法蘭西之狐 第九十四章,危局(2)

卡諾努力的工作，試圖將更多的人員和物資送到北方去。但是北方軍卻并沒有立刻得到充足的人員和補(bǔ)給，原因很簡單，因為旺代地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模的叛亂。

旺代是一個滿是丘陵和森林的地區(qū)，是整個法國最為傳統(tǒng)，最為落后，最為封閉的地區(qū)之一，那里的人的生活方式，甚至和幾百年前都沒有太大的差別。

然而封閉落后的旺代地區(qū)其實(shí)并不是王黨的基地，那里的農(nóng)民對于國王什么的也沒有什么感情。這也很正常，正像東大吃國的農(nóng)民，在《擊壤歌》中唱的那樣：“日出而作，日落而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉？”所以，在旺代地區(qū)的農(nóng)民看來，國王怎么樣了，關(guān)他們什么事呢？

革命政府砍掉了一個叫做路易十六的家伙的腦袋，對于旺代的農(nóng)民來說，也不是什么大不了的事情——地里的莊稼還在長嗎？還在長，那就沒問題！至于貴族老爺們也倒了霉，旺代的農(nóng)民同樣不太關(guān)心。老爺們被掛了路燈，那關(guān)他們什么事？只要地里的莊稼……所以，君主立憲了，旺代很安定；國王被砍頭了，旺代照樣很安寧。

但是最近，旺代的農(nóng)民同樣漸漸感到如今的革命政府實(shí)在是有點(diǎn)問題了。

革命政府第一個讓人討厭的舉措就是他們竟然要將那些教士們都趕走。革命之后，通過了《教士法》，規(guī)定教士必須向政府宣誓效忠，這導(dǎo)致了教會在法國的分裂。但是在旺代，那些沒有向政府宣誓效忠的教士卻照樣開著他們的教堂，做著他們的法事，掌管著每一個貧苦農(nóng)民升上天堂的鑰匙，巴黎的法國政府呢，實(shí)際上也管不到這樣的窮鄉(xiāng)僻壤。所以《教士法》一時之間，對旺代的影響一樣很有限。

但是在國王掉了腦袋之后，情況卻發(fā)生了變化。因為很多拒不向政府宣誓效忠的教士，都成了各地叛亂的中堅。于是國民議會又通過了一條法令，宣布將所有的未向政府宣誓效忠的教士驅(qū)逐出境。

依照這條新的法令，所有的沒有向政府宣誓效忠的教士，都必須在法令傳到的規(guī)定時間內(nèi)離開法國，任何逾期還停留在法國境內(nèi)，又沒有向政府宣誓效忠的教士，一旦被發(fā)現(xiàn)，就會被視為叛亂分子，并可以不經(jīng)審判，直接處以死刑。

旺代地區(qū)的一些教士，在國王被處死后也發(fā)動了一些叛亂。這些叛亂一開始看起來和其他地區(qū)的叛亂也并沒有什么不同。旺代的廣大農(nóng)民依舊保持著“帝力于我何有哉”的態(tài)度，并沒有怎么參與進(jìn)去。所以這些叛亂很快就被鎮(zhèn)壓下去了。

但接著的驅(qū)逐“無證”教士的行動，卻在旺代農(nóng)民那里造成了巨大的不滿。因為在封閉的旺代地區(qū)，基本上就沒有所謂的“有證”的教士。因此共和政府在旺代的行動，從某種意義上來說，就是一場要將基督教從旺代清除出去的行動。

如果說教士們的叛亂并沒有得到農(nóng)民們的多少支持的話，共和政府對教士的驅(qū)逐行動，則激起了整個旺代地區(qū)的憤怒。

但如果僅僅只是這個問題，旺代的叛亂也許還不至于這樣的嚴(yán)重。因為北方的危局，共和政府通過了由卡諾提出的，全國征兵的法令。并且派出特派員，前往各地督促征兵和征稅。

因為生產(chǎn)方式的限制，一般來說，農(nóng)業(yè)人口都是普遍的不愿意離開家鄉(xiāng)的。旺代的農(nóng)民同樣如此。事實(shí)上，就連城市中的國民自衛(wèi)軍，都普遍不愿意離開自己的城市去其他地方作戰(zhàn)，更何況是旺代的農(nóng)民？再加上那些教士、貴族以及外國人一煽風(fēng)點(diǎn)火，旺代的叛亂就迅速的擴(kuò)大了。

革命政府調(diào)動了一些國民自衛(wèi)軍前去鎮(zhèn)壓，滿以為就像過去一樣，能夠輕松地將那些農(nóng)民的叛亂鎮(zhèn)壓下去。可沒想到旺代如今的情況和過去完全不同。旺代的農(nóng)民們在保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)方面，表現(xiàn)得非常勇敢，一點(diǎn)都不亞于那些義勇軍。而他們的指揮者呢，卻都是那些曾經(jīng)在法國軍隊中擔(dān)任中高級軍官的貴族。

旺代靠海，在叛亂初起的時候，英國人就發(fā)現(xiàn)了，這是打擊法國人的一個好機(jī)會，于是他們便在法國的流亡貴族中到處搜羅那些對共和國充滿了痛恨，同時又有一定的軍事經(jīng)驗的人，將他們集中到英國，加以組織，然后用軍艦將他們送上旺代的海岸線，接著他們便在當(dāng)?shù)亟虝娜说囊I(lǐng)下，分別前往不同的隊伍，負(fù)責(zé)指揮。雨果最后的一部長篇小說《九三年》中的朗德納克侯爵就是這樣登上旺代的土地的。

