萬物生輝系統(tǒng) 第三百三十五章 后天四境和先天三境

因?yàn)樘斓卮笞儯A夏的教育格局也發(fā)生了一些微妙的變化。三才實(shí)驗(yàn)中學(xué)被教育部門火速提拔成為了華夏一級(jí)學(xué)校這是國(guó)家一級(jí)學(xué)校，是經(jīng)過無數(shù)專家論證過后的結(jié)果。

作為華夏一級(jí)學(xué)校，楊樹林可以說他要啥當(dāng)局就給他啥。整個(gè)三才鎮(zhèn)都被劃歸為三才實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教育基地，普通鎮(zhèn)民已經(jīng)被遷出三才鎮(zhèn)。

雖然楊樹林覺得這沒啥必要，但是他還是挺領(lǐng)情的至少他的主線任務(wù)直接一步到位完成了（還記得楊樹林有個(gè)系統(tǒng)嗎？還記得主線任務(wù)嗎？）。

上級(jí)部門討論過三才實(shí)驗(yàn)的歸屬權(quán)問題，但是經(jīng)過重重論證之后他們發(fā)現(xiàn)三才實(shí)驗(yàn)的武學(xué)老師有一個(gè)算一個(gè)都是楊樹林自己的人。他們?nèi)绻灰夤滦械匕讶艑?shí)驗(yàn)收歸國(guó)有的話，他們得到的可能只有個(gè)學(xué)校空殼。

這所學(xué)校從里到外都是楊樹林一手操持發(fā)展的，楊樹林就是這個(gè)學(xué)校的靈魂！沒了楊樹林的三才實(shí)驗(yàn)可能就是一個(gè)普通重點(diǎn)高中，文化課老師哪都有，但是武學(xué)教頭可就不那么好找了！

回到學(xué)校的楊樹林因?yàn)橛辛俗銐虻纳x點(diǎn)，他把召喚冊(cè)里邊的一百零七將全部召喚出來。這個(gè)時(shí)候就不要考慮經(jīng)不經(jīng)濟(jì)的問題了，現(xiàn)在華夏需要巨量的武學(xué)教頭，越多越好。雖然有些梁山好漢的品性確實(shí)存在問題，但是楊樹林能遠(yuǎn)程約束更何況他們?cè)谙到y(tǒng)的限制下是不能殺人放火的。

一百零七將里邊武學(xué)修為高的都被楊樹林派出去支援華夏各地的學(xué)校了盧俊義被送到帝都總指揮部進(jìn)行戰(zhàn)略部署，吳用則作為參謀教頭留在學(xué)校當(dāng)教導(dǎo)主任，關(guān)勝、秦明、呼延灼、柴進(jìn)、李應(yīng)、朱仝等人都被楊樹林送出去支援了。

和楊樹林關(guān)系好的名校全都有武術(shù)教頭支援，和楊樹林關(guān)系一般的，他就象征性地派個(gè)豆兵去當(dāng)武術(shù)教官。全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)校少說二十萬，能分到武術(shù)教官的也就一千上下。雖然是杯水車薪，但是楊樹林能保證每個(gè)市縣都有武術(shù)教官已經(jīng)挺不容易了！

帝都、魔都、鵬都、羊都等一線城市派去的教官很多，普通的縣城也就有個(gè)豆兵駐守負(fù)責(zé)武術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)。這些豆兵派出去只是為了開蒙的，真指望豆兵能教出來什么武學(xué)高手？想太多了！

他們更大的作用是發(fā)現(xiàn)隱藏在學(xué)生當(dāng)中的人才，如果有表現(xiàn)好、有毅力、有天賦的學(xué)生，豆兵們可以寫舉薦信送好孩子進(jìn)入更好的學(xué)校就讀。華夏的資源是有限的，能培養(yǎng)出更強(qiáng)大的武者才是當(dāng)務(wù)之急。

最弱的豆兵都有煉精化氣的修為，強(qiáng)大的豆兵都是煉氣化神。最強(qiáng)的豆兵可堪比地煞、天罡，只是因?yàn)槊癫蝗缛思矣膊蝗雽㈩I(lǐng)之列罷了。論實(shí)力人家不比這些人差！

可以說整個(gè)華夏的教育都在給三才實(shí)驗(yàn)中學(xué)輸血，三才實(shí)驗(yàn)已經(jīng)停止直接招生。他們的學(xué)生都是從華夏各地選送上來的最好的生源！他們?cè)谖湫g(shù)上的天賦可以說是全國(guó)最佳！

