蜀山之玄門正宗 398掌教真好

渡劫長(zhǎng)老下意識(shí)的一問，這才哭笑不得的了解到，原來休息室雖然開啟了汲靈陣，但是也不過就是讓周山把練氣三十六層的真氣補(bǔ)滿，然后就沒有然后了——靈氣就算有汲靈陣的補(bǔ)充，也不夠周山用的了。所以，就在渡劫長(zhǎng)老回來的時(shí)候，休息室的靈氣濃度甚至還不如內(nèi)門廣大地域里的平均濃度呢。

好吧，帶著周山前往掌教山峰的渡劫長(zhǎng)老看到自家休息室的樣子，也是長(zhǎng)出了一口氣，總算有掌教點(diǎn)頭，自己算是擺脫了周山這個(gè)大麻煩，僅僅是一個(gè)練氣期弟子，就能把自己化神期的休息室的靈氣吸干，要是沒有掌教，對(duì)于渡劫長(zhǎng)老來說，周山就是一個(gè)禍害，禍害宗門靈氣的無底洞。

到了掌教山峰，把周山往掌教洞府一扔，渡劫長(zhǎng)老立馬就跑，這事兒管不了了，還是讓掌教操心吧。

實(shí)話說，掌教看著渡劫長(zhǎng)老的樣子，也很無奈，雖然二人地位懸殊，但是畢竟當(dāng)年都是同一期的弟子，也是與掌教關(guān)系親近的人，遇到現(xiàn)在這種情況，你不等我看看這名弟子的情況再走嗎？

伸手?jǐn)z過周山，掌教也是一手按住周山的后心，一股真氣就透進(jìn)了周山的經(jīng)脈，循著周山的經(jīng)脈轉(zhuǎn)了一圈之后，掌教也是頭疼了，沒錯(cuò)，就像周山自己說的那樣，現(xiàn)在雖然算不上真正的打通、修煉了全身的經(jīng)脈和竅穴，但是已經(jīng)有清晰的真氣流動(dòng)過的跡象，只不過因?yàn)檎鏆獾臄?shù)量與之相比，過于淺薄，所以還有一種時(shí)斷時(shí)續(xù)的感覺。可是要是真的將經(jīng)脈充滿真氣，然后再筑基，說不定自己這座掌教所在山峰的靈氣也就是將將夠用啊。

可是事到如今，渡劫長(zhǎng)老已經(jīng)把麻煩甩給了自己，也是不得不解決，畢竟要是這名小弟子真正成長(zhǎng)起來，未來一定是宗門內(nèi)修為最高的一個(gè)。因?yàn)樽陂T內(nèi)部的秘密記載中，可是對(duì)這種情況有記錄的，當(dāng)然那只是記錄的練氣十三層的情況。太陽(yáng)教立教時(shí)間雖短，但是太陽(yáng)教的前身可也是立教上百萬年的超品仙門。上古之時(shí)，練氣都是到了十三層筑基，與現(xiàn)在九層筑基的弟子相比，絕對(duì)具備越大階級(jí)挑戰(zhàn)并且戰(zhàn)而勝之的可能，而且到了金丹也好，元嬰、化神乃至渡劫時(shí)期，就算不能再越大階級(jí)挑戰(zhàn)，但是保證同階無敵是沒有問題的，甚至以一對(duì)五都是正常，那么如今這個(gè)練氣三十六層的弟子呢？會(huì)不會(huì)到了金丹以上，都能越階戰(zhàn)斗呢？掌教表示，很期待啊。

不過現(xiàn)在很顯然，掌教首先要做的就是讓周山先把三十六層圓滿，要是本山靈氣不足，唯有開啟聚靈陣一途了。掌教山峰的聚靈陣當(dāng)然與門下弟子的不同，平時(shí)極少有開始的時(shí)候，除

