打造諸天神話(huà) 006:站起來(lái)為人,神異開(kāi)端

根據(jù)神話(huà)世界的規(guī)則，界外一日，界內(nèi)百年，荒主有能力可調(diào)整世界時(shí)間流蘇。

卻說(shuō)唐老農(nóng)離開(kāi)了荒古小世界去忙活種田大業(yè)后。

荒古小世界內(nèi)，也是發(fā)生了日新月異的變化。

首先就是蝸牛殼內(nèi)的天魔們宛若蠱蟲(chóng)般一通自相殘殺后，漸漸終是分出了個(gè)勝負(fù)。

有兩頭最強(qiáng)的天魔吞噬了其他所有天魔，奪舍了厲神途與祝青青的三魂六魄，成為了全新的二人。

不過(guò)，較真來(lái)說(shuō)，天魔奪舍是既成功了，又失敗了。

因?yàn)闊o(wú)論厲神途還是祝青青，都是下界人杰，非同凡響。

若非這二人被萬(wàn)丈巨人震駭?shù)蒙窕曛貏?chuàng)，三魂六魄即將離散，也不可能被區(qū)區(qū)一些蟲(chóng)豸鳥(niǎo)獸精魄所化的天魔奪舍影響。

而正是因?yàn)槭艿搅酥貏?chuàng)，進(jìn)入他們二人體內(nèi)的天魔又太多，最終勝出的最強(qiáng)天魔也非常厲害，便使得他們重創(chuàng)的神魂無(wú)法支撐，紛紛與兩頭最強(qiáng)天魔相融合了。

如果沒(méi)有這些天魔進(jìn)入他們體內(nèi)，他們也是活不成，會(huì)三魂六魄散去。

而現(xiàn)在，紛紛與兩頭最強(qiáng)天魔相融的二人，受到天魔蟲(chóng)豸鳥(niǎo)獸精魄的原始特性影響，也都記憶全消，智慧退化。

反倒是成了兩個(gè)什么都不懂的白癡。

蟲(chóng)子或者鳥(niǎo)獸懂什么？

毫無(wú)智慧可言。

兩個(gè)人蘇醒之后，甚至都不清楚自己是個(gè)什么東西，不知道人是什么。

但他們的記憶深處，還是承接了曾經(jīng)唐劍命名時(shí)的規(guī)則影響。

因此，他們都知曉自己叫什么，知曉彼此是對(duì)方最親近的存在。

在蝸牛殼天地內(nèi)。

二人借著透過(guò)薄薄蝸牛殼上的小孔洞射進(jìn)來(lái)的天光，彼此打量著對(duì)方。

他們的眼神中充滿(mǎn)對(duì)彼此的親昵、好奇、懵懂茫然。

男的開(kāi)口下意識(shí)道，“綠，綠娃。”

女的則好奇打量男的，臉上抽動(dòng)著肌肉道，“腐，腐系。”

“綠娃。”

“腐系。”

二人都不知道什么叫笑，什么叫哭，什么叫吃什么叫喝。

只知道彼此的親近和內(nèi)心的欣喜，看到對(duì)方下意識(shí)就會(huì)面部抽動(dòng)。

那是笑。

但他們兩人彼此不知，只是兀自喊著對(duì)方的名字，發(fā)音也愈發(fā)標(biāo)準(zhǔn)。

“女?huà)z。”

“伏羲！”

許是喊著餓了。

二人下意識(shí)依循著曾經(jīng)身為人、蟲(chóng)子、走獸的本能，沿著周?chē)路鸨P(pán)山路般的紋路尋找食物。

荒古日志忠實(shí)地記錄下這一事跡，并自動(dòng)補(bǔ)充了注解，“粟廣之野，應(yīng)運(yùn)而生。”

什么叫粟廣之野呢？

在山海經(jīng)·大荒西經(jīng)中記載：“有神十人，名曰女?huà)z之腸，化為神，處粟廣之野，橫道而處。”

