我在東京當(dāng)神仙 238 悉達(dá)多

廣生仙人受邀來到王宮參加自己的學(xué)生百勝王子和新娘的婚禮，王宮里到處張燈結(jié)彩，大臣們身穿華服齊聚一堂，王宮里的侍從熟練地準(zhǔn)備婚禮現(xiàn)場(chǎng)的一切，大概是一年之內(nèi)舉行多次，所以宮中早就熟悉了這一切，熟能生巧嘛。

他昂首走在宮殿里，作為祭司長(zhǎng)，他是國(guó)王名義上的導(dǎo)師，同時(shí)也是百勝王子事實(shí)上的老師，他有足夠的資格來為王子舉行婚禮的祭祀形式，只不過從第一次百勝王子大婚的高興，再到現(xiàn)在的平靜，以及厭煩，平均一個(gè)月下來就要舉行一次大婚，除了增加人民的負(fù)擔(dān)之外，他想不到這次有什么好處。

目送媳婦，身俱吉兆。

愿她繁盛，他日安寧。

執(zhí)子之手，與子偕老。

愿普善神光指引，雙馬童持驅(qū)馳

之子于歸，宜其家室。

愿汝喜樂子成蔭，警醒持家門第興

誓與良人不分離，父親成就白首情。

來自王宮的蘇多歌人們集體唱著新婚頌，婆羅門祭司不停念誦著神明的名字，同時(shí)用著勺子向火焰里添加酥油，祭祀天上的眾神并請(qǐng)求神靈的庇護(hù)。

“祭司長(zhǎng)，神廟出事了。”一名婆羅門從王宮里跑了過來，看見了王國(guó)的祭司長(zhǎng)廣生仙人連忙跑過來，著急得說道。

“站住，有話慢慢說，你這個(gè)樣子像什么體統(tǒng)，婆羅門不適合說激烈和氣憤的話，如果連這點(diǎn)情緒都控制不住，還怎么控制自己的感官，成為自己的感官之主。”

廣生仙人氣惱地看著自己身邊的婆羅門，大聲訓(xùn)斥著他，引來周圍的王公大臣們頻頻好奇的目光，不明白脾氣好的廣生仙人怎么突然發(fā)這么大的脾氣。

實(shí)際上廣生仙人自己心中的想法，無人知道。婆羅門可以從事學(xué)者、祭司、老師、醫(yī)生、廚師以及乞丐這些職業(yè)，可是普遍上還是成為依靠剎帝利養(yǎng)活的米蟲階層，與剎帝利共享社會(huì)財(cái)富的祭司。

當(dāng)依靠剎帝利享受榮華富貴，沉迷于享受之中，那么想要修行，是完全不行了，雖然說不是沒有法力，但是五大元素圓滿，這輩子估計(jì)都達(dá)不成了，能圓滿一兩個(gè)就已經(jīng)是梵天大神保佑了。

婆羅門能夠壓倒剎帝利，與其說是婆羅門的種姓威力優(yōu)于剎帝利，倒不如說剎帝利的精力都不在修仙之上，而且征伐殺戮積累了太多的業(yè)力。

五大元素圓滿，只要能夠從自己的師父那里獲得畢業(yè)的許可，就已經(jīng)可以被稱為仙人，而能夠控制自己的情緒，成為自己的感官之主，就可以稱為仙人中的佼佼者，獲得多聞仙人以及至上仙人的頭銜。

廣生仙人現(xiàn)在成為仙人兩百年了，現(xiàn)在還是一個(gè)普通的仙人，因此分外注重心平氣和，對(duì)于自己的祭司們更是要求他們保持婆羅門從容不迫，泰山崩于前而面不改色的神態(tài)。

當(dāng)然他做不到的事，對(duì)于這些在人間王宮待著的廢物婆羅門而言事同樣做不到的，可是誰讓他既是王國(guó)的祭司長(zhǎng)，又是仙人，他說的話對(duì)于這些婆羅門而言就是神諭。

“您說的對(duì)，廣生大師。”婆羅門雙手合十向著廣生仙人鞠躬致意，然后說道，“仙人，神廟的祭祀稍微出現(xiàn)了一點(diǎn)問題，兇兆出現(xiàn)了，你臨走前囑咐我們，如果有兇兆的話，一定要第一時(shí)間通知您。”

