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洞螟 第一百五十九節(jié) 廣陵派與一家獨(dú)大
付越聽到師弋的話,臉上現(xiàn)出一絲尷尬,他是真的沒有想到,師弋能夠活著從尚歌手下逃生,畢竟連付越本人都不是尚歌的對(duì)手。
“咳咳,師弋你能夠選擇加入我們柳國(guó),這畢竟是一件好事,尤其是先前你在戰(zhàn)場(chǎng)之上,幫助我們阻擊雁國(guó)修士,我都已經(jīng)如實(shí)呈報(bào)給了我國(guó)高層,諸位大人都對(duì)師弋你贊賞有加。
如今,既然你已經(jīng)來到了柳國(guó),不妨和我一起去面見柳國(guó)高層,放心諸位大人一定不會(huì)薄待你的。”付越干咳兩聲掩飾了自己的尷尬,而后和善的對(duì)師弋說道。
師弋聞言不由有些意動(dòng),這赤馬紅羊之劫的破解之法,當(dāng)然還是要著落在高階修士身上,至少修為也不能比方隱川低太多。
如果隨便一個(gè)脾土之道的修士就能破解,師弋也不必冒著生命危險(xiǎn)來到柳國(guó)了。
而現(xiàn)在藉由付越的引薦,這正是接觸柳國(guó)高階修士的機(jī)會(huì),說不定一舉就能除掉身上這個(gè)隱患。
所以,雖然這柳國(guó)修士先前實(shí)在有些不地道,但是如今有求于對(duì)方,師弋也只能按下不表,同時(shí)面上不顯的笑著對(duì)付越說道:
“我也是心慕柳國(guó)已久,能見一見柳國(guó)修真界的魁首,當(dāng)真是榮幸之至,如此就有勞前輩引薦了。”
付越見師弋沒有揪住,之前見死不救之事不放,也不由得松了口氣,畢竟之前在戰(zhàn)場(chǎng)之上,將只有伏氣期修為的師弋,丟給胎息境的尚歌,擺明了就是讓他去送死。
尤其是在柳國(guó)危難時(shí)刻,是師弋施以援手用冰川割裂了雁國(guó)修士部隊(duì),才讓柳國(guó)有了喘息之機(jī)。
這樣看來柳國(guó)一方做事,實(shí)在是有些不地道,尤其是這個(gè)決定當(dāng)初還是,付越和另一位胎息境修士做出的。
付越本以為師弋撞在尚歌手里,不當(dāng)場(chǎng)身死也會(huì)被尚歌抓走,應(yīng)該不會(huì)再有見面的機(jī)會(huì)。
如今師弋驟然出現(xiàn),他生怕師弋會(huì)揪住當(dāng)初的事情不放,畢竟傳揚(yáng)開去兩個(gè)胎息境修士,被尚歌一人逼走,實(shí)在不是什么好名聲。
如今,付越見師弋十分上道的沒有重提此事,他也仿佛老朋友一般在為師弋引路的同時(shí),還熱切的幫師弋介紹起了,柳國(guó)修真界的情況。
師弋認(rèn)真的聽著付越的介紹,漸漸地對(duì)柳國(guó)的修真界有了一個(gè)大致的了解。
不同于雁國(guó)的三大宗派并起之勢(shì),柳國(guó)修真界的權(quán)力十分集中,基本上只有廣陵派一家獨(dú)大。
而在師弋出發(fā)之前,天膳老人向師弋提到的乾坤道,早已不知被廣陵派兼并了多少年了,這個(gè)時(shí)間實(shí)在是太久了,就連付越都記不清了。
師弋聞言十分意外,自他踏入修真界以來,見識(shí)或者聽聞了許多修真界大派,有慶國(guó)五雷宗這種萬年傳承而下的古老門派,也有如巧國(guó)方家這種屹立于一國(guó)頂端的家族勢(shì)力,當(dāng)然更有雁國(guó)的星壇宗、金闕宮這種共同執(zhí)掌一國(guó)的強(qiáng)橫門派。
不過,說了如此之多卻沒有一個(gè)能夠像廣陵派一樣獨(dú)霸一國(guó)的,柳國(guó)這里基本除了散修,再見不到其他修真勢(shì)力的存在。