這就是說(shuō)，女?huà)z的后裔，后來(lái)居住在一個(gè)叫做女?huà)z之腸的地方。

之所以叫腸，乃是因那地方像是腸子一樣彎彎繞繞的，被稱(chēng)作粟廣之野，其實(shí)也就是蝸牛殼內(nèi)的紋路腸道了。

粟其實(shí)就是后世人種植的小米，當(dāng)然現(xiàn)在這后世人還是沒(méi)有誕生的。

蝸牛殼中的天地，相較于伏羲和女?huà)z而言，都不算大，卻也并不算小。

大概是類(lèi)似將兩個(gè)正常人扔在一棟上千平得有上百層的大廈中。

而蝸牛殼內(nèi)殘存的很多細(xì)菌和微生物，還有蝸牛死后殘余的黏膜。

相較于倆小人兒而言，那就是非常豐富的食物了。

對(duì)于微生物們來(lái)說(shuō)，伏羲和女?huà)z，那簡(jiǎn)直就是龐然大物了，根本沒(méi)有反抗能力就被吃了。

便是在這樣的環(huán)境下。

伏羲和女?huà)z每天餓了就吃周?chē)氖澄铩?p/> 渴了就喝從天上飄下來(lái)的雨滴。

累了躺著休息，蓋著唐劍的頭皮屑做的毛皮，沐浴從頭頂?shù)男】锥凑丈湎聛?lái)的光芒。

對(duì)他們而言，整個(gè)蝸牛殼就是整個(gè)世界了，是天和地。

而頭頂?shù)男】锥矗褪且活w顆散發(fā)光亮的繁星。

時(shí)而有細(xì)小的塵埃從小孔洞中漂浮進(jìn)來(lái)，裹挾一些水汽，會(huì)形成淺淡的云霧。

只是煞風(fēng)景的是，其中一個(gè)孔洞垂下一根不知名的黑色毛發(fā)，始終飄浮在那里，很是扎眼。

那是唐劍曾經(jīng)以土封蝸牛殼時(shí)，無(wú)意間混入土中的一根短發(fā)。

女?huà)z和伏羲卻將那視作是天之痕，唯恐哪一天天塌下來(lái)。

歲月流逝。

二人也漸漸感覺(jué)到了孤獨(dú)和寂寞。

即便他們依循曾經(jīng)人的本能進(jìn)步很快，并且都有彼此作伴。

但他們總是覺(jué)得少了點(diǎn)兒什么，生活似乎不應(yīng)該如此寡淡。

于是這一天。

女?huà)z耐不住問(wèn)伏羲，“伏羲，你說(shuō)這世界上為什么只有你和我？能不能再多一個(gè)女?huà)z和伏羲一起陪我們？”

她尚且不知道人為何物，只知道想要更多的類(lèi)似他們一樣的人陪伴著。

其實(shí)她上面所說(shuō)的話(huà)也都是“咿咿呀呀”的原始語(yǔ)言。

也只有他們倆聽(tīng)得懂，翻譯過(guò)來(lái)就大概是上面的意思。

伏羲聞言茫然搖頭，“我也不知道。”

女?huà)z問(wèn)，“那你知道我們是怎么來(lái)的嗎？知道了我們是怎么來(lái)的，就知道怎么弄出更多的我們了。”

伏羲原想搖頭，突然想到了什么。

他的記憶深處，依稀記得一個(gè)令他非常震駭深刻的場(chǎng)景。

那是一個(gè)跟他長(zhǎng)得差不多的巨人，萬(wàn)丈巨人。

他撫摸著身旁巨人頭皮屑做的毛皮。

覺(jué)得他的誕生，應(yīng)該與那個(gè)萬(wàn)丈巨人有關(guān)。

伏羲道，“我們可能是巨人的后代，女?huà)z你想想，曾經(jīng)是不是有一個(gè)很大很高的巨人？”

女?huà)z回想，也有那樣深刻的記憶，道，“是啊，是有那樣的巨人。”

他們議論到這里時(shí)，突然齊齊愣住。

“巨人。”

“我們是巨人的后代，那我們也是巨人嗎？”

“不，女?huà)z，我們這么渺小，我們不是巨人，我們只能自稱(chēng)是人。”

“人？”

“哦，原來(lái)我們是人。”

女?huà)z和伏羲依循著本能和記憶，終于明白了他們是什么生物——他們是人。

于是他們改變了爬行的姿勢(shì)，第一次站了起來(lái)，像巨人那樣，兩條腿站了起來(lái)。

女?huà)z又問(wèn)，“既然我們知道我們是人了，是巨人創(chuàng)造了我們，那巨人是怎么創(chuàng)造的我們？

我們只要知道了巨人怎么創(chuàng)造我們，我們也可以創(chuàng)造更多的人，哦，是小人......”