婆羅門提著頭說道，心中后怕，在心里喃喃道，“自己沒有說謊，自己完全沒有說謊，神廟里出現(xiàn)了一位王仙，確實(shí)是不折不扣的兇兆。”

“兇兆！你說什么，再說一遍，快告訴我究竟是怎樣的兇兆，難道是神像突然間倒塌了嗎？”廣生仙人深呼吸一口氣，按著婆羅門祭司的肩膀上，此時(shí)反而是他無法用平靜的語氣和平靜的姿態(tài)來面對(duì)了。

“這個(gè)得您去看看才能知道。”婆羅門祭司尷尬地說道，誠(chéng)實(shí)是婆羅門應(yīng)該遵守的品德，這是正法中的一環(huán)，盡管他已經(jīng)在實(shí)質(zhì)上用欺騙的話了。

“帶我去神廟。”廣生仙人不再言語，直接跟在婆羅門祭司的身后。

婆羅門祭司后背都讓汗水都濕透了，因?yàn)檫@么拙劣的謊言，他實(shí)在是沒有想到明察秋毫、英明的廣生仙人居然輕易地相信了，難道是自己的演技實(shí)在是太過高超了嗎？

還是說廣生仙人就是這樣一個(gè)愚蠢的仙人，婆羅門祭司實(shí)在是想不到，不過他此時(shí)心中已經(jīng)沒有多少驚恐了，廣生仙人此時(shí)在他心目中的形象已經(jīng)不再高大，原本在他看來王國(guó)的祭司長(zhǎng)廣生仙人在他看來是和天神等同的偉大人物，對(duì)于這次分配到的任務(wù)心中還忐忑不安，在他看來如果自己被當(dāng)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的話，自己實(shí)在是沒有好下場(chǎng)，說不定廣生仙人詛咒他變成一只螞蟻都有可能的。

殺梵，即殺害婆羅門是有罪的，可是一位仙人將一個(gè)婆羅門變成一只螞蟻，這是無罪的。

廣生仙人讓婆羅門祭司在前面指路，此時(shí)他的心中出現(xiàn)各種遐想，有都是關(guān)心則亂，他將自己的弟子百勝王子視為自己的孩子，怎么能夠看見他有危險(xiǎn)而不顧，甚至拋棄他呢。

之前王宮枯萎的大樹和現(xiàn)在神廟中的不祥之砸，足以讓他產(chǎn)生警覺了。

廣生仙人來到神廟前，此時(shí)偌大的神廟安靜地異常，盡管奉國(guó)王的命令，神廟大部分的祭司被國(guó)王抽掉了出去，到了王宮給百勝王子舉行婚禮，可是這并不代表神廟中就沒有留守的婆羅門祭司了。

“婆多羅，究竟是怎么回事，神廟怎么這么安靜，難道你們都已經(jīng)變成了故事中懶惰的祭司了嗎？”廣生仙人質(zhì)問著給自己報(bào)告神廟兇兆的婆多羅祭司。

“尊敬的仙人，這就是我要向你報(bào)告的兇兆啊！”婆多羅雙手合十向著廣生仙人行禮，然后在廣生仙人習(xí)慣性使用賜福的手印時(shí)，趕緊調(diào)轉(zhuǎn)身子直接往神廟里跑。

廣生仙人突然間察覺到了什么，一張巨大的漁網(wǎng)從天而降直接將廣生仙人給捕獲了，仙人想要掙脫，可是欲望卻越纏越緊，他努力想要掙脫，可是無論如何都掙脫不出來。

“婆多羅、達(dá)摩那，你們快給我出來，你們快放我出來，你們究竟想要干什么，難道你們就這樣想招致仙人的怒火嗎？再不放我出來，我就要詛咒了，你們可要想好了。我要詛咒你們，詛咒你們，詛咒你們變成下水道里的蟑螂，臭蟲，終日吃王宮仆人里吃剩菜的剩飯剩菜。”