最好的天賦就該受到最好的教導(dǎo)，三才實(shí)驗(yàn)的教育是最適合這些天賦選手的。三才的門難進(jìn)好出，學(xué)生實(shí)力太差會(huì)被勸退的入學(xué)一年之內(nèi)不入煉精化氣直接退學(xué)！

這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在以前的三才實(shí)驗(yàn)提出純屬多余，因?yàn)橹灰麄兂渣c(diǎn)好的，好好練練拳和呼吸法就能晉升煉精化氣。但是在天地大變之后，晉級(jí)煉精化氣可就沒那么容易了，他們需要引氣入體，開辟丹田容納靈氣才可以。

因?yàn)殪`氣的富裕，人體內(nèi)的筋脈都被過量的靈氣淤積堵塞，清理這部分靈氣就是入道的關(guān)鍵。天地大變之后，人雖然活的更長(zhǎng)了，但是求道之路更難了。

楊樹林帶著一幫武學(xué)宗師梳理了一遍修煉方法，而且他融合了國(guó)術(shù)、道家養(yǎng)生法、古武術(shù)功法、瑜伽術(shù)、馬伽術(shù)等各種亂七八糟的修煉方法提出了新時(shí)代的武功體系。

煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道的境界名稱已經(jīng)不符合當(dāng)世的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樗拇缶辰绮罹嗵螅缓脜^(qū)分武者的境界。你也煉精化氣，我也煉精化氣誰比誰厲害？

按照修煉的各個(gè)環(huán)節(jié)，楊樹林等人經(jīng)過重重論證，重新定義了各種境界。

武者入門需要鍛煉身體，通過外修來強(qiáng)身健體、軟化筋脈。武者第一境便為：鍛體境。

在身體百煉成鋼之后，武者可以像體內(nèi)的筋脈里邊的靈氣發(fā)起進(jìn)攻而不至于傷到身體，這時(shí)武者便可以煉化一條直通丹田的筋脈這個(gè)階段便可以稱為：開脈境。

成功打開筋脈，丹田便會(huì)不由自主的吸收靈氣壯大幾身。這時(shí)候武者需要不斷從外界吸收靈氣轉(zhuǎn)化為真氣來擴(kuò)充丹田，這個(gè)階段可以稱為：蓄丹境。

丹田蓄夠足夠的真氣便可以嘗試打開身體內(nèi)被靈氣淤積的筋脈，當(dāng)武者打開正經(jīng)十二脈便會(huì)在體內(nèi)形成真氣循環(huán)，當(dāng)武者真氣能循環(huán)之后便可以稱為先天武者。在成為先天武者之前的打開正經(jīng)十二脈的階段便為：通天境。

鍛體、開脈、蓄丹、通天統(tǒng)稱為后天四境，這一境界對(duì)應(yīng)的是從前的煉精化氣修為。之前只需要吃吃喝喝便能修煉到頂?shù)臒捑瘹饩辰缭诋?dāng)世變得困難重重，這就是天地大變帶來的阻礙！

成為先天武者并不意味著你就可以停下腳步，先天武者就是之前的煉氣化神境界，在這個(gè)境界你需要打開自己的奇經(jīng)八脈，然后讓身體內(nèi)部的真氣單循環(huán)模式變成由正經(jīng)十二脈正循環(huán)、奇經(jīng)八脈反循環(huán)組成的雙循環(huán)模式。

先天武者開啟奇經(jīng)八脈的頭五道難關(guān)便是：陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈和帶脈，這五條脈絡(luò)每一脈被稱為一氣，打開五條以內(nèi)的先天武者便被稱為五氣境。

后三道更難的經(jīng)脈為：沖脈、督脈和任脈。任督二脈都聽說吧？打通任督二脈便可以牛皮哄哄縱橫天下也不再是江湖傳說！以后能打開任督二脈的都能成一方大佬。后三道筋脈打通之后頭頂會(huì)出現(xiàn)三花這個(gè)階段便被稱為三花境。

先天武者想要更進(jìn)一步的最后關(guān)口便是打開泥丸宮，形成自己的元神。丹田是真氣的貯存之所，泥丸宮則是元神的棲身之地。先天武者需要組成雙循環(huán)之后以陰陽造化之力硬生生轟開天地二橋開辟泥丸宮形成元神。

元神是什么跟你修煉的功法、跟你自身攜帶的先天法則有關(guān)。這東西七分天注定，三分靠打拼，挺考驗(yàn)人品的。

三花五氣齊聚在身，卻還沒形成元神的先天武者所處的境界便是凝元境。

所以先天三境便是：五氣境、三花境和凝元境。