因此，當(dāng)革命政府的那些毫無戰(zhàn)斗經(jīng)驗的無套褲漢將領(lǐng)，帶著國民自衛(wèi)軍進(jìn)入到旺代之后，他們所要面對的，其實(shí)并不是他們想象中的那種總數(shù)雖多，但互相之間互不統(tǒng)屬，不能配合的一盤散沙式的叛匪，而是一支有著和他們一樣高昂的士氣，以及更好的指揮，更好的配合，更多的士兵的真正的軍隊。

這樣一來，戰(zhàn)斗的結(jié)果自然是不言而喻。政府軍被農(nóng)民軍打得一敗涂地，整個的旺代地區(qū)都陷落了。而當(dāng)時，法國國內(nèi)的大部分軍隊都被調(diào)往北方，以對抗普奧聯(lián)軍，整個南方一片空虛。如果叛軍趁機(jī)北上，共和國就要陷入到兩面作戰(zhàn)的危局之中了。

自從加入到反對法國的陣營之中之后，英國人還沒有真正在地面上投入哪怕一個排的作戰(zhàn)部隊，但是就給法國造成的威脅和損失而言，卻一點(diǎn)都不亞于發(fā)布了動員令，調(diào)集了數(shù)以十萬計的大軍的奧地利和普魯士。傳奇攪屎棍，恐怖如斯！

當(dāng)然，攪屎棍專精也會帶來其他問題，比如說，過于希望依賴別人的力量來玩“以夷制夷”的把戲，自己一分錢的力氣都不愿意出。就在法國全國征兵，普奧也不斷動員的情況下，英國人還順手把陸軍的規(guī)模裁剪了四分之一，好節(jié)約成本。

這就帶來了另一個問題，那就是，雖然領(lǐng)導(dǎo)旺代的叛亂的王黨分子們非常的期待英國陸軍能夠在旺代登陸，和他們合兵一處，北伐巴黎，討平叛匪，恢復(fù)波旁。但是英國人卻一個兵都不肯派，只希望叛軍能依靠自己解決問題。因為依據(jù)英國人的計算，如果旺代的叛軍這個時候揮師北上，也足以達(dá)成目的了。

但是一個出乎英國人和王黨意料之外的情況發(fā)生了，那就是，旺代的農(nóng)民其實(shí)也并不忠于王室。

事實(shí)上，就和城市中的那些國民自衛(wèi)軍不愿意離開自己的家鄉(xiāng)，去遙遠(yuǎn)的邊疆作戰(zhàn)一樣，旺代的農(nóng)民同樣不愿意離開自己的村子和農(nóng)田。這種對家鄉(xiāng)的眷戀甚至還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出城市中的那些市民。

當(dāng)那些強(qiáng)行要把他們拖到幾百里外去打仗的城里人被趕走了之后，這些農(nóng)民便一哄而散，各回各家，各找各媽去了。結(jié)果只剩下那些貴族，以及跟在他們身邊的幾只小貓小狗。

望著那幫子一哄而散的農(nóng)民，無論是共和國這邊的，還是王黨那邊的，或者是其他的外國人，全都傻了，一個個都覺得自己的眼睛欺騙了自己。

于是北伐巴黎自然是一點(diǎn)戲都沒有了，要不怎么說農(nóng)民就是太……太實(shí)誠了呢？

不過放著旺代不管，也是不行的。萬一，萬一英國軍隊真的從那邊殺過來了呢？英國人現(xiàn)在是沒有派兵過來，可是誰敢保證他們以后不會派兵過來，要是前面和普奧打得正歡的時候，屁股后面卻被英國人捅了一刀，那真是……

所以革命政府就只能先寄希望與北邊頂住，然后又將調(diào)到北邊去了的軍隊調(diào)往南邊，以便徹底解決旺代的問題。好在奧地利和普魯士也比較配合，尤其是奧地利，一看戰(zhàn)場上的壓力松了點(diǎn)，立刻就想起女皇吃下了那么大的一塊肉，卻只讓他們聞了聞肉香。于是便又掉轉(zhuǎn)頭，和女皇就“神圣羅馬帝國”在波蘭的特殊利益糾纏了起來。

另外，奧地利覺得，如果現(xiàn)在他在北邊太拼命，只會將更多的法國軍隊吸引過來，最后他們拼得頭破血流，好處多半都要被英國人和西班牙人弄去了。要是弄成這樣，那不就又一次只能聞著人家那邊飄過來的肉香了嗎？

至于普魯士，而同樣覺得現(xiàn)在應(yīng)該緩一緩，讓法國人自己去和法國人打。最好還有法國人和英國人打，然后再動手，那才能利益最大化。

結(jié)果，兩位國王，一位皇帝的小算盤這么一打，原本最為關(guān)鍵，作為決定性的北方戰(zhàn)場，反倒是暫時的安靜了下來。法國人反而得到了難得的喘息的機(jī)會。

趁著這個空當(dāng)，卡諾趕緊把約瑟夫和拿破侖，以及紅軍調(diào)了回來。反正如今北方軍的司令正覺得他們在軍中太有影響力，以至于妨礙了他指揮軍隊呢。

卡諾將約瑟夫和拿破侖調(diào)回來，其中的一個想法就是，讓他們來負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓旺代叛亂的事情。然而，當(dāng)他和約瑟夫提起此事的時候，約瑟夫卻表示了堅決的反對。

“旺代的事情，不是軍事問題，而是政治問題。如果政治問題，必須靠軍事解決的話，拉扎爾，那我就得說，你準(zhǔn)備的軍隊數(shù)量太少了。”