廣生仙人怒火中燒，仙人們的力量主要是在法理上，而剎帝利更依靠力量，可是在這張被加持的漁網(wǎng)之中，即便是剎帝利也不好掙脫出來。

廣生仙人的話當(dāng)然是便宜的，仙人的法力來源于苦行，這種法力即便是天上的神靈也要忌憚，可是這種法力也不是白來的，是需要長(zhǎng)年累月的苦行，一旦使用，那么用完了就用完了，不會(huì)生生不息，想要再度獲得苦行法力，只有重新去苦修。

詛咒兩個(gè)婆羅門變成蟑螂、臭蟲，他的苦行法力還沒有高深到可以被隨意浪費(fèi)的地步。因此他的話更只是單純地嚇唬他們，就他們，根本就不配讓尊貴的仙人使用法力來詛咒他們。

“偉大的廣生仙人，求求你，求求你，請(qǐng)?jiān)徫覀儯覀儾皇怯幸庀胍δ愕模覀円彩潜粣喝吮破劝。?qǐng)?jiān)徫覀儯灰{咒我們變成蟑螂或者臭蟲。”

正在神廟里面躲著的婆羅門聽到廣生仙人想要詛咒他們，想到詛咒應(yīng)驗(yàn)后的結(jié)果，原本打定主意死活不出來，就讓那位王仙和廣生仙人斗一個(gè)你死我活，可是聽到廣生仙人要詛咒他們，只能統(tǒng)統(tǒng)跑出來，跪在地上向著廣生仙人磕頭請(qǐng)求原諒。

“這幫墻頭草。虧你們還是婆羅門。”

廣生仙人心中氣得不行，在心里罵道，這幫貪慕榮華富貴的婆羅門，不論是從身體上還是精神上都已經(jīng)腐朽了，若不是他們是婆羅門，同時(shí)在王宮祭祀神靈有著不小的功德，要不然他真的想要將這幫婆羅門的敗類給詛咒了。

“既然你們已經(jīng)知道錯(cuò)了，那還不快將我救出來。”廣生仙人氣得眼淚都快掉出來了，這幫家伙怎么這么不識(shí)相，這么蠢呢。

神廟里的這些婆羅門不是自己的學(xué)生，不是自己的班底，果然是信不過。

“廣生仙人可以詛咒你們，可是我這邊可以直接殺掉你們哦。”真夜騎在老虎的身上，從神廟里緩緩出來，森林的野獸也跟在老虎的身后。

原本想要?jiǎng)邮窒崎_漁網(wǎng)的婆羅門祭司們瞬間嚇得不敢動(dòng)了。在被變成蟑螂、臭蟲和死亡之間，無論兩者都是不好選擇的。

“你是誰？”廣生仙人透過漁網(wǎng)的間隙看見騎在老虎上那英姿勃發(fā)的少年，深呼吸一口氣，那英俊的模樣簡(jiǎn)直就是天帝因陀羅下反，好優(yōu)越的面相啊，如果這位年青的少年沒有老師的話，哪怕他是首陀羅出身，他也愿意當(dāng)對(duì)方的授業(yè)恩師。

當(dāng)然面前這位如同因陀羅的少年，不是婆羅門就是剎帝利，說不定還是仙人或者國(guó)王與天女的孩子，畢竟池塘里永遠(yuǎn)養(yǎng)不出鯊魚，盆栽里的作物永遠(yuǎn)沒有大樹。

“我小時(shí)候有一個(gè)名字叫悉達(dá)多，當(dāng)然現(xiàn)在你可以叫我迦爾基。”真夜微笑地說道。

“你是一位王子？”廣生仙人詫異地問道，同時(shí)聯(lián)想到某位聲名遠(yuǎn)播正在周游列國(guó)的悉達(dá)多，不由問道，“那個(gè)正周游列國(guó)的沙門，自稱佛的悉達(dá)多和你什么關(guān)系？”

婆羅門可以壓制剎帝利是因?yàn)槠帕_門是神明的代言者，婆羅門依靠婆羅門教壓制住了剎帝利，成為四種姓之首，而對(duì)婆羅門教有著致命威脅的，以前有一個(gè)是剎帝利王子出身圣人大雄（耆那教），現(xiàn)在又同樣冒出了一個(gè)剎帝利出身的王子悉達(dá)多，他同樣自稱沙門，還說自己是佛陀。

