玉京仙 第三百零七章 威震仙道張玄機(jī)

或許是以前就建好了，用障眼法遮蔽，現(xiàn)在撤去了法術(shù)，才會(huì)突然出現(xiàn)。”

一人推測著，始終覺得這界碑出現(xiàn)得太過玄奇，感覺很蹊蹺。

不得不說，張閑的道法，已經(jīng)超出一般仙道的范圍了，連這些鬼仙高手都已經(jīng)看不懂了。

玄真子幾人聞言，略微思考了一會(huì)兒，也點(diǎn)了點(diǎn)頭，覺得很有可能是提前建好，否則這也太不可能了。

不過周文殊有些疑惑，說道：“若是提前建好的，這張玄機(jī)在此地，已經(jīng)蟄伏多久了？玄天王難道沒發(fā)現(xiàn)？”

“話說這玄天王，出現(xiàn)得也很蹊蹺，玄天王上一次現(xiàn)身，應(yīng)該是一百多年前了吧。”

“一百多年沒現(xiàn)身了，還以為已經(jīng)去世了，但突然出現(xiàn)，卻又被斬殺了，實(shí)在有些奇怪。”

提起這事兒，幾人也覺得反常，三百年前的那一輩高手，活得最久的是玄莊世尊，也就是縉云廣和縉云拓的師父，以葬法休眠延壽，活了近四百年。

至于六大妖王，早就銷聲斂跡，被人們淡忘了。

玄真子說道：“玄天王一百多年前的那次現(xiàn)身，似乎是因?yàn)樘祚纷鹫撸浀卯?dāng)時(shí)是天穹尊者來到九曲山，度過水鬼河，挑戰(zhàn)玄天王，雙方發(fā)生了打斗。”

“不過當(dāng)時(shí)也沒見到玄天王的真身，只見到大黑暗天，天穹尊者落敗，后來就在無涯寺住下了。”

“這一住，已經(jīng)一百多年了。”

“當(dāng)年天下大亂，佛宗沒落，大量佛寺被毀，僧人慘遭屠戮，天穹尊者入世，但佛宗大勢已去，無力回天，只帶回十幾具高深的金身和舍利，隨后就坐入枯禪，至今沒有現(xiàn)身。”

“算一下時(shí)間，也該有五十多年了，快到一甲子了。”

“前不久，為了對付盜墓之事，善明還想請?zhí)祚纷鹫叱鲫P(guān)，但在無涯寺等了三天三夜，天穹尊者也沒出來。”

“并且最近九曲山發(fā)生這么多大事，打得這么熱鬧，天穹尊者依然沒現(xiàn)身，這枯禪之道，應(yīng)該已經(jīng)坐化歸天了，這世間又少了一位高僧。”

提到玄天王的現(xiàn)身，也就提到了天穹尊者，玄真子的語氣很是感嘆。

周文殊說道：“不管如何，這么多的界碑，就算是以前建造，這工量也是非常之大，不是輕易能完成，更何況要無聲無息，遮蔽九曲山的所有人，此事實(shí)太過玄奇。”

“不過這大千世界，無奇不有，我等之輩，雖然修成鬼仙，超脫生死，自行輪回，但也只是窺得道法的冰山一角，這張玄機(jī)的道法，本來就深不可測，或許還另有奇術(shù)，建造了這些石碑。”

聽到了這話，幾人也是點(diǎn)了點(diǎn)頭，修為越高，越明白自己的渺小，雖然世俗凡人敬畏他們是入了陰曹的神仙，但其實(shí)只是初入門道而已。

正所謂“抱丹入道”，意思就是抱丹之后，進(jìn)入先天境，先天境就是一個(gè)入門。

先天圓滿之后的天人九重，這才是真正的登堂入室。

所以他們知曉的道法，僅僅是大道的冰山一角，而這張玄機(jī)的道法，確實(shí)深不可測，精通各門各派，那么有此建造的奇術(shù)，雖然玄奇，但也不無可能。

“前輩，如今張玄機(jī)占地劃界，勢必又有一場風(fēng)波，更何況這張玄機(jī)還修習(xí)了魔功，孤高狂傲，性情難測，與此人為鄰，實(shí)在太過危險(xiǎn)，不如搬遷別處。”

周文殊提議的說著，有這么一個(gè)魔道強(qiáng)人為鄰，誰也不能安生。

“搬遷，這……”

玄真子遲疑了，搬遷可不是小事，玄真道扎根在此，占據(jù)九曲山的靈脈，乃是風(fēng)水氣運(yùn)之所在，若要搬遷，還得尋一方地方。

不過仔細(xì)想來，這三百多年了，玄真道一直與玄天王為鄰，其實(shí)是佛宗的庇護(hù)，而玄真道只是九曲山的一個(gè)小門小派而已。

后來佛宗沒落，方仙入世，仙道之風(fēng)興盛，玄真道的香火才逐漸興旺，但依然還是個(gè)小門小派，直到大乾末年，由陰陽家引發(fā)了正邪之爭，玄真道站在了正派這一邊，后來勝出，廣帝登上大位，敕封天下方仙。

玄真道得了敕封，由此名聲大作，天下皆知，前來求仙問道之人多不勝數(shù)，香火鼎盛，門庭若市，這才有了如今的發(fā)展。

如今九曲山的佛宗已經(jīng)徹底沒落，就連最后一位高僧天穹尊者，也坐入枯禪圓寂了，玄天王也死了，張玄機(jī)在這里占地劃界，形勢全變了，似乎玄真道也該變動(dòng)一下了。

玄真子思量了一番，說道：

“三長老所言，張玄機(jī)是李玄玉私收的弟子，李玄玉來九曲山，定然也是為了找張玄機(jī)，而李證一大義滅親，已經(jīng)把李玄玉逐出了上清派。”

