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封神之我要當(dāng)昏君 491.折劍
鄧秀幾人腳程很快,不一會(huì)兒便來(lái)到了皇宮。
百越五王俯首,唯唯諾諾。
“廢物,真的廢物?!?p/>
子受心情極糟,見(jiàn)過(guò)廢物的,沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么廢物的。
鄧秀也廢,總是中伏,可好歹他不會(huì)拖累別人,太鸞每次都跑出來(lái)了。
這百越五王比鄧秀還不如,一被俘就是五個(gè)人整整齊齊。
“怎么?說(shuō)你們廢物你們還不服氣?”
子受越想越氣,越想憋屈。
百越五王則在這謾罵之下一聲不吭,他們....確實(shí)廢物。
好好一個(gè)計(jì)劃得完美無(wú)比的伏擊誘餌之計(jì),給一群不知道什么玩意破壞了,還來(lái)了個(gè)反埋伏,直接把他們?nèi)可堋?p/>
他們有什么辦法?他們也不想?。?p/>
子受拿著鄧秀剛剛送上的順天劍,在手中掂了掂,道:“這就是順天劍?持此劍者,即為百越之主?”
南越王獻(xiàn)媚道:“這劍乃海外寒劍所鑄,吹毛斷發(fā),劍鋒三尺三,初代雄王持此劍一統(tǒng)百越,一向是百越之主的象征,陛下持此劍,就是天定的百越之主??!”
他毫無(wú)下限的拍著馬屁,反正現(xiàn)在誰(shuí)也不知道他們?cè)趯m里,只要將紂王舔舒服了,大家各自安好,到時(shí)候放歸南疆,紂王遙統(tǒng)百越,天高皇帝遠(yuǎn),以前的日子是怎么樣,還是怎么樣。
即使紂王有順天劍在手,那也是徒有虛名,沒(méi)有其實(shí),百越絕不可能就這么輕易歸入大商疆域之內(nèi)。
不過(guò)即便順天劍只是個(gè)名頭,百越五王依然很饞這劍,這劍在別人手里,就是個(gè)虛名,在商王手里,也只能遙統(tǒng)百越,求個(gè)名。
可在他們某一人手里,那就是名副其實(shí)了,甚至可以借著這柄劍整合百越,與百越最南方不問(wèn)世事的文郎國(guó)相交,成為新的百越之王。
可惜了...可惜了.....
子受覺(jué)得很頭疼。
他手上稱得上寶貝的東西,倒是不少。
太阿劍不錯(cuò),削鐵如泥,多使點(diǎn)勁還能捅仙人,而且太阿劍只是所謂的威道之劍,并沒(méi)有什么特殊含義。
大鼎也可以,能操縱氣運(yùn),算是最后底牌,不過(guò)平時(shí)就是個(gè)吃火鍋涮羊肉的鼎,一股子煙火味洗都洗不干凈。
再就是崆峒印,平時(shí)就砸砸核桃,偶爾會(huì)自啟當(dāng)個(gè)投影儀,據(jù)說(shuō)這是人族至寶,不過(guò)沒(méi)多少人知道,也沒(méi)有得崆峒印者得天下的說(shuō)法。
但順天劍不一樣,有這種東西在手,就是名義上的百越之王,這讓子受如何不頭疼?
他看向鄧秀,你真是帶來(lái)了幾個(gè)大麻煩。
忽然,子受發(fā)現(xiàn)鄧秀也留著小辮子,還垂在腦后。
他招招手:“秀兒,過(guò)來(lái)。”
“???”鄧秀走上前,一拜。
子受就著將他的辮子提起,唰一下給砍斷了。
鄧秀看著地上散亂的發(fā)絲,有些懵逼。
我的頭發(fā)....我精心編織,十幾年如一日打理的辮子.....
他先是很悲憤,這才來(lái)朝歌幾天,又是挨了一頓打,又是被剪了頭發(fā),哪有這種待遇?
可再一想,這也實(shí)屬正常。
他中伏給大商帶來(lái)的危機(jī),說(shuō)是死十次都不夠,區(qū)區(qū)剪頭發(fā),也算不得什么了,李靖不都有割發(fā)代首的故事?
想通透后,鄧秀一拱手:“謝陛下不殺之恩!”
子受擺擺手,算是稍稍出了口氣。
他是真的想再把鄧秀打一頓,這孩子就會(huì)給自己添麻煩,現(xiàn)在好,百越五王和順天劍都難得處理。
南越王見(jiàn)此一幕,心中微動(dòng),問(wèn)道:“敢問(wèn)陛下,我在街上見(jiàn)到不少百姓都剪了短發(fā),可是陛下強(qiáng)行要求?”