因此沙門是婆羅門教的婆羅門仙人嚴(yán)厲打擊的教派，可是隨著大雄和佛陀悉達(dá)多的崛起，兩股沙門中勢(shì)力最大者聯(lián)合起來反抗婆羅門教，因此沙門的思潮已經(jīng)成為一種潮流了。

如果說以前只是剎帝利或者其他種姓的仙人、修行者加入其中，現(xiàn)在連婆羅門教的既得利益者婆羅門都投入沙門的懷抱了，盡管大雄依然寶刀未老，可是佛陀悉達(dá)多如日中天，誰都知道大雄逝世后，佛陀悉達(dá)多將成為沙門的王者，對(duì)抗整個(gè)天下的婆羅門。

“悉達(dá)多佛陀，我不認(rèn)識(shí)他，不過我的名字和他相似只是巧合罷了，因此你可以叫我迦爾基。”真夜搖了搖頭，否認(rèn)了自己和那位悉達(dá)多佛陀的關(guān)系。

他在自己的父親至上仙人那里尋求智慧無果的情況下，他早就已經(jīng)有了投身沙門懷抱的想法，誰能教給他知識(shí)，誰能讓他解脫，他就投靠誰。

喬達(dá)摩：悉達(dá)多，他對(duì)這個(gè)名字略有所聞，一切都因?yàn)槟莻€(gè)消息，那個(gè)流言，一個(gè)剎帝利出身的王子，在享盡人間一切快樂之后出家了，沒有絲毫流連自己的王子身份以及未來的國(guó)王王位，他拜婆羅門教的仙人修行，然后到達(dá)瓶頸，仙人表示自己的水已經(jīng)倒干之后，不顧仙人的挽留，推脫成為凈修林的首席仙人（至上仙人），離開凈修林自己修行，最終證得了正果，克服了存在于自己身上的塵世之苦，終止了自己再生之輪的旋轉(zhuǎn)。

根據(jù)婆羅門教的觀點(diǎn)，這樣的人已經(jīng)可以擺脫自己的肉身，證得了自己的靈魂永恒安寧，知曉了自己的阿特曼，回歸無上我，無上梵，擺脫生死輪回，隨時(shí)都可以升天了。

真夜對(duì)于這樣的說法嗤之以鼻，佛陀既然已經(jīng)到了這個(gè)境界，還留在人間干什么，為什么不到天上的天國(guó)去。

廣生仙人心中頓時(shí)松了一口氣，樹的影人的名，雖然他不是太相信悉達(dá)多佛陀已經(jīng)到達(dá)了至高的境界，但是作為準(zhǔn)沙門王者他是真的犯怵，畢竟他只是仙人中的戰(zhàn)五渣。

凈修林仙人中的佼佼者會(huì)被尊稱為多聞仙人，他們是凈修林的高層，而多聞仙人中的佼佼者，則會(huì)被尊稱為至上仙人。

應(yīng)該沒這么巧吧。

真夜心中思索，仙人的凈修林，不止他父親至上仙人的那一座，光是娑羅室伐底河邊上就有上百座凈修林，而恒河附近也有規(guī)模和數(shù)量不等的凈修林。

佛陀的傳說中，只知道他有一位德高望重的婆羅門仙人當(dāng)老師，可是具體是哪位老師門下，在哪座凈修林沒人知道。

這肯定不是佛陀不說，而是當(dāng)事的凈修林諱莫如深，因?yàn)閮粜蘖质瞧帕_門仙人的地盤，誰知道竟然教出了一個(gè)反對(duì)派沙門的天才。

難不成悉達(dá)多是自己父親的弟子，是自己的師兄。

亦或者他是自己的師叔。

父親小時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)將悉達(dá)多這個(gè)名字送給我，誰是我的命名者。

真夜一時(shí)間后背發(fā)涼，賦身者，救命者，以及給予飯食者，根據(jù)摩奴法典中規(guī)定這三種人，都有資格被認(rèn)為是父親。賦身者是給予孩子身體的父親，救命者是給予孩子救命的人，而給予飯食者的則是養(yǎng)父。

然而在實(shí)踐中還有第四種規(guī)定，那就是給予名字者，將命名者當(dāng)成自己的父親。

悉達(dá)多是我爸爸？

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