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蜀山之玄門(mén)正宗 351世界并不唯一
就在林曉一臉渴望地看著太上的時(shí)候,腰間傳來(lái)一陣劇痛,這回不用問(wèn),林曉也知道來(lái)自何方,伽因雖然一貫的溫柔和善,可是此刻一樣有小女人的模樣,動(dòng)手在林曉腰間的軟肉狠狠走了一圈。
不待太上回話(huà),林曉急忙告饒:“伽因,親,別擰,待會(huì)兒為夫全都告訴你。此前這可是除了師父和兩位師兄之外,沒(méi)有任何人知曉的,并且?guī)煾高€替為夫混淆了天機(jī),所以沒(méi)有得到師父首肯之前,為夫也不敢告訴你啊。”
伽因白了林曉一眼,言下之意是暫且放過(guò)你了。不過(guò)就是這一眼,也是讓林曉見(jiàn)識(shí)到了伽因的另一種風(fēng)情,一時(shí)間也不由得看直了眼。
太上看著小兩口打鬧,心里也是高興:這弟子不向他人,一向的真情真性,未來(lái)一定會(huì)走得更遠(yuǎn),這個(gè)弟子可是真的收著了。
不過(guò)此時(shí)還真不是林曉與伽因打鬧的時(shí)候,林曉到底還是記得師父還在面前,急忙整衣正色,恭聲說(shuō)道:“還請(qǐng)師父告知弟子,弟子……”說(shuō)著,林曉也是真情流露,眼圈有些微微發(fā)紅。
太上笑道:“既然可以去其他世界,自然可以回去。不過(guò),是否回去你原來(lái)的世界,還是等你自己有了本事之后,自己決定吧。要知道那可是一個(gè)無(wú)靈世界,進(jìn)去容易,要出來(lái)可就難了。”
“是,弟子知道了,謝謝師父提點(diǎn)。”
“既如此,為師就先走了。”說(shuō)話(huà)之間,太上的身影越來(lái)越淡,轉(zhuǎn)眼消失在了二人眼前。
太上圣人走了,林曉與伽因卻是你看我,我看你,一時(shí)間竟然不知道要說(shuō)什么好了。在今天之前,伽因可是除了仙界,其他什么世界都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),就連隨著林曉周游星空,也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)遇到的仙人里,又知道其他世界的,而本身蜀山世界就足夠的廣大,又怎么會(huì)如同林曉一樣知道世界之外還有世界呢?畢竟這在整個(gè)洪荒世界來(lái)說(shuō),都是極少數(shù)人才知道的。
此刻伽因看著林曉,不由得伸手摸了摸林曉的臉,這張臉,伽因可謂是很熟悉了,甚至上邊每一根眉毛,伽因都清楚是個(gè)什么樣子,可是林曉竟然是來(lái)自其他世界,這可是讓伽因一時(shí)間有些不知所措:怪不得林曉清楚蜀山世界的各種隱秘,也敢斷然出手截?cái)嗔俗约和度敕痖T(mén)的選擇,甚至還成了長(zhǎng)眉真人的師叔,要知道伽因也是那種前知五百年,后知五百年的推演大能,當(dāng)然知道長(zhǎng)眉真人未來(lái)的成就,要不然也不會(huì)在未來(lái)將自己的洞府連帶無(wú)數(shù)法寶、丹藥,都留給峨眉三代弟子中自己的轉(zhuǎn)世好友,但是自從林曉出現(xiàn),所有的一切都在無(wú)形中改變了,可是卻沒(méi)有任何一個(gè)高人知曉林曉的來(lái)歷,甚至就連大衍神數(shù)斗算不出來(lái)!
