn)聲音了,高明也能模糊視物。

聽(tīng)到動(dòng)靜,子受道:“三位道長(zhǎng)若是對(duì)剖腹產(chǎn)子之法有興趣,也可入醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí),當(dāng)然,去與不去是道長(zhǎng)的自由,黃天祥乃朕義子,當(dāng)留在朝歌撫養(yǎng)。”

性子沖的瓊霄有些氣憤,為了黃天祥,連混元金斗都用上了,知道那是什么嗎?怎么你這皇帝這樣不懂事?

性子溫婉的碧霄只是皺眉,這事她們做的欠妥,若是早些來(lái)主動(dòng)相助,還能結(jié)個(gè)善緣,事后再來(lái),確實(shí)是趁火打劫。

云霄思慮一陣,道:“陛下說(shuō)的有理,但此事事關(guān)重大,貧道幾人還需考慮一番。”

說(shuō)罷,三人便乘云離去,久居三仙島,沒(méi)想到剛一出世,就碰了一鼻子灰。

趙公明一拜,表示歉意之后,子受也遣他離去了。

又照看黃天祥一陣,子受就回了宮。

第二天,早朝,子受直接在群臣面前提出設(shè)立醫(yī)學(xué)院招收女醫(yī)的事。

設(shè)立醫(yī)學(xué)院沒(méi)人反對(duì),聽(tīng)了都說(shuō)好,但女醫(yī)就麻煩了,朝臣分為兩派,各執(zhí)一詞。

商容執(zhí)掌禮樂(lè),終歸心里有些過(guò)意不去,他眼神暗示楊任,楊任開(kāi)口道:“陛下,女醫(yī)有些不妥,只恐為人詬病,不如折中,讓寺人學(xué)醫(yī)。”

費(fèi)仲直接反駁:“丞相此言差矣,武丁先王為何為開(kāi)創(chuàng)盛世?便是因?yàn)椋韧醺矣谌斡门裕?dāng)今天下,都是男子耕作,女子地位大不如從前,臣每念及此,都吃不下飯喝不下水,憂心如焚。”

“宮中黃娘娘曾掛帥御敵,鄧娘娘也曾上陣平越人,可哪一個(gè)不是在背后,為人所詬病?宮中娘娘已是如此,至于那些尋常女子,就更不必提了。”

“若是這樣下去,可怎么得了?陛下這是在效仿先王,剖腹產(chǎn)子,方能母女平安,招募女醫(yī)就是為了大商,為了天下蒼生,歷代先王在上,見(jiàn)有君王如此,必然護(hù)佑我大商啊!”

費(fèi)仲舔的徹底,自?xún)赡昵暗哪咎m辭開(kāi)始,他就隱隱感覺(jué)到紂王可能要效仿先王武丁,重用女性,如今,終于開(kāi)始了。

這可是籌備兩年的計(jì)劃,陛下勢(shì)在必得,反對(duì),是沒(méi)有用的。

尤渾出列,尖細(xì)的聲音道:“費(fèi)大夫說(shuō)的是。”

費(fèi)仲覺(jué)得舒服了,尤渾不在朝歌的這陣子里,誰(shuí)能懂他內(nèi)心有多難受?

有人應(yīng)和的感覺(jué)真好。

支持費(fèi)仲的臣子也紛紛開(kāi)口,但這部分朝臣只占據(jù)了四分之一左右。

子受很滿意,就是要這種效果。

姬發(fā)伐紂羅列的罪名中,就有一條聽(tīng)信婦言。

“牝雞無(wú)晨,牝雞司晨,惟家之索”就是姬發(fā)引用古人言指責(zé)紂王聽(tīng)信婦言,有罪。

中國(guó)古代婦女地位下降而淪為男人的附庸,是從周代開(kāi)始逐漸形成的,但在商末,已經(jīng)有這個(gè)苗頭,婦好雖然仍享有大量祭祀,可女性為將已經(jīng)很少了。

就比如黃貴妃,雖然自幼習(xí)武,但如果不是朝歌危機(jī),她只怕一輩子都沒(méi)機(jī)會(huì)上陣。

這時(shí)候,可以說(shuō)是女性表面上仍有地位,實(shí)際上地位已經(jīng)不如男人了。

朝中幾乎沒(méi)有女性臣子就可以說(shuō)明這一點(diǎn),偷襲傷了哪吒、黃天化、孔宣的鄧嬋玉,在三山關(guān)中實(shí)際上也只是偏將。

用女醫(yī),必然有罵名,至少那些貴族絕不可能心甘情愿將女兒送來(lái)學(xué)醫(yī)。

而且子受是個(gè)有情懷的人,后世的女權(quán)問(wèn)題,雖然....

反正和古人三觀不合,這就是昏庸值,還有更關(guān)鍵的一點(diǎn),白衣天使,得是妹子啊!

子受聽(tīng)著群臣的反對(duì)聲,心里美滋滋的,又議論了一會(huì)兒,直接開(kāi)口壓下群臣。

“諸卿皆是國(guó)家棟梁,家中若有適齡的聰慧女子,務(wù)必送入醫(yī)學(xué)院中!”

商容一聽(tīng)險(xiǎn)些暈倒在大殿,自家女兒好像完美符合條件啊!


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