非是掌教要準(zhǔn)備再渡劫數(shù)，因?yàn)檫@等聚靈陣一旦開啟，方圓近千里的靈氣都會(huì)被聚攏過來，說不得就會(huì)影響其他大乘期太上長(zhǎng)老的修煉。

但是，此時(shí)也是顧不得許多了，掌教也只好為周山背一次鍋了。

這回在掌教洞府修煉很順利，畢竟這里靈氣的濃郁程度超過了外門十幾倍，三十六層練氣需要的經(jīng)脈、竅穴一一被充滿，不過，也是花費(fèi)了足有十二天時(shí)間不是周山修煉的速度不能更快，而是現(xiàn)在這具肉身還比較脆弱，有些承受不了。

不過隨著經(jīng)脈竅穴被真氣充滿，周山的肉身也得到了好處，原本在蜀山世界修煉的星神引發(fā)的周天星辰神力也開始被激發(fā)，即使世界不同，但是也開始了對(duì)這個(gè)世界星光的接引——無數(shù)不知從何而來的光線連接到了周山的肉身上，把周山變成了一道光人。

太陽(yáng)教的掌教也是一個(gè)愛護(hù)后輩弟子的長(zhǎng)者，在周山修煉的時(shí)候，自然會(huì)在一旁為周山護(hù)法——此前也是拿到了周山的資料，對(duì)這名弟子也是有所了解，自然也看到了眾多外門和內(nèi)門長(zhǎng)老對(duì)于周山反應(yīng)在水靈根上的那種不明光屬性，原本此前掌教也對(duì)這種光屬性摸不著頭腦，因?yàn)樘珡?fù)雜了，似乎包含了成千上萬中不停變化的特性，讓掌教也有些摸不著頭腦，但是現(xiàn)在，掌教明白了，那根本不是什么靈根屬性，而是直接來自周山的肉身，那是萬千星光的力量。

因?yàn)楸敬平痰撵`根就是罕見的光屬性，而且還是數(shù)千年來，唯一的一個(gè)單靈根光屬性，對(duì)于光靈根的研究，也是太陽(yáng)教三萬年來的第一人，在沒有親眼看到周山的時(shí)候，自然不了解其中緣故，但是看到了今天的異象，要是還不明白，那么掌教也就是白癡了。

最重要的是，掌教能夠接觸很多渡劫甚至大乘期太上長(zhǎng)老都接觸不到的秘藏，知道如今仙門對(duì)于弟子資質(zhì)的定義，其實(shí)并不完全，只是隨著時(shí)間推移，很多的內(nèi)容都不再公開而已。

就比如現(xiàn)在仙門選擇弟子的條件，就是靈根，沒有靈根，萬事皆休。可是在上古之時(shí)，很多修煉功法沒有失傳之前，除了靈根，還有一種體質(zhì)的條件。也就是說，有靈根就能修煉，但是沒有靈根，但是有某種特殊的體質(zhì)，也是可以修煉的，只不過一般都是從煉體開始，走得是體修之路。

這二者的區(qū)別是，體修更加的困難，但是一旦修煉到元嬰以后，就能修煉出天賦神通，到時(shí)候面對(duì)煉氣士，就是碾壓一般的存在，結(jié)果在中古時(shí)期，被仙魔妖三方有意無意地抹殺了修煉的方法。到了如今，就只有煉氣士一枝獨(dú)秀了。

其實(shí)各大超品仙門里一樣還有類似的修士存在，但都是作為各宗門最后的自保手段了。

此外，如果有靈根，更有特定的體質(zhì)，其實(shí)修煉起來就會(huì)更加的強(qiáng)大，就比如很多時(shí)候，掌教就能發(fā)現(xiàn)，有不少單靈根的弟子修煉到金丹破入元嬰的時(shí)候，很容易走火入魔，廢掉一身的修為，但是修煉的功法沒錯(cuò)，修煉的步驟也沒錯(cuò)，同樣沒有人出手暗害，但偏偏就是失敗了。