這是十分難以想象的事情,要知道即便是處在慶國(guó)修真界頂點(diǎn)位置的五雷宗,也無法做到廣陵派這種地步。
五雷宗在慶國(guó)修真界享譽(yù)絕高的地位是不錯(cuò),卻也無法阻止其他修真勢(shì)力的涌現(xiàn)。
其國(guó)內(nèi)不僅有類似百草宗這種,繼承前人遺產(chǎn)重新建立起來的宗派,而且還有如岳家這種依托血脈而興起的家族。
這種修真勢(shì)力在慶國(guó)國(guó)內(nèi),簡(jiǎn)直如同野草一般,一個(gè)不留神就會(huì)冒出來許多,五雷宗即便有心想要控制,也是有心無力。
即使五雷宗有心動(dòng)用雷霆手段鏟除這些勢(shì)力,也只會(huì)招致聯(lián)合反撲,根本得不償失。
慶國(guó)五雷宗都如此,那像巧國(guó)方家、雁國(guó)星壇宗和金闕宮這種,如果不將和他們平行的幾個(gè)勢(shì)力干翻,根本就沒資格考慮這個(gè)問題。
師弋聽到這里,腦海不禁閃出一個(gè)疑問,這個(gè)廣陵派真就如此之強(qiáng)么?
隨著付越介紹的深入,師弋對(duì)于這個(gè)廣陵派漸漸有了一個(gè)大體上的了解。
廣陵派強(qiáng)則強(qiáng)已,不過他能夠做到在柳國(guó)之內(nèi),兼并無數(shù)其他修真門派,真正做到一家獨(dú)大,卻并非全部來源于自身實(shí)力,這其中有著眾多的原因。
其一則是因?yàn)榱鴩?guó)國(guó)內(nèi)環(huán)境所導(dǎo)致的,柳國(guó)荒漠遍地,人口聚落多以少數(shù)幾片綠洲為中心,修真門派自然也不例外。
這就導(dǎo)致了適宜建立修真勢(shì)力的環(huán)境非常稀少,門派之間競(jìng)爭(zhēng)也十分的激烈,往往一處聚落之內(nèi)很難共存兩個(gè)修真勢(shì)力。
修真勢(shì)力稀少,這自然更方便于統(tǒng)合,也是廣陵派能夠統(tǒng)一柳國(guó)修真界的基礎(chǔ)。
其二乃是因?yàn)榱鴩?guó)修士構(gòu)成的原因,這里的修士八成以上,都是脾土之道分支而來,遠(yuǎn)沒有其他國(guó)家修真界,那種五行修士百花齊放的樣子。
這也和柳國(guó)氣候環(huán)境十分極端,太過炎熱干燥有關(guān)。
師弋這冰道修士有著切身體會(huì),從他進(jìn)入柳國(guó)以來就感覺很別扭,雖然沒有出手,但是師弋還是能夠感覺到,在這種環(huán)境之下戰(zhàn)斗,雖然不至于戰(zhàn)斗力下降,但是天地元?dú)獾南囊矔?huì)成倍增加。
心火之道的修士這里也非常稀少,畢竟他們大多兼修煉丹,柳國(guó)這里怎么看也不像是盛產(chǎn)藥材的地方。
還有肺金修士在這里雖然也有,但是卻大多都是散修,在這里難成氣候,至于肝木修士不提也罷……
唯有脾土之道在這里十分盛行,當(dāng)然這其中也有柳國(guó)當(dāng)?shù)兀a(chǎn)制符所用的丹砂和辰砂的緣故,畢竟脾土修士兼修制符之道乃是常態(tài)。
也正因?yàn)樾逕捲戳鞫汲鲎云⑼林溃瑥V陵派兼并統(tǒng)合柳國(guó)修真界之時(shí),也少了一部分抵觸。
畢竟源出一道就意味著,即便被兼并統(tǒng)合,自家的流派也不會(huì)消失,至不濟(jì)被強(qiáng)迫改易功法,也無損自身修為。
不會(huì)出現(xiàn)當(dāng)初五雷宗宗主接納師弋進(jìn)入五雷宗,卻提前要求他自廢修為的情況。
這就使得廣陵派統(tǒng)合柳國(guó)修真界的道路,無形中又少了許多障礙。
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