子受沒(méi)多想,只是回到:“是啊,留辮不留頭,大男人扎辮子成何體統(tǒng)?短發(fā)多好,干凈利落,可惜啊,人們都不懂朕的良苦用心,只以為剪發(fā)會(huì)短壽,是不敬父母,哎....”
長(zhǎng)嘆之下,卻是一陣無(wú)比的欣喜。
剪頭發(fā)是件挨罵的事,都被罵了好一陣子了,便是朝臣也頗為不滿,尤其是余化,本來(lái)主刀包皮環(huán)切名聲壞了,生育率上升名聲好轉(zhuǎn)還沒(méi)多久,又來(lái)個(gè)剪頭發(fā),名聲又臭了。
鄧秀卻是撇撇嘴表示不明白,男人扎辮子怎么了?夏商以來(lái)千年,男人不都是扎辮子的?推崇短發(fā)的,恐怕也就只有被視作蠻夷的越人吧?
等等....
鄧秀忽然覺(jué)得自己忽略了什么,越人....短發(fā).....
他驚駭?shù)耐僭轿逋?,從五人的表情之中,發(fā)現(xiàn)了不一樣的東西。
南越王等人心中,五味雜陳。
紂王說(shuō)的輕巧,不過(guò)是區(qū)區(qū)短發(fā),可在之前路過(guò)市集的時(shí)候,他們就都看出來(lái)了短發(fā)如何不討喜,也隱約能聽(tīng)到暗罵之聲。
就連那些隸屬朝廷,潑皮閑漢出身得了莫大恩賜的玄鳥(niǎo)衛(wèi),偶爾也會(huì)議論一二。
這得是多大的壓力???
可紂王還是這么做了,甚至還喊出了留辮不留頭的口號(hào),給朝歌百姓剪了頭發(fā)。
百越五王便是再蠢,也知道紂王這是為了他們。
是紂王為了收服百越之心,以這種剪短發(fā)的形式,表達(dá)了最真的誠(chéng)意。
甚至.....南越王抬頭看了看,紂王同樣是短發(fā)。
如果說(shuō)紂王只是要求平民百姓剪短發(fā),那可能只是做做面子功夫,可連紂王本人都這么做了,那不管是演戲還是刻意,這份付出,這份決心都值得認(rèn)可。
五人眼中,甚至隱隱有淚光閃過(guò)。
越人就真的是蠻夷嗎?
他們也是三皇五帝之后??!
百越之主初代雄王的父親是雒龍君,雒龍君的父親是祿續(xù),祿續(xù)的父親是神農(nóng)三世孫,根紅苗正。
已經(jīng)身死的前任于越王,就是夏代姒少康的庶子姒無(wú)余之后,他也是因?yàn)檫@個(gè)身份,才有膽子率先稱王。
還有吳越,吳越中一直流傳著泰伯奔吳的傳說(shuō),說(shuō)是古公亶父的兒子泰伯創(chuàng)建了吳越部族,古公亶父,就是姬昌的爺爺,現(xiàn)任的吳越王,如果論及血脈親緣,他甚至和姬昌是表兄弟。
有著這樣的親緣,為何被歸為了蠻夷呢?
就因?yàn)閿喟l(fā)文身,就因?yàn)殍忼X漆牙?
他們不過(guò)是因?yàn)榈靥幤В幕话l(fā)達(dá)形成了各自的習(xí)俗罷了,依舊是正統(tǒng)的三皇五帝苗裔。
他們也是人,不是什么張牙舞爪的妖怪,為什么沒(méi)有人尊重他們的習(xí)俗呢?
子受卻還沒(méi)發(fā)現(xiàn)百越五王的異常,兀自揮動(dòng)著順天劍。
劍身光潔無(wú)比,很是反光,直晃人眼。
子受皺眉,真是個(gè)麻煩,最討厭這種有附加價(jià)值的玩意了,劍在手里,不就相當(dāng)于站在了道德的制高點(diǎn)嗎?
他從桌案上拿起一個(gè)蘋果,拿著劍在蘋果上比劃了一下,道:“什么破劍,連皮都削不掉。”
說(shuō)著,就一手拿著劍刃,一手拿著劍柄,微微一用力。
咔嚓一聲,劍被折斷了。
子受將斷刃隨手往地上一扔:“就這?”
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