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蜀山之玄門正宗 177幻波池福地3
仙俠世界里絕對不能單純的以師承輩分來論友朋,更不能以世間儒家的倫理來說仙道。說得更明白點(diǎn)兒,那就是林曉如果以圣人弟子論輩分,那么只有先天第一代人族才有這種魚林曉結(jié)為道侶的資格,那么林曉還要去找那么一個(gè)活了無數(shù)紀(jì)元的女仙嗎?不現(xiàn)實(shí)啊。
還有就是,玄都法師收了伽因和陳紫芹做了記名弟子又如何?那只是記名弟子哎,沒有真正的成為玄都法師的正是弟子之前,一切均有可能。再說了玄都法師就看不出林曉的那點(diǎn)小心思嗎?那可是經(jīng)歷無數(shù)紀(jì)元,心境已經(jīng)接近老君無為境界的絕頂大能,就連文始真人尹喜很多時(shí)候都是玄都法師來傳授道法的,林曉能得到玄都法師親承一聲師弟,就已經(jīng)足以高人一等了,還能真的把自己當(dāng)一顆大頭蔥不成?所以輩分這東西其實(shí)并不是橫亙在兩人中間的問題。只不過,這種事情要是不說清楚,伽因心里的這塊疙瘩不打碎,總會有些別扭的,弄不好成為心魔,那可就是林曉的不是了。
所以面對這個(gè)問題,林曉也是少有的十分嚴(yán)肅地和伽因討論,強(qiáng)調(diào)上界玄都法師給的稱呼只是一種師承方面的認(rèn)可,就連未來長眉飛升之后的輩分都要重排,所以不要將現(xiàn)在看到的太過于當(dāng)真,畢竟現(xiàn)在在下界,真要是論輩分,林曉還是要從現(xiàn)在的樗散子等人這里論起,畢竟說起來林曉也有從樗散子等人學(xué)藝的經(jīng)歷。
現(xiàn)在蜀山世界公認(rèn)的伽因和陳紫芹等人稱呼樗散子等人前輩,換而言之,就算是伽因自認(rèn)修道年淺,最多也就是與長眉同輩,但是實(shí)際上又有所出入,因?yàn)橘ひ虍?dāng)年和絕尊者賭斗的時(shí)候,可是沒有人會將伽因當(dāng)做小輩,而是當(dāng)做絕尊者的同輩——這就是沒有具體師承、自學(xué)成才的好處。所以嚴(yán)格說的話,伽因最多比樗散子等人低上半輩而已,比長眉要高上半輩。這樣一來,與林曉之間就沒有什么障礙了。
其實(shí)很多時(shí)候,修道界的輩分,就是一筆爛賬,說不清楚,就看當(dāng)事人自己怎么定位的。但是有一點(diǎn),幾乎所有的修道人都把自己定位在三大道門圣人之下,甚至除了當(dāng)年三位圣人親傳的弟子之外,就沒有哪個(gè)會將自己定位在圣人的弟子上,而是再降低一輩的位置。所以當(dāng)初有了玄都法師的一插手,才會令伽因如今患得患失。
不過伽因偏偏遇到了林曉這么一個(gè)從來不講規(guī)矩出手的家伙,來自不同世界的觀念,直接打破了伽因的認(rèn)知,甚至直接改變了伽因未來的命運(yùn)軌跡,而命運(yùn)的實(shí)際拐點(diǎn),到了今天才正式顯現(xiàn)。
林曉勸說伽因的話,當(dāng)然不是忽悠人,而是蜀山世界的現(xiàn)實(shí)就是如此,不管是仙佛妖魔,很多時(shí)候都是以真實(shí)的實(shí)力來論強(qiáng)弱。就算林曉能拿出教祖真?zhèn)鞫茏拥纳矸荩侵灰謺缘牡佬袥]有達(dá)到足夠的高度,比如邁入大羅,也一樣沒有其他教門的弟子真把林曉當(dāng)回事,還以前輩的姿態(tài)去對待;即使林曉有了大羅道行,但是法力積累不足,一樣只能被他人小視,不會給于真正的尊重,甚至可能一轉(zhuǎn)臉到了沒人的地方,反手大姐一番,就連元神真靈都可能被人家打得重入輪回。
別以為修成了真仙大羅就大功告成,真仙大羅一樣不過是修行道路上的另一個(gè)起點(diǎn),萬劫不磨是真的,但那是指的是時(shí)間,并不是說大羅就沒有劫數(shù),想當(dāng)年封神大劫一開,不是連大羅金仙甚至準(zhǔn)圣都身不由己地入了劫?趙公明身上封神榜,而龜靈圣母可是魂飛魄散,到如今還不知道要經(jīng)歷多少輪回才能重聚真靈呢。就連陸壓道人這個(gè)天地初開之前就號稱存在的準(zhǔn)圣,都一連舍了兩個(gè)化身入了佛門,這才令佛門接了惹出的因果,完了劫數(shù),才得以逍遙自在。可見,圣人以下均是螻蟻,不是隨便說說的。
放開了胸懷之后,伽因也變得主動了許多,至少現(xiàn)在伽因能將一顆臻首靠在林曉的肩頭已經(jīng)是前所未有的舉動了。林曉也沒有得寸進(jìn)尺,只是靜靜地讓伽因靠著,聽著伽因悠悠地說道:“我們這就算是道侶了,不過你要是今后……”說到這里,伽因也有些底氣不足,不是別的,雖然也是見慣了人間生死,見慣了修煉界的無數(shù)離合,但是算到自己身上,伽因還是第一次,很多話還真是說不出口。
林曉微笑,伸手拍了拍伽因的肩頭——只有這里才是最方便觸碰的地方,其他的位置就連伽因的一雙玉手都不太合適,輕輕說道:“伽因,你可知何為道侶?”不等伽因回答,林曉自顧自說道:“所謂道侶,就是在尋找、追求無上大道的路上,能攜手相伴,最終能走到終點(diǎn)的人,而不是其他。”林曉不才,雖然心慕大道,卻不愿意獨(dú)自前行,生恐一個(gè)不小心,就迷失了方向,伽因可愿在林曉萬一迷失方向的時(shí)候,幫林曉重歸正路嗎?”