“不過三長老等人已經(jīng)死了，李證一現(xiàn)在獨(dú)掌上清府，傳信之時(shí)，還詢問李玄玉和秦子韻，而李玄玉和秦子韻得知此事，也立刻趕回了上清府。”

“以此來看，這逐出之事，或許就不了了之，甚至秦子韻也可能返歸上清府，閣山邪派這一脈隱藏得很深，勢力也不容小視。”

“上清府的兩派之爭，如今只剩下李證一，上清府必然有一場革新，很可能會(huì)招回這些邪派高手，張玄機(jī)是李玄玉的弟子，屬于上清府的嫡傳。”

“我們先把此事傳信給上清府，看看上清府如何處置張玄機(jī)，然后再考慮是否搬遷。”

玄真子已經(jīng)有了決定，其實(shí)玄真子與閣山邪派也多有交情，畢竟都是從閣山派反出來，深知這一脈的底細(xì)不簡單。

周文殊幾人聞言，倒是反應(yīng)了過來，說道：“前輩的思量周全，此事可行。”

他們還差點(diǎn)忽略此事，上清府革新，道統(tǒng)理念必然有變，曾經(jīng)那些被打?yàn)樾芭傻拈T人，很可能重新招回。

張玄機(jī)是李玄玉的弟子，雖然是私收的，但如果張玄機(jī)愿意回歸上清府，也就表明了立場，不會(huì)肆意妄為，玄真道也不必搬遷，反而大家都成了上清一脈的同門。

幾人返回了玄真道宮，立刻把此事傳信給了上清府。

道宮外，這會(huì)兒正在講法，講解一篇內(nèi)丹道經(jīng)，如何修心靜心，修養(yǎng)精神，煉精化氣等等，眾人靜聽講解，但道經(jīng)的玄虛之語，讓眾人聽得云里霧里。

中午時(shí)辰，講法結(jié)束了，眾人三五成談了一下聽法的心得，但話題又聊回了水鬼河對面的妖物。

中午過后，各自都得趕路回去了，眾人漸漸散去，那些遠(yuǎn)道而來求仙的人，也在山下的村里借宿，喧嘩熱鬧的氣氛逐漸平息。

然而那些趕路回去的人，從上山越過之時(shí)，眺望水鬼河的對岸，一座巨大的石碑聳立，碑上篆刻幾個(gè)字：太上道，擅入者死。

與此同時(shí)，整個(gè)九曲山這一帶，或是路過河邊，或是在山上，只要能望到水鬼河，就能看見巨大的石碑聳立。

人們都被這石碑嚇了一驚，今早趕路來的時(shí)候還沒有，怎么就突然有了，莫不是河對岸的妖怪，使了妖法變出來的？

普通人不懂道行，以為法術(shù)是無所不能的，并不知道這巨大的石碑意味著什么，只以為是法術(shù)變出來的。

但這太上道是什么道？河對岸的妖物，居然也入道了？莫非跟天現(xiàn)異象有關(guān)？

見到之人，皆是心里疑惑，不由自主就跟最近九曲山發(fā)生的事兒連在一起了，但大家也不敢靠近多看，生怕招惹了水鬼河的妖物，而石碑上也寫了擅入者死，普通人哪敢冒犯，紛紛遠(yuǎn)離，加快腳步趕路回去。

此事由這些人帶回，一傳十，十傳百，并且大家也發(fā)現(xiàn)了，石碑不止一座，而是有很多座，像城墻一樣圍繞著妖修的地界，太上道之名，很快在九曲山流傳開了。

不過一天之間冒出這么多巨大石碑，再加上對妖物的畏懼，無人敢靠近，誰也不知道發(fā)生了什么，但一定跟最近九曲山的事兒有關(guān)，一時(shí)間眾說紛紜，各種奇聞故事隨之流傳。

傍晚，夕陽西下，山澗霧氣彌漫，折射出絢麗的虹光。

古木參天的山林里，張閑站在一塊石碑上，眺望這一天的成果，忙了一整天，造出一百多座界碑，環(huán)繞了一千多里。

九曲山這邊，在中樞大陣的挪移范圍之內(nèi)，而另一邊超出了挪移的范圍，還好他有玄明境，也不影響距離。

他來到這一邊，也察看著這一帶的堪輿格局。

從大格局來看，西南方向是九曲山，東北方向乃是五路山。

五路山是中州與西南州的分界線，有五條山脈平行分布，故曰五路山，五條山脈有大到小，地勢逐漸平坦，衍生到中州境內(nèi)，屬于太虛山脈的最外沿。

也就是說，這塊地是夾在五路山與九曲山之間的山溝，山脈是西北往東南走，山溝的西北方向通往西洲，東南方向通往南州。

不過山溝的水土豐茂，全是原始森林，河澤密布，毒蟲猛獸多不勝數(shù)，人煙絕跡。

也就是說，要進(jìn)入這里，要么是從中州那邊，翻越五路山，要么就是從九曲山這邊，度過水鬼河。

看清了地理格局，他心里也有數(shù)，這塊地其實(shí)是背靠九曲山，面朝中州方向的五路山，左右是一條平坦的山溝貫通。

“今天立了門戶，從今以后，這里就是太上道了！”

張閑淡然一笑，從今以后，此地就是太上道，他就是威震仙道的張玄機(jī)，一步踏出，遁入虛空，回了玉葬棺。

與此同時(shí)，上清府，李證一忙了一整天，也收到了玄真子的傳信，此刻打坐入靜，寄神虛空，傳信給李玄玉和秦子韻，要商議招攬張閑拜入上清府。