伏羲苦惱了。

這個(gè)問(wèn)題把他難住了。

他又不是巨人，他該怎么創(chuàng)造更多的小人呢？

...

在伏羲和女?huà)z于蝸牛殼內(nèi)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活時(shí)，蝸牛殼外的天地則正發(fā)生翻天覆地的變化。

二十年之間。

被唐劍戲稱(chēng)為青龍的竹葉青，始終兢兢業(yè)業(yè)守在蝸牛天地之外，任何膽敢闖入天地生物，都被青龍吞噬驅(qū)逐。

因此這二十年間，周邊的很多生物都已知曉青龍的厲害和名諱，不敢來(lái)犯。

不過(guò)所謂龍虎斗。

西方白虎聽(tīng)聞了青龍的事跡后，揣測(cè)青龍所守護(hù)的蝸牛天地內(nèi)很可能存在什么寶物。

因?yàn)樘斓仂`氣似乎是從蝸牛天地附近的位置開(kāi)始發(fā)源。

這當(dāng)然也是因當(dāng)初唐劍這個(gè)荒主在這里逗留了很久的緣故。

白虎不知，只是揣測(cè)蝸牛天地當(dāng)是寶物，心生貪婪。

故而屢次三番前來(lái)挑釁，企圖吞噬蝸牛天地，與青龍之間多次發(fā)生大戰(zhàn)。

連番大戰(zhàn)之后，蝸牛天地附近的花園都破敗，而青龍與白虎也因此結(jié)成死敵。

蝸牛天地內(nèi)因此爆發(fā)了好幾次地震，封住蝸牛殼口的土巴都有些松動(dòng)。

這連番大戰(zhàn)爆發(fā)，被其他很多生物看到。

致使原本一片和諧的荒古世界內(nèi)，四處頻發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

每一樁戰(zhàn)爭(zhēng)的起源，都是與靈氣充裕之地有關(guān)。

而那些靈氣充裕之地，其實(shí)都是曾經(jīng)唐劍留下過(guò)痕跡，或者本就生長(zhǎng)有靈植的地方。

例如曾經(jīng)他為了嘗試造出人而使用了一次上帝之手。

那次耗費(fèi)的能量灑落在山谷中，不少都灑在了一株草上。

這些原本沒(méi)什么。

可當(dāng)荒古世界神異化后。

那株草就發(fā)生了驚人變化，長(zhǎng)出九片如劍般的長(zhǎng)葉。

而其他食用了荒主力量精華的動(dòng)物蟲(chóng)子，也發(fā)生了特殊的變化。

有食者形似蝴蝶，每次振翅都發(fā)出“莊周”之聲。

有食者本是普通的雞，吃了荒主精華后頭上生出“德”字的花紋，身上也長(zhǎng)出“義”、“禮”、“仁”、“信”的花紋字樣，卻是叫做鳳凰。

這些生物食用了荒主精華后，也是食之入髓，常年會(huì)返回查看是否還會(huì)有天降甘霖。

甚至有貪婪者想要吃掉九葉劍草。

然而九葉劍草生命力極其頑強(qiáng)不說(shuō)，更有善良熱心的鳳凰時(shí)時(shí)救場(chǎng)，于是也頑強(qiáng)生存了下來(lái)。

時(shí)間流逝，荒古中異獸不斷冒出。

那些庇護(hù)其他異獸的強(qiáng)大生物，被稱(chēng)作神圣之獸，受到擁戴。

而那些四處為惡的生物，則被稱(chēng)作邪惡之獸，受到排擠。

而值此時(shí)，第一個(gè)荒古原住民，也在蝸牛天地不斷動(dòng)蕩下，應(yīng)運(yùn)誕生......