總得找出原因吧？可就算是大乘期太上長(zhǎng)老出手，也是一無所獲。尤其是最近的一次，發(fā)生在兩百年前，掌教都親自出手了，也是一樣，于是從此掌教就開始查閱宗門留下的上古記載，總算有了一些猜測(cè)：莫不是現(xiàn)在已經(jīng)不講究了的體質(zhì)的問題？

而今天周山修煉時(shí)候出現(xiàn)的星光異象，再次引起了掌教的注意。如果掌教猜的沒錯(cuò)，那么周山表現(xiàn)出來的就是星光體、水靈根！這兩個(gè)正好是可以配合的體質(zhì)和靈根，所以才能讓周山修煉的那么順利，竟然一路突破到了三十六層！

雖然掌教也是誤把水靈珠的作用當(dāng)成了靈根，但是星光灌體總是沒錯(cuò)，而萬千星光也是各有屬性，容納區(qū)區(qū)一種水屬性靈氣，甚至將其他屬性的靈氣吸收并且轉(zhuǎn)化為靈根所需的靈氣，也是很自然的事情——不同靈氣屬性之間的轉(zhuǎn)換也是有消耗的，所以掌教才沒有懷疑其中有沒有別的問題。事實(shí)上，周山修煉的可不僅僅是水靈氣一種，當(dāng)然所謂的靈根也不是水靈根，只不過其他屬性被先天靈寶水靈珠遮擋住了，只有周山自己知道，而別人無法探查罷了。所以，周山修煉的真氣，實(shí)際上是包含了陰陽(yáng)五行在內(nèi)的全部！所以，消耗的靈氣，單單是外門、內(nèi)門是都不夠用的。

掌教真好啊，能讓自己無限制地吸取靈氣修煉，這下子總算可以筑基了。——周山暗搓搓地高興中。

筑基，說來簡(jiǎn)單，其實(shí)就是把氣態(tài)的真氣壓縮，直至液化，這期間需要消耗的真氣很多很多，但是只要凝聚出來第一滴液化真氣就可以說是筑基成功了，隨后就是水磨的功夫，什么時(shí)候液化真氣為百分之百，就到了筑基期的頂峰，可以考慮下一大階段金丹的修煉了。因?yàn)榻鸬て鋵?shí)與筑基期沒有什么兩樣，不外乎一個(gè)是將真氣液化，一個(gè)是將液化的真氣進(jìn)一步壓縮，在丹田中形成一個(gè)晶體，一旦形成晶體，就表明進(jìn)入金丹期了。

而筑基期和金丹期之間，其實(shí)還有一個(gè)小階段，那就是所謂的假丹。所謂的假丹，就是凝聚真正金丹之前，筑基期弟子現(xiàn)在丹田中凝聚一個(gè)晶體的虛影，或者是輪廓，然后向這個(gè)輪廓中充填液化的真氣，直

到凝實(shí)為止。這是一個(gè)取巧的做法，但是勝在安全。因?yàn)橐菑闹谥苯幽劢鸬ぃ粋€(gè)不小心就會(huì)使得金丹爆裂，最后丹碎，就連原來的筑基期實(shí)力都會(huì)受損，需要重新從筑基期初階開始恢復(fù)，并且此后再練金丹的成功率就會(huì)降低，而金丹的品質(zhì)也會(huì)下降。

但是有一點(diǎn)，那就是直接凝聚金丹有一個(gè)好處，就是會(huì)得到天地加持，與先走假丹，再成金丹的道路相比，前者煉成一品金丹的可能性比后者高出了十倍！不過自從中古以來，幾乎沒有弟子選擇前者，畢竟其間爆丹的概率也比后者高出了十倍！所以，絕大多數(shù)的弟子都會(huì)選擇后者鑄丹，而不是前者。而少數(shù)使用前者鑄丹成功的，日后必定都是掌教這個(gè)最受尊崇的職位的首選人才。

三五第一_