“自然是愿意的。”
“如此,伽因自是林曉的道侶,而林曉也同樣愿意為伽因如此。”
“……”伽因無聲,只是伸出一只玉手,林曉知機(jī),也伸出自己的一只手,緊緊地握住——這是伽因第一次正面回應(yīng)林曉,也象征著二人從此正是結(jié)為道侶。沒有什么天花亂墜,也沒有仙音響起,更沒有同道來賀,就連水麒麟還在東洞呼呼大睡中。
一夜無話,第二天開始林曉就把幻波池現(xiàn)有的四個(gè)洞府轉(zhuǎn)了一圈,本身這四處洞府沒有開啟禁制的情況下,就不復(fù)雜,很容易搞清楚洞府的實(shí)際情況,結(jié)合已經(jīng)開始修造整理的洞府布置,林曉就明白了這處洞府雖然也是伽因承接自前古時(shí)代的前輩真仙,但一樣是個(gè)半成品,不過路數(shù)倒是沒有什么變化,都是借助地利以地脈運(yùn)轉(zhuǎn)禁制陣法。
林曉當(dāng)然有打算,這未來的幻波池乃是五座洞府,合人體五行,以中央的水池靈泉接引地脈,作為整座洞府的禁制動力來源,所以才有了只要破掉這口水池,就能破掉幻波池五府先后天五遁禁制的說法。不過,此時(shí)就連著人體五府還沒有成型,只有四座洞府兼中央水池,形成了一個(gè)五行法陣。
林曉將幻波池福地的地形繪制成圖之后,伽因就明白了林曉的想法。伽因本來就精善五行遁法,現(xiàn)在這座幻波池福地雖然布置了很多禁制,但是總覺得有不如人意的地方,但是又一時(shí)間沒有找到根源,正在猶疑當(dāng)中,此時(shí)看到林曉以法力繪制出的未來幻波池五府的結(jié)構(gòu),頓時(shí)眼前一亮,茅塞頓開。
“林真人,”伽因張口剛說了三個(gè)字,就被林曉打斷,“伽因,既然你認(rèn)可某是你的道侶,這稱呼是否也該換一換了?”
林曉面帶戲謔,看伽因小臉一紅,趕緊補(bǔ)充道:“最起碼這林真人可不是你我道侶之間該有的稱呼,你看,我叫你的名字伽因,不如你也直接稱呼我的本名林曉,如此一來,你我兩人都會舒服一些。”
林曉聽到最后,怎么聽這最后兩字自己的名字聽起來也有種咬牙切齒的味道,也是一陣的腦門發(fā)緊。
“林曉……。”伽因拉長了聲音叫了一聲之后,撲哧一笑,白了林曉一眼,然后說道:“你看這依還嶺東西橫亙,這中間高隆起來的是幻波池正上方,而往西不遠(yuǎn)就是一道山梁低洼之處,隨后又是一出隆起,只不過沒有這里那么高,而幻波池一動,卻是漸漸下坡,然后延伸到外圈的絕壑之處,又有一處崛起聳立的絕壁高崖,這樣算來,還真是一個(gè)平躺的巨人模樣。”
伽因說完了一段話,抬起頭來看向林曉,卻不料林曉是一副魂飛天外的模樣,頓時(shí)有些不高興,兩只雪白的纖手在林曉眼前用力一拍,“啪”的一聲之后,林曉才好像驟然回過神來,伽因不由得嗔道:“喂,林曉,林大真人,你在干什么?聽沒聽我說話?”
林曉被伽因驚醒,看著伽因美麗嬌艷的臉頰上一臉的不高興,就知道自己惹了美人了,沒別的誰讓林曉適才被伽因一個(gè)白眼弄得有些色魂與授呢,這一失神,可不就沒聽到伽因說的什么嘛。不過不要緊,林曉還有化解的本事。其實(shí)也沒有別的,那就是伽因也是知道眼前的林曉并非本尊,而是第二元神化身。雖說第二元神從某種角度來說,并非是本尊,但是神魂一致,并無差別,而且還可以通過真靈及時(shí)聯(lián)系溝通,所思所想并無分別。
不過呢,正因?yàn)槿绱耍圆沤o了林曉一個(gè)解釋的機(jī)會。
“莫惱莫惱,剛才非是別的,而是本尊以真靈傳訊,不知怎的,突然功候大進(jìn),竟然將三垣二十八宿星神中的二十八宿主星觀想完畢,凝成真形了。”
“咦,這倒是一個(gè)喜訊。記得在小南極時(shí)候,你那本尊可是說過要想將三垣二十八宿星神統(tǒng)統(tǒng)修煉完畢,沒有數(shù)百年苦工,是完不成的,怎么突然就有了如此成就?”
林曉知道要想哄好女友,首先要做的就是說實(shí)話,只不過這實(shí)話歸實(shí)話,但是發(fā)生時(shí)間可以稍微改一改。所以林曉說的雖然不假,但卻是發(fā)生在伽因沒有去到雪雪老人的山谷時(shí)發(fā)生的。
“好。那就叫你本名。林曉!”
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