伽因其實(shí)在最初遇到林曉的時(shí)候,也是心中有所懷疑,畢竟申家三姊妹與伽因也是好友,知曉申家三姊妹也是那種心高氣傲的女仙,所以才對(duì)拜師林曉這件事心中起疑,擔(dān)心林曉是用了邪術(shù),這才誘惑三女拜師,并且為此還特地推演了一番。可是推演的結(jié)果并無(wú)不好之處,反而是上上大吉,順帶連著自己也有好處,但是對(duì)于林曉來(lái)說(shuō),卻好像是并無(wú)此人!這就是伽因?qū)α謺援a(chǎn)生好奇的由來(lái)。俗話(huà)說(shuō),女孩子對(duì)一個(gè)男生開(kāi)始好奇,往往就是愛(ài)上他的前奏。
伽因也不例外。
尤其是林曉在小南極的表現(xiàn),更是讓伽因的一顆心無(wú)形中系到了林曉身上。當(dāng)林曉通過(guò)法壇,搬出玄都法師之后,伽因得以暫時(shí)拜玄都法師為記名師父,這時(shí)候,伽因自己不知道的是,她已經(jīng)將整顆心都放在了林曉身上。
直到數(shù)年之后,林曉在岷江龍宮發(fā)出召喚,本來(lái)是沒(méi)有伽因什么事情的,但是卻有一種迫不及待要見(jiàn)到林曉的心情——這些年,沒(méi)有了林曉在身邊,伽因的修煉都出現(xiàn)了停滯。結(jié)果就是,伽因主動(dòng)上門(mén),最終將自己都交給了林曉。
此刻看著林曉,伽因真的有些不知所措了。
大約是伽因的沉默,林曉主動(dòng)打開(kāi)話(huà)題,拉著伽因的一雙玉手,非常誠(chéng)懇地說(shuō)道:“親,異世界這件事,的確是很大,據(jù)為夫所知,這世間知道世界之外還有世界的,不超過(guò)兩手之?dāng)?shù),所以為夫的來(lái)歷,再?zèng)]有得到老師的允許下,是不敢與伽因說(shuō)的。不過(guò)為夫早有準(zhǔn)備,本來(lái)當(dāng)年老師就通過(guò)大師兄說(shuō)過(guò),本門(mén)真?zhèn)鞯茏樱挥械搅私鹣桑艜?huì)正式入門(mén)。
只不過(guò)那時(shí)為夫才剛剛與你定下良緣,也是舍不得與你廝混的時(shí)間,一旦飛升,到了仙界,為夫可是不知道仙界的規(guī)矩,是否還能讓你我繼續(xù)廝守,所以一直以來(lái)都沒(méi)有著急飛升的事情,那回到師門(mén)正式拜師一事,也就是暫時(shí)放在了腦后。哪里知道,這修煉到了金仙,卻又發(fā)生如此多的意外,不過(guò)也算是福緣天授,這回師父他老人家竟然直接上門(mén)了,還把你也收在門(mén)下。
嘿嘿,為夫也沒(méi)想到,師父他老人家竟然主動(dòng)揭破了為夫的來(lái)歷,還告知可以送你我前往異世界游歷一番。據(jù)為夫所知,這寰宇之中,異世界可是有著無(wú)數(shù)個(gè),雖然算不上各個(gè)精彩,可是與洪荒世界相似甚至截然相反的卻又不少,甚至還有不少都如同為夫前來(lái)的那個(gè)世界一樣的無(wú)靈世界呢。”說(shuō)著,林曉放開(kāi)了伽因的雙手,仰面躺在地上,雙手墊在腦后,望著大殿的屋頂,有些出神了——就差嘴角叼上一根野草,翹起二郎腿了,那種脫去了心事的灑脫和隨意,竟然也讓伽因有些失神了。
二人發(fā)了一會(huì)呆,林曉一扭頭,看見(jiàn)伽因癡癡地看著自己出神,不由得一伸手將伽因摟到了懷里,伽因尖叫一聲,從失神中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)躺在了林曉懷里,也不再掙扎,索性將一顆臻首靠在林曉肩頭,一只手撫摸著林曉的手臂,一會(huì)兒的功夫,竟然睡了過(guò)去。
伽因自從和林曉二次合體修煉之后,其實(shí)一直是在繃緊精神當(dāng)中,這一次知道了林曉竟然是來(lái)自異界,并且依舊得到了道祖圣人的青睞,也明白未來(lái)有圣人的關(guān)照,只要安心修行,就不會(huì)有什么意外可言,并且這一次隨著林曉竟然一路突破吧,從天仙直接到了如今半步太乙金仙的成就,所以,此刻放松之下,竟然酣然入睡了——要知道,修道人自打踏入道途,就很少有睡覺(jué)的時(shí)候,大多數(shù)修道人都會(huì)以打坐來(lái)代替修煉。可是,要想放松精神,其實(shí)還是睡一覺(jué)來(lái)的更好,因?yàn)槟鞘莵?lái)自于身體的本能。
此刻伽因能安然入睡,可是林曉卻不能,因?yàn)檫@一次進(jìn)階太乙金仙,可不僅僅是本尊的問(wèn)題,別忘了地星上還有一個(gè)第二元神呢。本來(lái)本尊突破,第二元神也應(yīng)當(dāng)突破,不過(guò)此時(shí)林曉心靈中卻發(fā)現(xiàn)留在地星的第二元神并沒(méi)有同時(shí)晉升,由于考慮到太上圣人的出現(xiàn),林曉覺(jué)得大約是老師出手,將本尊與第二元神之間的聯(lián)系暫時(shí)切斷了緣故。不過(guò),這也是有時(shí)間限制的,要是本尊不趕緊趁機(jī)會(huì)將第二元神大道行壓制住,用不了多久,受到本尊刺激,這第二元神也會(huì)晉升,這是不可逆轉(zhuǎn)的。所以,現(xiàn)在必須解決這個(gè)問(wèn)題了。
壓制第二元神晉升,最好的辦法就是將第二元神的主要部分,也就是當(dāng)初林曉分割出去的那部分元神大部收回,只留下一點(diǎn)神識(shí),讓這點(diǎn)神識(shí)重新生長(zhǎng),由于有了第二元神的金仙底子,就算是只留下一點(diǎn)神識(shí),假以時(shí)日,也會(huì)恢復(fù)到金仙的程度。就好像一個(gè)非常強(qiáng)壯的大漢,即使生病強(qiáng)大期間虛弱到了一個(gè)幼童都能蹂躪的程度,可是一旦病愈,就會(huì)又是那個(gè)力大無(wú)窮的強(qiáng)人。只不過(guò)第二元神與凡人最大的區(qū)別就是,未來(lái)第二元神的可以成長(zhǎng)的程度,會(huì)隨著本尊道行的提高而有了新的上限。
其實(shí)通過(guò)太上圣人的講述,林曉也明白了什么是第二元神,其實(shí)第二元神不外乎是考慮到那些手里沒(méi)有先天靈寶的修士,為了修行斬三尸之法才演變出來(lái)的。畢竟先天靈寶只是少數(shù),而且也只是寄托之物,即使被打回原形,也是需要時(shí)間,就能重新恢復(fù),同樣這被斬出的三尸元神,也是一樣能夠修煉的。
說(shuō)起來(lái),魔道功法中的三尸元神之法,也是這種法門(mén)的一種發(fā)展應(yīng)用,修行三尸元神,不僅能用來(lái)對(duì)敵,還能保命逃命,只要有一個(gè)三尸元神幸存,就能奪舍重生,或者干脆由內(nèi)而外的,重修肉身,所以蜀山世界里的正道修士,最討厭的就是這種修煉了三尸元神的邪魔兩道修士。而這,也足以說(shuō)明這種功法的厲害。
總得說(shuō)起來(lái),道門(mén)正宗的三尸之法與邪魔兩道的三尸元神,其實(shí)只是修道應(yīng)用不同,修煉的方式不同(主要是用什么來(lái)修煉不同),所以一個(gè)正,一個(gè)邪。而除此之外,邪魔兩道的三尸元神之法,卻不能幫助本尊悟道——除非是以一個(gè)三尸元神恢復(fù)肉身之后,重新煉就這種法門(mén),以?xún)H存的三尸元神作為主元神的時(shí)候,才能繼續(xù)修煉,但是修行起來(lái)也不能與此前同日而語(yǔ)。
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